哪怕是高压政策之下的清朝,都做不到一直保持金钱鼠尾标准,其服饰细节也一直在发生变化。往前的各个朝代,对服饰分阶级管理,也只能管理到戎装、官服、命妇服的层面上。我在论文库曾找到一篇华中师范大学杨婧的论文《明代苏样服饰及其社会功能》,其中有出处有数据的指出了,即便是宫中,江南嫁过去的后妃,很快就能用江南的审美去影响宫中平常的穿着、打扮审美。可见只要不“僭越”,即不穿不属于自己那个阶级、官位的制式、颜色,平常穿什么戴什么皇帝也管不着,有别出心裁的后妃搞出什么新花样,皇帝看着是好的,还会得到跟风模仿,很快就会有新的风潮形成。然后其中又有那么一两个守着自己一亩三分田,自有自己风格,不跟着闹的,除了有那众星捧月惯了的人心里不舒服,法律还真管不着。
宫中尚不能统一到一群人跟复制粘贴似的,民间更是百花齐放。单说明朝,京中有“京样”,南方有“苏样”,蜀中也有“川样”,往下细分,各州府郡县都有自己的流行花样,各地有各地的服饰风格。也有人变着花样推陈出新,排扣、立领便是这么被抬上来的。一些人口口声声说立领经过了清朝,交领没有,所以立领便是汉族剩下的最正统女装,不穿立领天理不容。而后现代出现“小曲裾”等新装,她们却忘了立领在明朝那个时候又是个什么地位。说句不好听的,拉到黄帝他老人家跟前,这汉族古朝代最末位产生的时装,跟黄帝规定的最初的服制对比起来……虽然肯定是考证不出来那最初的是什么样子了,但可想而知,那最末的来历和形制还真是×服的N次方。剃发易服也不是拿一件模棱两可的明末×服就可以和稀泥的伤痛,部分汉族为此伤痛和忌讳请给予尊重。十分感谢。
————————————————月曜辛《汉服》
宫中尚不能统一到一群人跟复制粘贴似的,民间更是百花齐放。单说明朝,京中有“京样”,南方有“苏样”,蜀中也有“川样”,往下细分,各州府郡县都有自己的流行花样,各地有各地的服饰风格。也有人变着花样推陈出新,排扣、立领便是这么被抬上来的。一些人口口声声说立领经过了清朝,交领没有,所以立领便是汉族剩下的最正统女装,不穿立领天理不容。而后现代出现“小曲裾”等新装,她们却忘了立领在明朝那个时候又是个什么地位。说句不好听的,拉到黄帝他老人家跟前,这汉族古朝代最末位产生的时装,跟黄帝规定的最初的服制对比起来……虽然肯定是考证不出来那最初的是什么样子了,但可想而知,那最末的来历和形制还真是×服的N次方。剃发易服也不是拿一件模棱两可的明末×服就可以和稀泥的伤痛,部分汉族为此伤痛和忌讳请给予尊重。十分感谢。
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