回复：【寒假快乐蒲巴甲】同为出家人：大悲寺和少林寺的对比(组图)

大悲寺小僧人禅坐于路旁�

少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.

大悲寺清香一炷，分文不取

大悲寺清香一�

少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个�

走~到里面玩玩......我是这老大~......

大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信�

大悲寺僧�

大悲寺僧�

少林寺方丈释永信说：“我们修来的福，不用看别人脸色。”是啊！手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的大法师！佛陀弃太子位，出离皇宫，衣尸布，食乞食，卧草铺，建立比丘僧团，制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布坏色打上补丁的百衲衣，不准手触金银，不准听歌观舞，不准戴金银珠宝首饰，不准戴花涂香，不准坐高垫大床，不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。

你觉得当代僧侣应该融入现代社会吗？：

少林寺和大悲寺是现代中国佛教的两道独特风景，也可以说是两个“极致”。将这样两个“极致”放在一起做对比，给世人的冲击是可想而知的。一方是金碧辉煌，一方是青砖寒舍；一方是锦衣袈裟，一方是百纳僧袍；一方是豪华汽车，一方是行脚游方......凡此种种，以世俗眼光去看，似乎“谁是真正的修行人”立分高下。

佛法中说：诸法因缘生，诸法因缘灭。任何事物的出现，一定有它特殊的因缘。少林寺的释永信方丈应该比任何人都清楚他在做什么，以他精明的头脑，他也一定可以预见到做这些事情将引发什么样的社会争议。客观的说，遭到人们非议的少林寺种种现象，在今天的中国佛教界并非少林寺所独有。烧高价香、驾豪华车、修大寺院，这些事情并非只发生在少林寺这一个寺院身上，但是因为少林寺的名气太大了，因此成为众矢之的。

但是，当一个佛教的寺院方丈身上忽然贴出一个CEO的标签，贴出一个博士的标签，甚至他还把他管理的寺院去注册商标的时候，大家开始觉得不对劲了。尤其是他管理的僧团居然哄骗游人烧高价香，那些赤膊上阵的武僧居然和选美的姑娘们在一起合影，政府居然还奖励百万的轿车给这位方丈，各种质疑和谩骂开始出现了。有人开始翻阅佛经，试图说明这是“末法时期”来临的征兆，甚至说少林寺已经被披着袈裟的魔子魔孙所占领。