拒绝感恩是一种道德癌症 
　　 
　　作者：羊城晚报 文章来源：羊城晚报 　　
　　 
　　
　　 
　　
　　 
　　
　　从“丛飞善举”遭遇尴尬透析“实用主义”的泛觞和对善良的麻木
　　 
　　
　　 深圳歌手丛飞的名字是从上个月起才被人们广泛认识的。这两天，他的名字经由《羊城晚报》的连续报道再次成为人们的话题，已经不再是他好善乐施的动人事迹，而是他所资助的个别人知恩不报甚至恩将仇报的新闻。 
　　
　　 被丛飞事迹感动而辞职照看丛飞的林燕告诉记者，丛飞患病住院后，他资助过的个别大学生就在深圳工作，但没有来看他。在一所大学教书的受助者竟然十分反感媒体在报道中提到他的名字，认为这让自己很没面子。丛飞曾多次资助一位学音乐的女子，并帮她在深圳找工作。林燕打电话给她，希望她来看看丛飞。但几个月过去了，却没看到她的影子。这位女子甚至告诉记者丛飞“另有所图”！而一位受助人的家长居然给丛飞打来催款电话：“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在正在读初中，你就不肯出钱了？你这不是坑人吗？” 
　　
　　 这样的事令人难以置信，但还是“令人信服”地发生了。 
　　
　　 人之所以优于一般动物，就在于人有感情，有道德，有伦理，有同情之心，有感恩之情，有正义之感。———即便是动物，还有一些反哺本能。人缺失了这些特质，就连一般动物都不如了。 
　　
　　 中国人常说“滴水之恩当涌泉相报”。丛飞的多年善举已经可以称为“涌泉之恩”，有人希望接受过“涌泉之恩”者到医院看望丛飞，这如果算是报答，也只是“滴水相报”。可是那位教师那个学音乐的女子就连“滴水相报”都予以拒绝！身为师表的教师，却认为被人资助过“没有面子”，但他没有意识到，当他说出这句话时，他已经把教师甚至做人的颜面丢弃干净了。我们为他担心的是，万一他的学生知道这个老师的如此德行，他还有什么“面子”展现在课堂之上？至于那个揣测丛飞“另有所图”的女子，那个追着要钱的家长，我们不必去作道德分析了，因为他们不具备道德分析的基础。 
　　
　　 尽管施予不能作为回报的订单，但感恩之心却是人们对施予者的起码“回执”。令人欣慰的是，大多数人在丛飞患病时给予热情的关怀和问候，这些都是人们对一个乐善者的“回执”。而林燕虽然没有接受过丛飞的资助却辞职在医院照看他，更是让人看到“善有善报”———她是社会回赠给丛飞的无价“道德红包”！其实，丛飞本人的善举也是一种感恩的结果：在他穷困潦倒时，正是有一位素不相识的姑娘资助他成为歌手。

　　 感恩是一种道德良性互动的润滑剂，拒绝感恩则是道德的癌细胞，它吞噬着社会善良机体，让人们对善举失去反应，使人们对善良变得麻木。我们通常所说是“孝道”、“尊师”等等，都是要求子女对父母、学生对老师感恩。可是在官僚机制中，在商业社会里，人们往往因为信奉权力和金钱拜物教，造成“有奶便是娘，断奶娘滚蛋”和“人在位，茶奉上；人一走，茶就凉”的社会风气，一些人在有求于人时是奴隶加乞丐，在无求于人时是皇帝兼施主。一个不会感恩的“实用主义”社会，是无法提供持续性善良的。 
　　
　　 丛飞身边不知感恩的人尽管是少数，但足以作为我们感恩教育的反面教材。（据《羊城晚报》何龙）

事件回放 
　　
　　 深圳歌手丛飞捐款300万资助178名贫困生 
　　
　　 他是深圳一名歌手，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗。 
　　
　　 他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。 
　　
　　 他在10年时间里，参加了400多场义演，捐赠钱物近300万元。 
　　
　　 他如今身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。 
　　
　　 自1994年8月应邀参加重庆的一次失学儿童重返校园义演后，丛飞就开始了长达11年的慈善资助。至今已资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童，累计捐助款达300万元，先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”、“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。 
　　
　　 小时候，丛飞家里很穷，为了能交上学费，他卖过冰棍，也偷卖过家里祖传的两个铜蜡台。因为这个原因，他特别在乎山区的孩子们有没书读。多年来丛飞的演出费总是还没捂热就捐出去了，妻子不理解与他离了婚，将年仅2岁的女儿留给丛飞，独自离开了这个家。 
　　
　　 今年4月，丛飞被医院确诊为晚期胃癌。现在，丛飞面临着三大打击：新婚的妻子——24岁的深航空姐邢丹怀孕了，要不要这个孩子，化验结果说风疹细胞太多，恐怕正怀着的孩子出来畸形；第二个打击是宣布他得了癌症，死亡随时都会降临；第三个是嗓子失声了，医生说恢复不了。在化疗前，他赶到学校给孩子们送了救助基金。丛飞最大的心愿是：“我病好了能重返舞台，搞个大型的演唱会，答谢社会这些关爱我的人，然后赚更多的钱，去帮助那些更需要帮助的人。”（本报综合消息）

那些所谓的“中国人”你们怎么啦！！！

来看看被丛飞资助过的人的嘴脸

 邢丹告诉记者，自从嫁给丛飞后，家里几乎就没断过前来要求帮助的人。有的来给孩子要学费，有的来要生活费，还有人买了新房来向他要2000元买新床。更令邢丹为难的是，常有从外地来的人为了节省开支而要求住进他们狭小的家里。有一位与丛飞只见过两面的东北老乡来深圳找工作，想在丛飞家里吃住几天，丛飞答应了。可对方找到工作后依然住在这里。炎炎盛夏，只有50多平方米的屋子住一家三口已显拥挤，如今又长时间地住进外人，很不方便。正当丛飞犹豫着是否请他自己尽快找住处时，两位他资助的大学生也找上门，说深圳的吃住费用太高，想在丛飞家住一段时间。丛飞又答应下来。丛飞一边想帮别人，一边又不想让妻子太委屈，于是想出个“两全之策”：把家让给那几位住，自己和妻子在附近另租一间房子暂住。如今，两年过去了，丛飞在当初“暂住”的那套出租房一直住到现在——他的家里从来就没有断过找他解决食宿的人。


 以上是我摘自SOHU社区的一篇文章中的一段，看到这段文字，让我想起在天涯看到的一个怀念丛飞的帖子，里面有一个回复说（大概意思）： 看到了媒体报道的丛飞事迹，我有一种想替他还那几十万元债务的冲动，但后来冷静下来一想还是算了，我有钱，但绝不会给那些读书的白眼狼。
看到这段，对我的触动很大，自己想想，这社会上有多少类似于上述文字的无耻嘴脸，在得到别人的恩赐和帮助后却没有丝毫的报恩之心，又有多少人在捐助之后寒了心？有时候我们在呼唤社会需要爱心的同时，是否扪心自问自己具备了被爱心包围的资格？说得不好听一点，你配得到别人的爱心吗？你配吗？！！！！！！！

身患胃癌的丛飞～

一家三口…�

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他死后，还捐献了自己的眼角膜…�

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自发参加追悼会的人们…�

愿你在那边……幸福、安详～

是啊！！！那些所谓的“中国人”你们怎么啦！！！

还有的人在丛飞过世后，说：“晕不是害人吗，他说要资助孩子到高中毕业的”
……

还有学生家长说要告丛飞，说他说了资助凭什么不资助呀…�