汉家“礼”的根本：
礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。……故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。 ——周 荀子《荀子 礼论》

黼是悬挂在腰下腹前下裳正中的一件斧形装饰品，用在帝王及百官冕服中叫“芾”，用在祭服中叫“黻”或“韨”，用在其他服饰上叫韡。作为礼服的一个组成部分，后世演化成了一个上广一尺、下展两尺、长三尺的装饰物。

人生十年曰幼，学。二十曰弱冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期颐。大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人，适四方，乘安车，自称曰老夫，于其国则称名，越国而问焉，必告之以其制。（《礼记 曲礼》）

《玉藻第十三》:天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。君子无故玉不去身，唯丧否。君子於玉比德焉，朝玄端，夕深衣，凡带必有佩玉。

投壶：士大夫宴饮时的一种投掷游戏，源于战国时期，“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”（《礼记·投壶》）；也是一种礼仪，源自射礼，“投壶，射之细也。”（郑注《礼记》）。又司马光《投壶新格》云：“其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寄射节焉。”

“汉制，皇帝为丞相起，晋、六朝及唐，君臣皆坐。唯宋乃立，元乃跪，后世从之。”(康有为《康有为遗稿》 ）

先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈，具言曰："如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。"帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。国初，范鲁公质、王宫师傅、魏相仁浦在相位，上虽倾心眷倚，而质等自以前朝相，且惮太祖英睿，具札子面取进止，朝退，各疏其事所得圣旨，臣等同署字以志之，如此，则尽禀承之方，免妄误之失。帝从之。自是奏御寖多,或至旰昃，啜茶之礼寻废，固弗暇于坐论矣。于今遂为定式，自鲁公始也。

封禅，封为祭天，禅为祭地。封禅之礼据说最早记载于《管子 封禅篇》（今已佚），按《史记 封禅书》封禅之礼是只有帝王在太平盛世或者天降祥瑞的时候才允许举行的大型典礼。史记中只有秦始皇和汉武帝举行过封禅大典。

武庙：
唐朝上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李绩列于左，汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅列于右，以良为配。
春秋仲月上戊日行祭礼。

宋武庙：
主祀：武成王姜太公。
配享：留侯张良。
配享于殿上：共十人。
东侧西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩。西侧东向：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

宋朝士人是佩刀的，禁止佩刀是元朝。宋朝大臣平时见皇帝作揖就可以了，不必随时随地下跪。文天祥见忽必烈而不下跪，不是什么民族气节，不过是遵从宋朝礼节罢了。宋朝有裹脚的，但是属于非主流，而且裹脚的程度也与后世不可同日而语。裹脚的普及，是在满清。即使明朝，选妃也是禁止裹脚女子，因为不是良家妇女的标志。

汉时（具体时间不确定，根据两汉史料得出的结论，可能有部分不在同一时期）贵族的部分称呼：
对皇帝：陛下
　　对诸侯王（皇帝的兄弟叔父等）：大王
　　对皇后：皇后、后（后面没有“娘娘”二字！女性美称为“娘”“娘子”是魏晋时代以后才有的事！）
　　对后妃：同皇后的称呼一样，也是按其秩比称呼，如良人、美人、夫人、婕妤等，如汉武帝母“王美人”，汉元帝婕妤“班婕妤”
　　对皇帝之子：嫡长子称“太子”，其余称“皇子”。皇子、皇孙称呼有时候前缀其母的姓氏，如卫子夫子刘据称“卫太子”，刘据之子称“史皇孙”（其母为史良娣）
　　对皇帝之女：公主、主。
　　对皇帝姐：长公主。
　　对皇帝姑母：大长公主、太主，如汉武帝姑母馆陶公主称“窦太主”
　　对诸侯王之女：翁主
　　皇帝之女或姊妹，婚前称自己封号，婚后前缀为夫君封号，如汉武帝姐婚前称“阳信长公主”，后嫁于平阳侯曹寿，称“平阳公主”。汉朝公主均为县公主，其封号都是县名，其仪服同列侯，所以下嫁者为列侯（食邑为一县）；诸侯王之女，则为乡、亭公主，其仪服同乡侯或亭侯。

接上
皇后和一般人家的主母都可以喊——小君或细君
丞相有专用的特殊称呼——君侯
要是提到某个列侯，直接说“XX侯”就可以了，如果面对面称呼某个列侯，直接称 姓氏+公，熟悉的人可以称字
对列侯的母亲——太夫人
对列侯的子女——《仪礼.丧服》：“诸侯之子称公子。”应该称呼“公子”，没有男女之分
对贵族女子（包括人家的妻妾、姊妹、女儿孙女外孙女）实在不知道如何称呼的——X姬、姬君，因为这个词的最基本含义就是美女
奴仆对男主人称“家主”或者“大家”都可以，东汉时皇帝的后妃或者近臣也有称呼天子为“大家”的
最普遍的自称就是“我”，从皇太后到庶民奴婢都这么说。最卑贱的自称也就是“小人”了。“妾”作为谦称只有女子在尊长或者丈夫面前才用。

叫皇后可以叫中宫，叫皇帝可以叫县官
奴仆对男主人称“家主”或者“大家”都可以，东汉时皇帝的后妃或者近臣也有称呼天子为“大家”的，汉书则没有这种情况。不过“大家”也可以作为对女子的尊称，比如媳妇喊婆婆。