-------------------------------------------------七-----------------------------------------------------------
月前两岸，流连忘返。乘舟于彼，轻叩玉箫愁。何在?
高楼故人，愁肠化作千古泪。
血依在淌，身后似有人追来。游浪十士名头已经不再。
踉跄而行，双脚终觉无力，而昏死过去。
“可是玉谷？”
“在下名的确是玉谷，只是姓作段不知是不是先生所要找的人。”
“不，仅是认确罢了，是刚刚在你剑上找到。”
“先生是何人，我又在何处。”
“先生倒言过了，在下也无非是个行脚客，行游四方，寻人，寻事。”
玉谷不觉胸口有些疼，倒不见伤痕。轻咳一声。“还未问先生的名字。”
“哦，云游四方，无名无姓，倒是出家前得了个段姓。”
“段先生，可先谢过了。”忽觉天地昏黑，段客却也消失无影踪。胸口却痛杀人，剑也不见。
人也疲乏许多。未久，天色微启。雾气甚是浓厚。雾中倒是有甘草之味。
“师父，这人醒了。”
“服些热汤，自下去诵经。”
“是，师父。”
“施主可好些？”
玉谷终醒过，胸口被包扎过，只是痛楚难忍。眼前也见识得人，门处立着一名老僧。
“此处是何处？我从何处而来。”言语之时，胸口却也痛杀人。
“此处是甘介寺。至于施主从何而来，这便不是我等之事。”
“可是姓段？先生？”
“施主何来此言？”老僧双手合适，念珠衔在虎口处，“老僧一生介寺中，可未曾有过还俗，更不曾有过家姓。”
门外闯入一个小沙弥，急言“师父，外头又来了病客，需你去医治。”
“快些引我去。”语罢，带过门。
玉谷胸口自觉难以忍受，杀人苦果便是如此？游孟郎死时，一剑致命，未受半点伤痛。诛杀师怀古之时，才觉杀伤之痛。剑尖带过血色，未曾见过人心便也消杀得毫无影踪。终于，也见过半人半死之境。阎罗王收人之时会是这生伤痛，未见过游孟郎么？可是善行善为？人善，则赞；人恶，则必诛么？
胸口疼痛又是一阵震颤，是为那游孟郎，师怀古的丧乐？袋中的甘草还在，只是无太多力气去取，仅用指尖去捻断，似有破帛之声。终也又昏睡过去。
三月过后，诵过《心经》，为病客服下药后，玉谷被介休禅师独自带去禅院静修。“可有诵出《心经》中的奥妙？”
“恕弟子愚拙。”
“不怨你，可禅定得住？”介休打坐在玉谷之前，禅院门紧闭，唯有稍少光入禅院。
“恕弟子心绪繁杂。”
语毕，介休未曾回应，打坐于蒲团之上，心中默念经文。未有理会。
玉谷待坐不住，扶在院墙上，朱笔轻描佛像南海观音大士画像。观音大士朱唇轻抿，眼目微闭，善面低视。观音大士可曾有过此等伤痛之事？如来佛主僧陀时，恐鹰伤害生物，自割身肉，此等视为善。可也有过此等伤痛？
“施主可来帮我？”沙弥善德在窗外轻声引人。玉谷放下朱笔，自行引去。
“善德师弟可有何事？”
“善堂里来的病客留下些衣物，乘此阳光好，想去后山清净些衣物。需得你帮忙。”
“也好。”

虽然很难对我胃口，但依然支持

后山，介溪依山而下，细细点点。汇聚一股。纳入清潭，引来鸟兽嬉戏。
“施主可有什么心事么？怎会禅定不住，昔时，我也孩儿心肠，心思不在佛主处。后又觉得菩萨面目心善，甚好。”十三四岁少年也来教训他了。
“师弟禅定好深。”
“一无是处是佛学嘛。”善德不禁桀然一笑。
“师父是从何处来的？”
“自幼生长在这山中，唯在那日下山为香客师员外做法事才下过一次山。”
“师怀古？”
“正是，师员外习佛颇深，与师父也是好友，所以才下山一次。”善德在水中浣洗着衣物，“不然，也不会在山下遇见你。”
玉谷默然不应，介休禅师么？“这便是善么？”忽然回应一句。
“世间一切皆苦厄，唯有一心向佛，才有解脱。”善德提着衣物而言。
恩怨情仇在介休禅师目中不过一缕红烟。只心向佛，苦厄中行善，不计恩怨。这便是佛？多半是了。

有兴趣加入 小说wx 吧，新吧招人才

------------------------------------------------------九----------------------------------------------------------
总是玉门抵春风，唯见伊人风生起，何来何往，佳人依然，何去？
玉门关里阳春起，只是玉门梨花盛。风雪正是上头，兵士挟着关门，旌旗蔽空，刀戈兵戾，策马扬鞭。愈来愈西行，风雪俞劲。下山时的枣红马略显疲态。玉门关在望。
西北十三刀老宅凋敝，西关天字镖局的名声似乎不在。叩门请见，“在下南来之客，前来拜见恩人。”
“何人？”开门老鳏夫倚在门边。“可是行镖？”
“在下是来拜见恩人的。”
“先行进内，外面风雪可是有些。”鳏夫引着玉谷进入内房。“老朽名郭由。现下不是行镖的时日，南客待些时日再说吧。”
玉谷不觉糊涂，“郭先生，在下是南来之客，是来向燕何德大侠报恩的。”
鳏夫回望一眼，“已亡了些时日了，家主在天之灵也是见得的。”堂内灵位之上，燕何德灵位在上。香火也黯淡了些。
“南客，可否能告我些名字？”
“多有礼数未行，罪过罪过。小生段玉谷，蜀南人士，托家父遗命，前来向燕何德燕大侠报恩。”
“只是······只是来晚了些时日。”
“多礼了，家主不爱讲礼数，生性之人。待些时辰，在下前去备些火烛，与你去见见燕家主。”
“多有感谢，实在是言语不尽。”
鳏夫上了些苦茶粗糕便下堂备火烛，空留玉谷。堂上，燕何德灵位，这便是与父亲一起陨命之人，鳏夫话语中，似一位善人。这又便是好人，行善之人，谁为谁善恶？茶中碎叶一并咽下，甚是苦涩。轻嚼一棵甘草，似有回甘之意。
遮么会如甘草一般，调和诸苦？
城外，坟茔颓圮，鳏夫除下枯草芥。“这便是家主的退世之地，来的时日少了，草芥也长上了。可怜。”鳏夫叹惋道。
“是无缘无故与人比武，丧敌刀下而可怜么？”
“不是。”两处的坟茔皆除下枯草介。“只是无父无母，无妻无子。丧命之时，独生下土，无人再扫坟了。”
两处坟茔又是来自何处？还有一座是父亲的？
玉谷轻问“那这处又是谁的？挨靠得这么些紧，不该是父母妻子么？”
“与家主比武的友人。家主生前嗤笑‘若是死在与自己不分高低的敌手也是好运。’”
善恶不分，是为佞人。这便是善恶不分，只是不分善善恶恶，便是佛主的脱离苦海。这也便可视为善德之人,大德之人。
“燕大侠好气概。”火烛点燃，上香，纸钱已燃。三跪三拜。
大善大德之人，生死天命，六根清净，多善者，极乐界也。
“可有游浪十士的消息？”
“南客认得家主的好友？”
“只是到了时日了，能否联系其他几位？在下想一介报却。”
“那段客多待些时日，估计要待些日子，其他几位才会到玉门关。”
“那，有劳了。”玉谷向郭鳏夫行了一礼。
夜半，玉谷提剑回到墓旁，简碑已没入土中，上书“友 段敬愍之墓”。
三拜九叩，“慈父见上，孩儿段玉谷前来。一了恩怨，望一介屈命调和诸苦，求平和静气。”起身，一整式《碧日生宵》，身法轻盈，剑光四散。八卦步下，膂力回转，剑随身行，上下游走，四处践行。步履轻启，进退皆是消杀。酉池青竹，竹尖回旋，剑随身走。最后一式，流月挂水，剑尖四下绕过腋下，剑尖处，随身绕过臂弯。一剑而过，刺破夜幕。
这便是秕稗先生的无情有情了？
善情善德，上矣。

没吸引住我细读，你既是听歌得来的灵感，可能你为了留住感觉，文字上会有一些刻意拼凑牵强之感，而且是有些杂乱。
有些词语不是很贴切其本来的意思，有堆砌之嫌，大概也是感觉的缘故。
一家之言哦！！不过也能看出文笔不错。有积累

火前留明！
3个西瓜＝1粒伟哥，so，少年，多多的吃西瓜吧！

来学习一下

八点钟八点钟八点钟八点钟八点钟八点钟