韩非子吧 关注:7,276贴子:36,244

第一帖,也读佛也读韩也赞同仁义礼智信。关于韩非子小看法

只看楼主收藏回复

在下是一位音乐老师,也是班主任,最初接触道德经,去年的时候带一个班级,用道德经的理论 无为而治,让学生自己感觉到乱了再 让学生自己想办法治。 这样的情况下 领导和学生都觉得我无作为。
今年用韩非的法治思想,惩罚 比较严重, 于是管理出了一个遵纪守法 成绩也很好的班级。
但是后期,学生们苦不堪言 逆反心较为严重。所以我正努力在用儒家的一些东西补救、。
所以个人认为 乱世用法家思想能够强大团体, 盛世用儒家宣扬仁义礼智信。
作为个人,内心要有佛的不执著,用于 修心, 做事 又要有儒的中庸之道。 与朋友之间又要有侠义精神。
所以活着就是装逼。还得防着小人。
鄙人才疏学浅 妄言之 望指教。


IP属地:重庆1楼2014-01-09 20:52回复
    王霸交错使用能互补,感觉用王霸“中庸之道”比较好!


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2014-01-10 05:51
    收起回复
      2026-03-28 22:22:14
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      音乐老师~~~呃~~~是个妹子吧,话说小时候我被女音乐老师“修理”过,对女音乐老师有阴影,以前那个姓孟的女音乐老师我们学生私底下都喊她“孟瘪三”。现在想来确实有些可笑,看来这就是年少天真啊~~~那个老师其实长的挺好看的,就是事儿有点多~~O(∩_∩)O哈哈哈~


      3楼2014-01-12 17:44
      收起回复
        法家讲求法术势兼用,之所以后期学生出现逆反,就是单纯执行纪律条文加威喝施压的结果~~~


        4楼2014-01-12 17:56
        收起回复


          IP属地:广东5楼2014-01-13 08:58
          回复
            楼主觉得欧美是治世还是乱世?
            没有规矩不成方圆啊
            如果学生后期反弹,就说明你的“法”,过于重罚了,忽略了奖励,奖罚分明的法才是合理的法
            是你的“法”错了,而不是法本身错了


            6楼2014-01-13 14:49
            收起回复
              很好。。。
                 --独自行走在沙漠中。


              来自Android客户端7楼2014-01-14 09:46
              回复
                老师,我不知道您从音乐中获得了什么,但您处理师生关系一点艺术美感都没有……
                道家不等于清静无为,法家不等于重刑任法,儒家也不等于仁义礼智,更关键的是,你们是师生关系,不是牧者与羊群的关系,更不是领导与员工的关系,定位问题没解决,无论用哪一家思想都是扬汤止沸,过犹不及……【更何况,您还用的那么片面……


                IP属地:河南8楼2014-01-15 11:39
                收起回复
                  2026-03-28 22:16:14
                  广告
                  不感兴趣
                  开通SVIP免广告
                  整个事件中哪跟佛教有关了?


                  IP属地:江苏来自Android客户端9楼2014-01-17 00:43
                  收起回复
                    都是治国平天下之道,管一个班绰绰有余吧


                    来自Android客户端11楼2014-01-18 18:12
                    回复
                      楼主境界太低,在未能充分理解各家学说要旨的情况下,生搬硬套,尤其是道家哲学,不是你想的那么简单的。


                      IP属地:江苏来自手机贴吧12楼2014-01-18 21:20
                      收起回复
                        我觉得用得不太对,道家的无为而治其实说的是道生法,依据道制定了法,然后才无为,让法自己去运行。并不是什么都不做。黄老治国其实是道法治国。而法家也不是严刑酷法,法家是依法治理,上下一视同仁,儒家治理肯定是失败的,主要讲下法家,如果用于治理班级的话,可以将学生分为四人一组,或者六人一组,选定组长,分组可以随机选定,或者优差组在一起,制定连带处罚和奖赏法则,考核应该以成绩进步与道德方面为目标。并实施连坐,组内成员出事,组长有连坐,组内成员也有连坐,惩罚不能太离谱,还可以引进法家的功爵制,以及全民监督,核心内容是法的制定。


                        来自手机贴吧14楼2014-01-22 03:11
                        收起回复
                          楼主教几年级


                          来自手机贴吧15楼2014-01-23 14:32
                          收起回复
                            我来回答楼主问题。韩非子说,领导者不能祈求下属的爱戴和尊重,而是由让属下不得不尊重的方法。具体什么方法呢?赏罚毁誉而已。对于楼主来说,可能只是认识到了毁(恶名、批评等等)和罚,而忘记了赏赐和给予名誉。楼主想想看,你做班主任,要积极开拓你的资源,然后握在手心,让赏誉和你想要学生做的事情挂钩,引导学生去做。这样学生怕你的坏,想你的好,尊敬才能产生。
                            韩非子又说,领导者有二柄,千万不要放弃,哪两样东西呢?刑德而已。后世之人没读过《韩非子》但是也总结出了相似的规律,比如说胡萝卜加大棒,比如说打一个巴掌给一个枣,可见刑德是对待他人的普遍规律,接下来就是如何做的问题了。


                            IP属地:广东16楼2014-02-05 09:43
                            收起回复