无礼系傻爷博屎的中英文学的真不错哦！呵呵！！

牛皮不是拿来吹的。。所谓实践出真知！！不服人家，不要在文字上耍手段，有本事跟人家较量较量！！�

楼主住在宇宙哪边�

35楼转的帖子，我看起来像是说反话，讽刺�

首先，楼主角不是单枪匹马。这个贴吧争论如此热闹，决不是你一个人在和“反中医斗士们”较量。像你一样提出“单挑”的也不少。
其次，你的所谓“挑战”只能存在于幻想中，因为“用最低的成本，最短的疗程，获得最高的有效率和治愈率”这几项如何考量？是邀请关部门介入？仅疗效一项中医支持者和你所说的“反中医斗士们”争议就很大，到底用争议的标准还是西医的标准来衡量疗效？
最后，您又给自己做广告之嫌。我宁愿相信您是无意，但客观上起到了广告效应。因为在中国还是有很多人抱着“宁可信其有”的态度。如果您真的是沙耶博士提供的资料上说的那个人，呵呵，您的专利似乎和减肥药，增高药，提高智商药没什么区别，自己蒙自己顺便片两个铜板而已。

有几个错别字，对不住大家�

36楼说对了�

无礼系沙耶博士：

 fool or not only yourself know.

驳中医与系统科学不沾边论

 大师早上好！学生愚钝且懒惰，现在才看到您的教诲！但却实难苟同！因为大师只有论点没有论据呀！我记得老师教我如何写论文时说过这样的话：“没有论据支持的论点形同**”。

 常规系统论的主要原则是：“整体性原则、结构功能原则、目的性原则、最优化原则。”常规控制论认为“负反馈是控制论的核心问题”，控制论的目的在于通过控制方法、信息方法、反馈方法、功能模拟方法和黑箱方法等优化系统整体功能。信息论则侧重研究信息的产生、获取、变换、传输、存贮、处理识别及利用。
笔者从中医方法论中所归纳出了“生命信息控制系统整体宏观调控论”的“七项基本原则”。（欲了解“七项原基本原则”可登陆笔者博客网页：http://lingyifeng2108.blog.163.com/edit/阅读“中医运用系统论、信息论、控制论解决癌症问题的范例之一”一文，在此不再论述）

“七项基本原则”指出了“系统论整体性原则”中的核心关系体系的极端重要性，指出了“结构功能原则”中核心关系体系功能的极端重要性，指出了“目的性原则”中核心关系体系对于实现控制目标的极端重要性，指出了“最优化原则”中优先优化核心关系体系的极端重要性。
中医理论的三大基本观点之一就是“整体观”即坚持系统论的整体性原则。中医对人体系统进行辨析时，首先关注系统的功能，然后再去研究她的结构，所坚持的是结构与功能相统一、功能优先结构优后的原则；因为，对于人体的结构与功能关系的认识，人类至今还存在着太多的未知，还存在着无数打不开的“黑箱”；但是这并不妨碍中医的祖先们在遥远的古代就运用控制论的著名方法：“黑箱方法”对结构功能尚存在无数未知的情况下，通过对人体系统信息输入和信息反馈的观察研究来对人体系统进行功能和结构的系统辨析，并通过影响人体功能达到祛病强身之目的（这就是系统论的目的性原则，下面再谈），当然以往的中医文献中是没有“黑箱方法”这一词汇。但把这一方法运用到解决如人体系统这样复杂系统，而且运用得如此炉火纯青的程度，这一事实足以证明，黑箱方法在几千年前已经被我们的中医祖先所发明并熟练运用于解决生命科学问题；比２０世纪３０年代才用“黑箱方法”来命名这一方法，至少提前了几十个世纪。
为什么中医理论要强调“功能优先结构优后的原则”？因为中医时刻没有忘记：１、中医研究的出发点和目的性都是为发展、变化着的活人祛病强身而不是别的。２、活人和死人的根本区别是有无功能存在，有信息控制系统的功能存在才是活人，而只有结构没有功能的系统已经是人的尸体；医学的目的不在于弄死尸也完全具备的结构构造因而能够解释她，而在于弄清基于人体结构构造的活体功能因而能够影响她；就系统科学的整体原则说来，人类有可能暂时在很小的范围内代替自然系统的某些构造和功能，但永远也不能完全代替自然系统的整体功能；这就是整体性与结构功能性相统一的原则，这一原则在舶来品的系统科学中还没有，我们从中医方法论的归纳出来补充进去，系统科学若想短期获得突飞猛进的发展，到中医方法论中去寻求智慧不能不说是一个捷径。所以应该研究活人才有的功能优先，研究死人也有的功能优后。这已经把系统论的“结构功能原则”和“最优化原则”、“整体性原则”和控制论的“黑箱方法”、结合成天衣无缝的一体了。
就控制论而言：“七项基本原则”指出了整体宏观调控的极端重要性，确立了核心关系体系在宏观调控中的重要地位，和维护核心关系体系宏观调控地位的极端重要性。
就信息论而言，“七项基本原则”强调反映核心自然规律的信息和反映核心关系体系的生命信息的极端重要性。
“七项基本原则”为系统科学所补充的这些重要原则，归结起来就是对于整体宏观的优先处理原则与对于局部微观的优后处理原则相统一的原则，就是中国传统文化中“无为而治”的原则。这些原则告诉科学工作者们，当我们处理科学研究中任何纷纭复杂的问题时，都必须首先确定正确的方向，首先把要牢牢地握整体、全局、宏观利益，然后在整体、全局、宏观利益指导下处理部分、局部、微观问题，才能一事当前首先提纲挈领，可以避免大海捞针、不得要领、人为复杂化、因而使研究工作如坠烟海，有利于在有限条件下求得最佳解题方法。

限于时间和篇幅，笔者在此无法展开来与楼主讨论中医方法论全方位高于现代系统论、信息论和控制论的问题。这将在笔者的《系统科学与中医方法论》的专著中去讨论。在那里将详细探讨中医方法论是怎样运用“负反馈”这一“控制论的核心问题”实现“控制论的目的“怎样”通过控制方法、信息方法、反馈方法、功能模拟方法和黑箱方法“等方法去优化人体的系统整体功能；将详细论述中医方法论如何研究信息的产生、获取、变换、传输、存贮、处理识别及利用。如果楼主急于要反驳在下，依然说在下只是在给中医脸上贴金，在下可以把支持上述论点的充分论据呈上来给”大师“审阅。”三人行必有我师焉。正面教员和反面教员都是老师嘛！在下心甘情愿地当一名小学生，毕恭毕敬地呈上来，并尊称楼主为“大师”小学生谦虚一点是应该的，“大师”盛气凌人一点也是应该的，严师才能出高徒嘛！但在下很有自知自明，在“大师”们的眼里在下将永远是朽木不可雕也，永远也成为不了大师们的高徒。还是顺其自然吧！！！

我建议楼主在对系统科学和中医方法论均处于“通了九窍”的“大师级”水平的情况下，先不必摆出“盛气凌人”和无所不知无所不晓的样子来，那样有可能把像在下一样对系统科学和中医方法论都才通了一窍的一孔之见的小学生吓得不再敢像大师们请教了。孔夫子主张“诲人不倦”嘛！

“前提是平等竞争，有你们选相同病例，由你们用任何方法检验治疗效果。评定优胜的标准是：用最低的成本，最短的疗程，获得最高的有效率和治愈率。”

 以上的用人和方法检验治疗效果还不明确吗？比如说癌症病灶缩小算不算有效，消除算不算疗效，五年以上不复发算不算治愈？

单枪匹马只是催马叫阵的一员小将，后盾是无数身怀绝技默默无闻地治病活人的中医前辈，他们都希望用这些绝技去挽救千千万万的本来可以免于死亡、免予致残的芸芸众生，而反中医者流却企图剥夺他们的生存权力。

 单枪匹马只是催马叫阵的一员小将，后盾还有对切身体验中医药给他们带来福祉的数以亿万计的人民的呼喊。中医之根深植民众之间数千年，反中医斗士们你们有多少切身体验？单凭大概、可能、也许、差不多之类的想当然，就把中医说得一无是处必欲置之死地而后快，民众可能会用两个字叫这样的做法是汉奸。

 中医不会被消灭，中华文化不会被消灭，中华民族不会被消灭！本世纪内，中医将实现伟大的复兴！中华文化将实现伟大复兴！中华民族将实现伟大的复兴！这将是任什么力量也阻挡不了的历史洪流！
 中医理论集中体现了中华传统文化的精髓，党中央的建立和谐社会、宏观调控战略、科学发展观等均可从中医方法论中找到注解，中医理论不但可以医人，而且可以医国。中华文化是不会被消灭的，不但不会被消灭而且将为越来越多的国家和民众所推崇，与中国文化所体现的方法论接轨，将成为不可避免世界文化现象。一个民族的伟大复兴最重要的是文化复兴，单有的经济复兴是不巩固的复兴。这些道理反中医斗士们是不会懂得的。

 中医理论的精髓是其方法论的先进性，这是广义的科学性。方法论是是否先进，将决定任何一门科学整体上的先进性程度。医学科学之所以长期在诸多难题面前止步不前，其根本的原因是先进的方法论被排斥和落后的方法论占据统治地位。因此，就方法论而言，整个医学科学必须与中医方法论接轨才能获得突飞猛进的发展，否则无需太多因素，只一个耐药性问题就足以阻挡医学科学徘徊到本世纪末不会有实质性的突破和发展。

 科学的态度是先深入研究后下结论，反中医斗士们则颠倒了科学认识事物的正常秩序，凭想当然 先下结论然后也不去深入研究。试问他们对中医研究了多少？请问你们对中医方法论知道多少？不要在用科学来吓人！了你们所谓之“科学”充其量只能说是“狭隘科学主义”是如杨振宁一样坐在井底观察科学的天空，认为科学的天空只有一个井口大是情理之中的事。建议你们到井口上面的地面上来再看一看，你们自己将觉得自己过去的结论实在是低级、幼稚，并不由自主地笑出声来。你们对中医理论的不学和无术使你们坐在井底，你们若不肯爬到地面上来，你们永远也看不到科学天空的广与博，因此即便顶上一万顶博士帽，也只是对于井口以下问题和井口大的天空的问题而且是表面问题的“博”，如果真正尊重科学，就应该免开尊口，因为没有论据的论点等于** ！！！

恕在下惜时如金，惜墨如金，不能一一回答反中医大师们的问题。又有一些患者求助了。

 医学科学工作者最起码的道德还是应遵循在有限条件下治病活人优先，讨论其他问题优后的原则。我也奉劝所有自以为是，好为人师的大师们，把你们的有限的聪明和才智和精力多用点来救人和解决医学难题，少用点来摇唇鼓舌地说那些救人：虽然你们把人救活了，但你们救人的方法不科学，那样会贻笑大方的。

 反中医斗士们虽然自以为是现代医学的卫道士，其实多数现代医学科学工作者是不齿于你们的行为的，我经常听很多西医老师们说他们是医术不行靠摇唇鼓舌出名的无耻之徒。

 下面是我回答一个在校医科学生留言：

 在校学生留言：
 看了凌老师的留言 我觉得很有见地我不支持中西医理论上的结合 但我觉得取长补短还是可以的 您觉得如何回复： 

 笔者回复：
 西医有很多独到的长处，需要中医很好的学习，只有用全人类迄今为止所创造的所有文明成就来丰富自己，中医才能获得突飞猛进的发展；停止的论点、悲观的论点、无所作为和固步自封、夜郎自大的论点都是要不得的。 
西医的短处是对抗医学理论，这一点我觉得中医不能学，更不能与之接轨，那样做将断送中医，是弃己之长 从人之短；盲目地自我从属于西医对抗理论和方法是中医自掘坟墓和自我葬送的最好方法。

　　学生当然在宇宙之中，因为大师好像反了常识性的错误，“四方之下谓之宇，古往今来谓之宙”，既然宇宙是所有的时间和空间，因何而问在宇宙哪一边？学生乃凡夫俗子，当然自配居于人类所称的宇宙之中，或许如大师们这些神仙可以到人类所称为的宇宙另一边逍而遥之。只有在宇宙之外的先人才有资格蔑视宇宙的基本规律，在下则不能也不敢。

　　借此机会请问大师理解的宇宙与我们这些凡夫俗子有何高见，如能不吝赐教，学生”将不胜荣幸之至，因为不是所有小学生都有机会得到大师教诲得。“大师”们往往以教小学生为耻辱如，如上面就有人说过这样的话：“你一个小郎中，谁鸟你”。一次对于能够像孔夫子那样“有教无类”的大师您，学生这厢有礼了！　

以上匆忙之间回复有多字少字错选字现象，还请见谅！

楼主真乃长坂坡子龙也,立马横枪,令群丑战栗.顶!

哪里,明明是李鬼在长坂坡长牙舞爪.令众人讪�