还有，观照是否与解决实际生活中问题的过程无法并存？比如说，我只能在刻意保持观照时能发现内在的问题，但当我做其他事去了，内在运行我就不清楚了。还是说，其实我也清楚，但我自己不知道？

好奇怪的说法，没有眼睛，你能看见世界吗？
观照就是你的眼睛。你的眼睛会对看见了什么下判断吗？比如他看见了不好的，就自动黑屏一下，看见鲜花，就自动调高分辨率？
如果你认为观照是个很重要的事情，说明你很紧张。就好像你盯着一个东西，想看出什么来一样。真正的观照，就是看着，不紧张，也不漠然，就是很轻松的，是一种享受。
就好像看热闹，你的注意力是在目标上面，而不是自己要做点什么上，自然是一种乐趣。
观照不能是一个目标，你不能说，我这阵观照不了，麻烦了。观照不了，等会儿再看就是了。
你是在钓鱼，是在休闲，看自己脑袋里面的念头和情绪，不需要紧张。
紧张来自于你有要求。

你有好奇的眼光吗？观照就是一个很好奇的家伙。

163兄，午饭点了，谢谢你的细心解答。

吃饭的时候，就可以练习观照，颜色和气味，舌尖上的味道。。。。。。。。

讲得好，关照要不带目的，不去纠正，就那么看着，就那么感受着，比如你身体某处疼痛，你很容易把注意力集中到这疼痛上，但是你其实一直希望这个疼痛消失掉，但这个疼痛并不按照你的意愿来的，它自有他的生发过程，疼痛还在继续，你这时一丝”不安焦急“的情绪就起来了，你一方面对抗着疼痛所产生的“痛苦”一方面又在焦急这疼痛什么“时间”才能消失，一方面“假设”假如这疼痛一直不消失了咋办，这时一丝“绝望恐惧”的情绪又起了，如果按照这个模式继续下去，最后.....................
换一种关照模式，我们身体疼痛了，我们经历了上一段的感受之后，我们放弃与“疼痛”去做无谓的对抗了，你已经成为我的一部分了，我接纳你了，你继续疼痛，我则在疼痛来临时，来顺遂它给我带来的这万般不爽的感觉，去感受这不爽”，而不是和它对抗，慢慢的，你沉浸在这感受里，而“忘了”疼痛，你焦急绝望的情绪“沉淀”为宁静的状态，而宁静状态，是身体自我修复的极佳状态，
疼痛很容易获得“关照”因为它是那么的“明显”。强烈的情绪也比较容易获得“关照”因为它也比较明显，唯独“念头”无声无息来去飘渺，

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