·卿怜℡ 贾元春在曹公的笔下虽然着墨不多,但她在书中的地位却十分重要.在金陵十二钗正册中,她紧随钗黛之后,名列第三。
她的一举一动牵动着贾府每个人的神经,她的荣辱关乎着贾府的兴衰.
或者说,她的荣辱沉浮既可给贾府带来"鲜花着锦之盛",又可给贾府招致灭顶之灾。
对于这样一个人物,怎么能不引起人们的格外关注呢?
有研究者根据元春省亲时,点的四出戏中的第二出<乞巧>和一条脂批"伏元妃之死",认为在曹雪芹的佚稿中,元妃的最后下场与杨贵妃相类,也就是说,贾家因卷入了朝廷的争斗失败,从而殃及元妃;也有人根据元妃的判词:"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归"所提供的信息,认为元妃在佚稿中很可能是生了皇子,因卷入"皇位之争"而罹祸身死,并殃及贾家。
其实,在我看来,不管元妃是如何死的,但有一点是可以肯定的,那就是,从她进宫的那一天开始,就注定了她悲剧的命运。
这可以从她归省时的言行中找到根据。第18回当归省仪式结束,与贾母等内亲相见时,"贾妃满眼垂泪.....一手挽贾母,一手挽王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出来,只管呜咽对泣".半日,又说"当日既送我到那不得见人的地方,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来.一会子我去了,又不知多早晚才来!""
说到这句,不觉又哽咽起来.这是衣锦回府省亲的贵妃娘娘吗?不!这分明更像一个深闺怨妇!
元春由女史而贵妃,应当说还是"那个见不得人的去处"的幸运者.可这些似乎并没有给她带来满足感,幸福感,自豪感.相反,给她带来的是骨肉分离的痛苦和满腔的愁怨!
可以肯定的说,她的内心是痛苦的.精神的痛苦是物质的丰盈所无法祢补的.
特别是作为一个生活在精神痛苦中的女人,即便她不卷入纷乱的政治争斗而死, 谁又能说她是幸福的呢?她的人生还不能算是悲剧吗?
她的一举一动牵动着贾府每个人的神经,她的荣辱关乎着贾府的兴衰.
或者说,她的荣辱沉浮既可给贾府带来"鲜花着锦之盛",又可给贾府招致灭顶之灾。
对于这样一个人物,怎么能不引起人们的格外关注呢?
有研究者根据元春省亲时,点的四出戏中的第二出<乞巧>和一条脂批"伏元妃之死",认为在曹雪芹的佚稿中,元妃的最后下场与杨贵妃相类,也就是说,贾家因卷入了朝廷的争斗失败,从而殃及元妃;也有人根据元妃的判词:"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归"所提供的信息,认为元妃在佚稿中很可能是生了皇子,因卷入"皇位之争"而罹祸身死,并殃及贾家。
其实,在我看来,不管元妃是如何死的,但有一点是可以肯定的,那就是,从她进宫的那一天开始,就注定了她悲剧的命运。
这可以从她归省时的言行中找到根据。第18回当归省仪式结束,与贾母等内亲相见时,"贾妃满眼垂泪.....一手挽贾母,一手挽王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出来,只管呜咽对泣".半日,又说"当日既送我到那不得见人的地方,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来.一会子我去了,又不知多早晚才来!""
说到这句,不觉又哽咽起来.这是衣锦回府省亲的贵妃娘娘吗?不!这分明更像一个深闺怨妇!
元春由女史而贵妃,应当说还是"那个见不得人的去处"的幸运者.可这些似乎并没有给她带来满足感,幸福感,自豪感.相反,给她带来的是骨肉分离的痛苦和满腔的愁怨!
可以肯定的说,她的内心是痛苦的.精神的痛苦是物质的丰盈所无法祢补的.
特别是作为一个生活在精神痛苦中的女人,即便她不卷入纷乱的政治争斗而死, 谁又能说她是幸福的呢?她的人生还不能算是悲剧吗?
