其他两个和尚没有说话，只听到另外一个和尚在那里哼哼着。
“我倒是有个办法，不知道你们愿意不愿意。”知客僧看看那两个和尚。
“出家人四大皆空，本来酒色一途是不能碰的，今天反正已经破了戒，不如一并破了**如何！”
“他说这话的时候，其他两个和尚一时没有明白过来，也就是过了一瞬间，他们脸上现出了难以置信的神态。”
“老和尚说：“没错，今天的事情谁都有份，要想将来没有人说出去，只有一个办法，那就是把事情做绝。谁要是说出去，第一个死的就是他自己。”
“这时另外一个和尚也停止了。他们几个凑到一起，每个人脸上都显露着恐惧，有一个和尚轻轻地说：杀生会招佛祖发怒的！”
“哈哈哈哈，哪里有什么佛祖？老太监狂笑起来：“我出家三十余年，你们也都有近二十年了。哪里见过什么佛祖。这种东西只能骗骗世上愚昧之人，怎么你们自己都信了？如果真有神佛，今日你们做下如此之事，怎么没有招天打雷劈？哈哈哈哈————”I

“那时我躺在地下，老太监的笑声震耳欲聋，但是在那狂妄的笑声之外，我清楚地听到一声黯然的叹息，我睁开眼，我的眼光突然能穿透墙壁，直直落在大殿里的佛祖身上，是的，那雕像摇着头叹息着，他站起身，原来金光闪闪的雕像刹时就暗淡下来；我又望向山后的高塔，我分明看到那塔在寸寸断裂，有无数冤魂和恶鬼从塔中涌出，在那里咆哮，黑云翻滚，一道道邪恶向四方激射。我转过头，那四个禽兽已经手提屠刀围到那女子身边，他们的手发着抖，用刀尖在女子身上划出一道道流血的伤痕。那女子辗转着，但是她太虚弱了，虚弱的连话都说不出一句，又怎么能逃脱四个丧失人性的恶魔的侵扰。那四个人越划越镇定，他们的手不再抖，脸上也不再流汗，原来的折磨现在变成了享受。那女子被一点点肢解，手、胳膊、腿、脚、身体、最后他们把一个血淋淋的头扔在我的面前。I

“第二天，日本兵打到了这里，这一次再没有神灵的帮助，日本兵长驱直入，一夜间就占领了蔺郊全镇。并且开始了滥杀，村里的人群慌乱，纷纷上山祝祷，当他们虔诚地跪在地上向雕像顶礼膜拜的时候，我冷眼看到雕像里的恶灵在狺狺狂吠。”
“那以后的日子,是真正道消魔长的年代,逃窜而走的恶灵进驻在每一个意志不坚定的人心中,蔺郊的上空阴云密布,鬼魅横行.夜夜只闻鬼哭神号,由黄昏到天晓之间,哭声不绝于耳,瘴烟四起,阴鬼无数在蔺郊游荡.老太监和另外三个和尚在日本兵进强占寺庙的当晚,消失不见.而我无家可归,所以在庙里留了下来.每天目睹日本兵残暴的累累恶行.劫掠、强*、杀戮。数不胜数。每天晚上，他们把尸体运到后山，然后让我挖坑埋掉，从尸体上逸出的冤魂围绕着我，我能感觉到他们“噷噷”地吐着长长的舌头，舔着我的脑门，冰凉啊；他们无形的躯体好象蛇一样缠绕着我的身体，刺骨寒冷的在我的皮肤上游走,寻找可以侵入的缝隙，想要进入我的身体。然而我的妈妈她已经在我的体内存身了！每当这个时候，她就发出可怕的啸声，驱散身边每个痴心妄想的魂灵。
我的身体越来越沉重，如果让我背着一个人生活，或许还会好一点，毕竟我慢慢会习惯的。但是现在我背着两个人的思想。当我睡着的时候，我的妈妈还醒着；当我醒来面对这个世界，我的妈妈却想要睡了。她会在我体内轻轻地说：儿子，睡吧睡吧。这么多年了，我很少睡觉。于是我迅速苍老下去。我的相貌也发生了变化。从一个九岁孩子眼中透出的怨气令任何一个见到我的人胆寒。I

“三十年过去了，原来年富力强的几个和尚现在已经虚弱不堪。看到我，或许是想到以前对我所做的事情，他们谁也没有开口说话，只是战战兢兢地立在那里，向我施礼。我听到妈妈对我说：孩子，不能便宜了他们。于是我强挤出一个笑容。从他们身边穿过去的一瞬间，我看到他们紧紧捂住了鼻子。
“那晚我没有睡，等到他们都睡下以后，我一个人来到后山，埋葬我***地方，我看到土地龟裂开来，一双手慢慢地伸出来，左探右摸，最后终于抓到了我的脚，然后她的身体也随之露出了地面。站在我的面前。她低着头说：孩子，去吧，去吧，替妈妈报仇吧，作完以后记得告诉我一声！我想要看看她的脸，她摇了摇头，枯黄的头发瑟瑟发抖：你忘了吗？孩子，我把我的眼睛给了你了，现在妈妈没有眼睛，连下面的路都看不清。所以一直在这里熬着。我把我的眼睛给你，是想让我亲眼看着他们死去。你赶快去报仇，等你完成了以后，就下来陪妈妈好吗？说完，她就又钻回了土里。”
“那天晚上回来之后，我就开始为报仇做准备，新社会了，想要杀一个人不被别人知道是很要费一番脑筋的。后来，我终于想到了。”
“一天晚上，天上下着大雨，三个和尚早早就睡下了。我知道他们老了，晚上一定会起夜，于是我在他们门外悄悄守候着。果然不出所料，到了后半夜，第一个和尚出来了，我在他身后悄悄跟着，一拐弯的时候，我就一棒子打晕了他，并牢牢捆了起来。接着我把第二个起来查看的和尚也抓住了，然后我直冲进去，把最后一个和尚也捆了起来。最后我把他们都带到了这里。”I

玉如眼里露出了奇怪的眼神。
“那天晚上真是大快人心啊，我把三个人的衣服全部剥光，放在地上，摆上我母亲的灵位。活祭了她。当我对第一个人下手的时候，另外两个人已经都吓晕了，掩藏在角落、房上、阴影中的恶灵在一旁为我呐喊助威，我从容不迫地切割、有条不紊地分解、井然有序地归类。流出的血粘稠稠的，几次让我失足滑倒。我身上的臭味越来越浓，连我自己最后都无法忍受了。然而一想到我母亲的笑容，我就忘记了一切，专心干着手边的事。我把可以食用的肉放在神案上，谁也想不到三个骨瘦如柴的老和尚会有那样多有用的部位，他们的内脏我全部深深埋在地下。剥下来的皮瞬间就干瘪了，上面还有隐隐干枯的血迹，这好，有时间我可以绷几把雨伞。最后只剩下头颅和骨骼。我把他们也留在这里，好让他们永远陪着我的妈妈。”I

老和尚说完抬头望向那几尊罗汉。一群群苍蝇在那里盘旋，有时落下爬来爬去，从眼睛里爬进去，从耳朵里爬出来。似乎那个头像是中空的一般。老和尚欣赏着，突然转头用一种征求意见的口吻问：
“你看我的手艺怎么样？”
玉如全身战栗着说不出话，老和尚像发现什么有趣的东西一样眼神一亮道：
“啊，正好这里还短一座净士观音？你愿意吗？”
门突然开了，那个贩子出现在门口。雾气随着敞开的门卷入。
“我昨天晚上就来到蔺郊了，”在下山的路上和尚对玉如说，他的肩上挑着挑子，玉如在后面魂不守舍的跟着。
“拍了一晚上的门，也没有人给开门，后来我就在门洞里将就了一夜，早晨走的时候，碰到你，你的孩子一哭，我就知道要坏事，我在门洞里休息的时候，也依稀听到寺里传出的婴儿哭声。我知道有些和尚就是吃荤的，但是他们不能买肉吃，也没有本事上山打猎。只好趁给人做法事的时候，悄悄割死人的肉吃。如果很长时间没有人死，他们就只好在路边等待机会抓婴儿。你别以为这很难办，其实许多人在做一些事情的时候，孩子根本就不放在心上。有些偷情的男女，在地里野合，把孩子放在一边，任他哭破喉咙也不理会，直顾自己风流快活。等到发现孩子丢了，也只好打掉牙齿朝嘴里吞；又有些人，成日在外赌博，孩子到处乱跑，自己都三五天不着家，孩子失踪几天根本没有人知道；还有些人更是狠心，把自己的孩子遗弃在野外，却不知世上除了吃人的野兽，还有食肉的和尚。”I

“运气好一点的，就象我。被人救起，也要历经千辛万苦才能成长成人。可知在世上生存的不容易啊。世人皆惧怕鬼，却不知人性之恶远胜于鬼。鬼之所以可怕，是因为它无影无踪，人们不能掌握，但是谁又注意过自己身边活生生的人呢？象老和尚那样，身体被心魔占据，早已是行尸走肉，又有谁看出来了？世上又有多少人象他那样呢？老和尚总为自己做的事情找借口，说是他妈妈让他做的。世上的人还不是一样，做了正确的事情，就是自己的主意，如果做了什么人神共愤的事情，总是想方设法地推到别人身上去，甚至不管那个人是死是活？人说：魔高一尺，道高一丈。却不知魔由心生，有万心即有万魔，而道恒不变，怎可降魔？所以若要世间无魔，必须人间无心，此又何其难也？”
“哇哇————”挑子里的孩子突然哭了起来，玉如猛然惊醒，赶上几步想抱起孩子。然而那和尚已经放下挑子，抱出了阿龙，他把孩子递到自己的鼻子前面，使劲地嗅着，鼻息咻咻咻咻：“好香啊，真想一口把你们吞下去。”
玉如恐惧地睁大了双眼。
和尚弯眼向她瞟过去，眼神里有说不出的奇诡：“忘了说一句，收养我的那个和尚是个太监。”I

后记
关于<蔺郊魔瘴>的补充:
据<魏榆县志>里记载:一九八零年,有农妇上寺庙败拜神,遭寺内和尚*污,回家后告知村人.村人遂尽拘僧人,毁庙荡寺,于佛像内发现枯骨三具,厅内掘出童骸无数,零乱不可认.

镇上有一个少女，有了身孕，父母逼问少女，孩子的父亲是谁。
少女被逼无奈，说孩子父亲是附近庙里的一位高僧，孩子出世后，这家人抱着孩子找到了高僧。
高僧只说了一句“ 这样子啊！”便默默地接下孩子。
此后，高僧每天抱着孩子挨家挨户讨奶喝。小镇里炸开了锅，说什么的都有。高僧被人指指点点，甚至辱骂。
一年后，少女受不住内心的煎熬，承认孩子的父亲是另一个人，与高僧无关。
少女及家人惭愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖。
少女满心愧疚。 高僧淡淡地回了一句“ 是这样子啊！”便把小孩还给了少女。
高僧被冤枉名声扫地，却始终不辩解，为什么呢？
高僧说：“出家人视功名利禄为身外之物。 被人误解于我毫无关系。
我能解少女之困，能拯救一个小生命，就是善事。”
当我们被误解时，会花很多的时间去辩白。
但没有用。 没人会听, 没人愿意听。 人们按自己的所闻、理解做出判别， 每个人其实都很固执。
他若理解你
一开始就会理解你
从始至终的理解你
而不是听你一次辩白而理解。
与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别
不如默默承受，给别人多一点时间和空间。
省下辩解的功夫，去实现自身更久远的人生价值。
渡人如渡己。
渡已，亦是渡人。
看不开，就背着。
放不下，就记着。
舍不得，就留着。
等有一天..
背不动了，就看开了
记不清了，就放下了
留不住了，就舍得了
所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，就会过去的。
珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的
阴天，不一定会下雨。
分手，不一定最伤心。
憎恨，不一定会一辈子。
失望，不一定是绝望。
面对，不一定最难过。
孤独，不一定不快乐。
拥有，不一定要厮守。
沉默，不一定是冷漠。
失去，不一定不再拥有。
失败，不一定会放弃。
奇迹，不一定不出现。
凡事都要靠自己
别哭穷，因为没人会给你钱
别喊累，因为没人会帮你做
别想哭，因为大家并不在乎
别认输，因为没人希望你赢
别靠人，因为只有自己最可靠
别乞求，因为别人等着看笑话
别落魄，因为一堆人在等着落井下石
别回首，因为看到的是未修复的裂痕
别离愁，因为只会才下眉头却上心头
别低头，因为地上没有黄金只有石头
别强求，因为硬摘的果实，没有甜头
遇到爱你的人，学会感恩
看完有启发的粉我。I

马可收藏

晋中鬼事二
太岁灭城

1966年8月23日，北京市成贤街孔庙里，以老舍为首的上百位中国作家受到批斗。成千上万册古今中外各类书籍被当众焚烧，无数失去理智的人围观呐喊。从此以后，在中国开始了大规模的以“破四旧”为名义的文化破坏活动。大量的文化古迹、人文景观被毁于锤子、铲子、炸药、愚昧和狂热的下面。历史上这样的行为很多，但没有一次像这样集中、疯狂和血腥。
山西魏榆城，虽然山高皇帝远，仍然没有逃脱这次活动的影响。可是，与许多地方不一样的是，为了这次他们盲目参与的疯狂，整个城市付出了惨重的代价。
一开始谁也没有想到，或者说谁也想不到会有这样的残酷！
1968年，农历己酉年,夏末秋初。I

因为瓮城是整个城市最后一道防线，所以当初在建造的时候，不仅打了深厚的地基，而且砖与砖之间的砂浆，全部添加了糯米汤和鸡蛋清。铸造的如同铁桶一般。整整一个上午过去了，也只把城头上的一点浮砖拆下来。看到这种情况，王铁根不仅皱了皱眉头，但他立刻想到了办法，矿工出身的他转身命令身边的人：“去，到指挥部去搞一点炸药来！”
王铁根绕瓮城转了一圈，在他挑选的地方画上白圈。王铁根亲自上阵挥锤，另一个人把住钎子，开始砸炮眼。其余人也纷纷组合，开始在画圈的地方凿眼。等到炸药运过来的时候，炮眼已经全部凿好了，王铁根满意地查看了一遍，把手一挥说：“吃饭，吃完饭咱就把这四旧全给它削平了。”
他却不知道，这是他在世上吃的最后一顿饭！I

吃过中午饭，王铁根带领人马又冲到工地上。他仔仔细细地在每一个炮眼中填炸药、塞雷管、连引线。等到一切就绪以后，他和工人全部后撤到安全距离之外，找好掩体，然后引爆了雷管。
隆隆的爆炸声后，烟雾弥漫，空气中满是呛人的尘埃。王铁根从掩体后探出头来，原来孤独但雄伟的瓮城已经被炸的支离破碎，不时还有一块块墙体坍塌下来。王铁根激动地喊道：“毛主席教导我们说，下定决心、不怕牺牲、排除万难、争取胜利！同志们，加油干啊！”人群发出一声哄响，象杂乱的羊群一样就冲上了工地。
张永旺的主要工作就是清理瓮城中央，他把完整的青砖摞在一边，把已经破碎的砖块全部堆放在另一边，等待搬运工把它们运走。他用手中的铁锹使劲铲着地面上的垃圾，突然被地面上一块突起的石头崩了铁锹刃，震的他双手一阵发麻。30岁的汉子，正是血气方刚的时候，恼火之下，他抢过别人的镢头，三两下就刨开了那块石头。嘴里喃喃骂着，他看了石头下面一眼，不由倒吸一口凉气，叫道：“快来看啊！”
工人们全部挤过这里看热闹，石头下面是空空的一个洞。因为洞口太小了，里面黑乎乎的，连深浅都看不出来。大家纷纷猜测着下面是什么。有那性子急的说：“猜什么？挖开看看不就知道了？”于是立刻有五六条汉子开始动手掘。缺口越来越大，逐渐能够看清下面的东西。大家禁不住都“咦”了一声。
在这千年古瓮城下，居然有一座坟墓。I