我妈一边给别人道歉，一边就拧我的耳朵 ，我很怕我妈，她有三招对付我：拧耳朵 ，拿竹子的枝丫抽我屁股，还有就是下跪 ，看今天这阵势，三样我都逃不掉了，果 然在小红霞的老妈走后，我已经被拧着耳 朵提到半空中了，接着就是下跪，我老老 实实的跪着，因为这时候我要反抗，等于 招呼竹丫来抽我，我妈也不理我，只是告 诫我以后不可以再去那里了，最后还是我 爷爷求情在帮我站起来。 我爷爷很心疼我这个孙子，在那个物 质贫乏年代，他总是偷偷的买点零食给我 吃，又或者炖肉的时候弄点给我吃吃先， 爷爷抱着我给我揉已经麻木的膝盖，我就 问他为什么那里是不可以去的啊？

爷爷说那边闹鬼的，当年红卫兵放火的时 候，唯独没烧掉那座大殿，带头放火的人 没过多久就被发现上吊在那座大殿的大梁 上，从此以后，村子里就锁掉了那庙的大 门。 我问爷爷，那个棺材是谁的，可是爷 爷听我提到棺材的时候就显得很忌讳，怎 么也不肯说。 没过几天，我就开始身上出红疹子， 然后就是发高烧，上吐下泻，我妈抱着我 去医院，医生说是病毒性感冒，又是打针 又是吃药，反而我一天不如一天，本来就 比较瘦的我，那时候只剩下个皮包骨，还 浑身痒痒，一抓就破皮

农村的房子里，有一间叫做堂屋，也 就是后来我们说的客厅，那时候的房子造 型这个客厅都是大门打开进去就是，四四 方方的，一般的人家会在这间厅的正面墙 上挂一副字画，有的是毛爷爷，有的是神 仙，也的是山水，这副画还配有两幅对联 ，这东西叫做中堂

这个中堂画最早是起美观的作用，后来演 变成这间屋子是有人居住的标志，告诉那 些孤魂野鬼们这里有人住的，不要过来， 而那时候我们家恰好刚刚粉刷完毕，也没 挂这个中堂画。 神汉说的有板有眼，我妈这个无神论 者也有点动摇，就问该怎么办？神汉收了 二十块的红包之后给了一道符，烧成灰冲 水让我喝下去。

这道符后来我才知道，符确实是一道 符，叫做天师符，但是他的符只有形状， 没有烙印，所以根本就是毫无作用罢了， 我喝下去那碗水之后，肚子开始剧痛，出 现了抽搐，半夜紧急送到医院抢救才保住 了小命，后来那人包子都吓的几天不敢出 来卖，怕我妈找他拼命，托人把那红包又 给送了回来，再也不敢出来卖弄了，为这 事，我妈差一点和爷爷翻了脸，闹的很不 愉快。

后续在医院里，我的情况一直不见好转， 一直到后来出现了昏迷，就和当年的小姨 一样，医生检查不出具体的病因，转辗了 好多医院都一样，外婆知道我生病后，建 议我妈去找查文斌来瞧瞧，我妈一开始还 死活不肯，最后在实在没办法的情况下， 让我爸爸去请查文斌过来试试看，小姨那 事她也是知道的，但骨子里一直不相信这 世界上有那么一说，眼下算是病急乱投医 了。

查文斌来的时候，我已经被接到自己 家里，他先是问了我妈的情况之后，就开 始问我最近去过哪里玩，不知道怎么搞的 ，我当时的第一个反应就是那个将军庙， 但是因为我怕挨骂，所以一直没跟家里人 讲过。

当天晚上，文斌就住在我们家，说来也奇 怪，那一晚是我生病后睡的最香的一个夜 晚 这后面的事情，都是我妈告诉的： 第二天一早，文斌就由我爸带着去了 那个将军庙，当文斌看见庙了之后，退了 几步说：“看来还真有些问题，没想到在这 里居然看见了这个东西！”我爸就问怎么了 文斌也没回答，只是问我爸知道不知 道这个将军庙的来历，我爸摇摇头说不知 道

文斌看着那已经斑驳的墙壁叹道：“这 里可能根本就不是什么将军庙！这是个道 观，只不过这个道不是正道，是个邪道！”
说完他让我爸回去找些人，准备要打 开这座大殿已经关了多少年的大门，他自 己则要回去准备一些东西。 回到我家里之后，文斌开始跟我爸爸说了 一些关于这个将军庙的事。 那么查文斌到底是何许人也呢？这要 从我们国家的道家说起： 现在流传的道家主要由三个门派构成 ，分别是正一道，全真道，妙真道

其中我们经常在电视里看见或者小说里看 见的有一支很有名的道派叫做茅山派，也 称他们为茅山道士。 这个茅山派确实是有些历史的，茅山 派是道教教派之一。在南朝齐、梁于道士 陶弘景所创。因于茅山筑馆修道，尊三茅 真君为祖师，所以称之为茅山派，此派主 修上清、灵宝和三皇等经书，奉元始天王 、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝 君、太上老君等为最高神，主张思神、诵 经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。

在北宋时茅山一派与龙虎山、合皂山 同为道教三大符箓派，号称三山符箓。元 代以后归并于正一派，也就是现在的正一 道！ 茅山派首席开山掌门就是陶弘景，后来就 传给了藏矜法师，而这个藏矜法师后来曾 经收过一个俗家弟子叫做凌正阳，传授了 其不少道家法门，后来不知是何缘故被赶 下了山，凌正阳一生潜心修道，创立了这 个发源自茅山的派别：天正道，但是规矩 是世代单传，一直很低调，传到查文斌这 一代已经是第二十七代，因为历史原因， 所以有不少东西也没有传下来，查文斌的 那个师傅就给了他一些道家秘法和书籍， 以及天正道的掌门大印和那把七星剑，撒 手西去了。

查文斌呢，确切来讲应该是师承茅山 一派，据说这大印和宝剑乃是藏矜法师修 炼出来赠与被赶下山的凌正阳，然后一代 传一代，就成了这天正道的掌门信物。

文 斌拿着这些东西平时里也是私下研究，不 敢露出台面，所以有很多环节还尚处在一 知半解的状态。至于正统的天一道理的茅 山派，后来也发生了大变故。。。。

民间视茅山为朝拜的圣山，道士、术 士目茅山为求法圣地。说来也奇怪，就在 全民“我为茅狂”的时候。在茅山的周边地 区，确切来说是茅山的南部开始有一支巫 门也自称为“茅山”在民间也写成“茆山”、“ 峁山”或者“毛山”，他们的信奉的是道教的 大神——太上老君。而开派的祖师则是被 尊为“茅山法主”的李老君，又称“柏子老君” 。如果学过一些法的朋友可能知道有一位 法门里赫赫有名的“赵侯圣主”，有的写成“ 赵侯将军”，这位赵侯在民间的传说中，就 是我们“茅山法主”的女婿！

该派所传法术，大体上走的是正规路线， 比如止血、平疮、画羊子、鹭鸶水、退煞 等等，多数与普通法门相似。但是不同的 就是一些所谓的“邪术”，比如“玉女喜神”即 一种梦交的法术，还有“断子绝孙”一法，“ 美女脱衣”一发，另外小说中常被提起的“ 移魂换影”即是此门中法。另外招引山中野 兽、蛇螈治人，也是在这个法门里秘密流 传。还要特别讲一下所谓的“养小鬼”。香 港片里经常提到一些取尸体油、炼尸体和 养小鬼。在茅山中缺有类似的法术，但和 小说、影视中介绍的完全两样。