1. 想在魏国车骑将军都是徐晃夏侯渊，而在蜀国都是刘琰之辈，魏灭蜀是迟早的事。可以想象诸葛亮手下之人皆是声色犬马之流。
2. 被贬回成都后，刘琰就此失意，成为行尸走肉。从这点看他远不如彭羕。至于他老婆的事在此就不屑讨论了。

今天更新完毕

1. 刘备有识人只能。他钦点魏延为汉川守将是肯定有他的道理的。张飞的性格与经历很难保证它能够独当一面镇守一方。而魏延不仅有武而且比张飞稳当。在宴会上，魏延的发言让人振聋发聩，尤其是当时蜀国群臣对魏还是害怕的居多。事实证明刘备是对的，魏延日后功绩确实让人无话可说。想诸葛亮当初说魏延有反骨（不知是真是假）但刘备却左耳朵进右耳多出说明刘备本身是喜欢信任魏延的。这段与韩信经历非常相似。
2.魏延军事谋略突出，但是诸葛亮太牛，魏延根本不是亮的对手，始终被其所制。自古以来有多少能将是这样憋屈而死的。冤不冤？我觉得不冤。军事本身是政治的延伸。就像柏拉图所说，手之所以被称之为手是因为手长在人的身上。一旦手被砍下来，它就不是手了。能将入手，如果不属于政治就不再是能将了。魏延傲，在政治上始终被动，只能说没有遇到明君让他发挥才能。
3. 诸葛亮死后魏延的反应更是凸显了他在政治上的愚蠢。说快，亮死后他没能力立刻斩杀杨仪姜维等。说缓，他没能够忍辱负重等待时机。
4. 魏延战败是必然的，至于杨仪在魏延死后的话反映出他自己的城府实在不高。作为首领不知诸葛亮死后必然危险四伏而去跟魏延咬。诸葛亮把权力交给他实在是糟糕。
5. 蒋琬此人不可小觑。手握军权坐山观虎斗。

良句
1.若曹操带领天下兵马前来，请让我为大王您去抗击他；如果是其他将领带领十万人马前来，请让我为大王您把他们吃掉。
2.魏延既善于养兵，又勇猛过人，加上性格矜持高傲，当时大家都对他敬而远之。
3.开始，蒋琬正率领宿卫各营扶丧北行，行程数十里，魏延被杀的消息传来，他又返回。
4.平日诸位将领一向不和睦，当时时论也认为一定由魏延接替诸葛亮。魏延也自视为此而已。（刘邦说过，胜利的结束往往是危险的开始。魏延自认为诸葛亮一死就没什么可以害怕的了，但这时候恰恰是他的生死时刻。）

1.杨仪与刘巴不合已看出政治不严谨。刘巴曾背叛刘备仍被封为尚书令，可见刘巴是诸葛亮的人。直到222年，刘巴去世，杨仪才被启用。至于中间是何原因，不能够知道。
2.杨仪与魏延公事诸葛亮，此处体现诸葛亮用人的手段，二人皆有才干，诸葛亮想用但二人都是高傲之人，尤其是魏延。恰恰起到了平衡的作用。文章中说诸葛亮常恨二人不能够好好相处。哈哈，应该是巴不得二人不能够好好相处吧。
3.诸葛亮死后是否让位给蒋琬不能知道，但从蒋琬率领宿卫返回汉中来说，蒋琬确实是害怕杨仪造反。但就如魏延一样，杨仪又是一个自以为是的人。自以为功大恰恰忘了权力不是让来的，而是夺来的。
4.回到成都之后直接被夺了军权，不知早已人为刀俎我为鱼肉，像鸡一样刀已经放在脖子上了依然意识不到的咯咯咯的叫。费祎自己没什么大本事，但墙头草两面倒的个性倒是是能够保全自己，历史上不知有多少这样的人。至于费祎的抱怨不知道是蒋琬编的还是真的。如果是真的，真是一句话毁了自己的所有名誉。但如果是编的。。。。编的也得成真的啊。突然间奇怪为什么类似岳飞的英雄没有被编坏。
5.魏延和杨仪一样没有意识到到嘴的鸭子也会飞。一辈子的兢兢业业就毁在最后一步，真是权力就像毒蛇一样越靠近它越是危险，因为就算你用手卡住了它的七寸，他仍有可能反咬一口。

良句
1.杨仪既率领部队退回，又讨伐诛杀魏延，自以为功劳特大，理当接替诸葛亮执掌朝政。
2.当时人家都畏惧他出言不逊，不敢与他交往，只有后军师费祎前往慰劳看望他。

书童经过，发现今天主人不在书房。

01/16/2014
霍峻传，(附霍弋传)
霍峻，字仲邈，南郡枝江人。他的哥哥霍笃，曾在乡里召集家族武装几百人。
　　霍笃死后，荆州牧刘表命令霍峻统领这支队伍。刘表死后，霍峻率领部队投归先主刘备，刘备任命霍峻为中郎将。刘备自葭萌转头南还袭击刘璋，留霍峻镇守葭萌城。张鲁派其部将杨帛引诱霍峻，要求与他共同守城，霍峻说：“你们可得到我的头，但得不到这座城。”杨帛于是退走。后来刘璋部将扶禁、向存等率领一万多人沿阆水而上，攻击围困霍峻，围城一年，不能攻下。霍峻城中兵卒才几百人，乘敌人松懈大意的时候，选择精锐兵士出击，大败敌人，当即砍下向存的脑袋。刘备平定蜀地，嘉奖霍峻的功劳，于是分广汉郡新设梓潼郡，任命霍峻为梓潼太守、裨将军。霍峻在任三年，四十岁时便去世了，归葬在成都。刘备对他极为哀悼惋惜，于是下诏对诸葛亮说：“霍峻既是一位优秀臣士，加上有功于国，我想亲自祭奠。”于是他亲率百官前往吊祭，并留宿墓地，当时人们都为霍峻感到荣耀。
　　霍峻的儿子霍弋，字绍先，刘备末年被任为太子舍人。后主刘禅继位，被任作谒者。丞相诸葛亮北往驻守汉中，请霍弋为记室，让他与自己儿子诸葛乔一道周游各处军营。诸葛亮去世，霍弋为黄门侍郎。刘禅立太子刘王睿，任命霍弋为中庶子，刘王睿喜爱骑马射箭，出入没有节制规矩，霍弋引经据典，尽心规谏，甚为教育得体正导得力。霍弋后来任参军巯降的屯副贰都督，又转任护军，管理军营事务照旧。当时永昌郡的少数民族依恃险阻地势不臣服，经常进行骚扰，于是以霍弋兼任永昌太守，率领一部分军队征讨他们，终于斩杀了他们的头领，攻破了他们的村寨，永昌郡界便得到安宁平静。霍弋被提升为监军翊军将军，兼建宁太守，还军后统管南郡政事。
　　景耀六年(263)，晋号安南将军。当年，蜀国归并魏国。霍弋与巴东领军罗宪各自保全一方，率部降魏，都得以继任前职，宠待更有添增。

1. 刘备许霍峻以高官厚禄，可见刘备用人的特点。与刘邦当年颇为相似。刘备在这点上是曹操望尘莫及的。之后他又留宿霍峻墓地，更是感人。有人称之为妇人之仁，就如当年项羽为士兵吮吸伤口。但妇人之仁在情感上有时确实是能够驾驭人的。这也是为何称刘备为仁，尽管他有时候最卑鄙。
2. 几百对一万，实力如此悬殊，私自认为记载有水分。不知道蜀传是谁写的。
3.霍戈能文能武，颇有乃父之风。诸葛亮死后被分到军营后又被分配到地方怕是得罪了人。也可看出诸葛亮死后，姜维主外，而朝廷内已无正臣。
4.此传中年份没有详细标明难以联系当时情况可具体分析。

1. 王连抵抗刘备于梓潼。在刘备攻取成都后任命王连为什邡县县令监管盐铁生意。而前面所看的李严在刘备起兵时就投降了刘备，当即被任命为裨将军，攻陷成都后更是节节晋升。至于以后他的手下都成为大官。可见王连一来命短，二来可能始终不能得到刘备的起用直到诸葛亮掌权。
2. 但王连对于张鲁的忠心却是三国中难得的。可以说在乱世当中他还是比较注重“封建”思想的。
3. 至于他坚决劝谏诸葛亮不要去打仗也可能是因为他太过注重“封建”思想。认为“一国之主”不应该去冒险，而不是从实际出发为诸葛亮分析为什么不应该去而且应该派谁去。而王连这种以道德为基础的建议在乱世往往是得不到采纳的。

和楼主共勉

1. 马稷逃亡，向朗知情不报。这里没有理解，为什么一个在前线一个在后方的人会有联系。哪位明白这一块的给讲讲。2. 向朗回到成都后的行为十分值得夸奖。之前讨论的杨仪等人被贬之后没有一个比得上向朗。向朗修书且不谈政治保他得到善终。有句话说的好。君子藏器于身，待时而动。向朗的志向是士官，但是当他不得意的时候能够激流勇退，去完成自己的其他使命，恰恰说明了他在乱世当中的开阔心胸，不将自己钉死在权力架上。此人让人耳目一新。 3. 向宠英年早逝没有过多记载。可见人是万万不可轻易去冒生命危险的。所谓有万金的人不坐在屋檐之下就是这个道理。孙策有能力但就因为粗心大意而死，所以曹操不把他放在眼。

又来掌龙这来签到了。这里向郎马谡事为陈寿自行撰写，陈寿之父为马谡之参军，因马谡街亭事受累髡刑，因而溃军而不报是可信的，但疑为曲笔。

首先，诸葛作为刘备流亡派与作为荆襄派的向郎虽有归付早晚的资历问题，但同属非蜀中势力。加之二人的同乡关系，可知，在诸葛僭主的蜀汉政权中，向郎是受重用的。