【每天一条】宋代怎么过重阳节？：
九月重阳，都下赏菊，有数种……都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。前一二日，各以粉面蒸糕遗送，上插剪彩小旗，掺饤果实，如石榴子、栗黄、银杏、松子肉之类。又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之“狮蛮”。
——宋 孟元老《东京梦华录 卷八》

【每天一条】“市井”一词的来历：
古人未有市及井，若朝聚井汲水，便将货物于井边货卖，故言市井。
——汉 扬雄《扬子法言 学行卷 第一》

【每天一条】春秋时期各阶层/行业概述：
国有六职，百工与居一焉……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；饬力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。
——春秋（齐）《考工记 第六》

【每天一条】贞观年间留学生在长安求学的盛况：
贞观五年以后。太宗数幸国学太学。遂增筑学舍一千二百间……已而高丽。百济。新罗。高昌。吐蕃。诸国。酋长。亦遣子弟请入国学。于是国学之内。八千余人。国学之盛。近古未有。
——唐 杜佑《通典 刑法典第一百六十四》（“国学”，指国子监。）

【每天一条】关于拔河的记载：
古用蔑缆，今民则以大麻纟亘，长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于前。分二朋，两朋齐挽。当大纟亘之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引。以却者为胜，就者为输，名曰拔河。
——唐 封演《封氏闻见记 卷六》

【每天一条】汉家的鞋子（履）：
鞋子自古即皆有，谓之履，絇繶皆画五色。至汉有伏虎头，始以布鞔繶，上脱下加，以锦为饰。至东晋，以草木织成，即有凤头之履、聚云履、五朵履……
——唐 马缟《中华古今注 卷中》

【每天一条】关于宋代宫廷赏雪的描述：
禁中赏雪，多御明远楼禁中称“楠木楼”。后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且作雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事件，并以金盆盛进，以供赏玩。并造杂煎品味，如春盘饾饤、羊羔儿酒以赐。
——宋 周密《武林旧事 卷三·赏雪》（注：禁中，指宫廷中；武林，是杭州的别称）

【每天一条】南宋临安的医疗教育：
医学，在通江桥北，又名太医局，建殿扁曰“神应”，奉医师神应王，以岐伯善济公配祀。讲堂扁曰“正纪”。朝家以御诊长听充判局职。本学以医官充教授四员，领斋生二百五十人。月季教课，出入冠带，如上学礼。
——宋 吴自牧《梦梁录 卷十五 学校》（欢迎扩散）

【每天一条】南宋临安(杭州)临近新年时年货贸易的盛况:
都下自十月以来，朝天门内外竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头，及金彩缕花、春帖幡胜之类，为市甚盛……至于馈岁盘合、酒檐羊腔，充斥道路。
——宋 周密《武林旧事 卷三 岁晚节物》注:"都下"即"京都里",指临安.(欢迎扩散)

【每天一条】今天是腊月二十四日祭灶节，宋代时临安（杭州）祭灶节的场景：
二十四日，谓之“交年”，祀灶用花饧米饵，及烧替代及作糖豆粥，谓之“口数”。市井迎傩，以锣鼓遍至人家乞求利市。
——宋 周密《武林旧事 卷三
岁晚节物》注：祭灶节，就是小年。南方往往是二月二十四过。（欢迎扩散）

【每天一条】宋代临安除夕盛景：
至除夕，则比屋以五色纸钱宋刻“钱纸”酒果，以迎送六神于门。至夜蔶烛糁盆，红映霄汉，爆竹鼓吹之声，喧阗彻夜，谓之“聒厅”。小儿女终夕博戏不寐，谓之“守岁”。又明灯床下，谓之“照虚耗”。及贴天行贴儿财门于楣。祀先之礼，则或昏或晓，各有不同。如饮屠苏、百事吉、胶牙饧，烧术卖懵等事，率多东都之遗风焉。
——宋 周密《武林旧事 岁晚节物》[大家新年快乐，欢迎扩散]

【每天一条】大年初一本为“元旦”：
正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。官放公私僦屋钱三日，士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝。家家饮宴，笑语喧哗。此杭城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也。
——宋
吴自牧《梦粱录 卷一 正月》注：[1]这一段描述的是宋代（临安）杭州城的元旦习俗。[2]49年，第一届政协会议定西历1月1日为“元旦”[新年快乐！]（欢迎扩散）

【每天一条】汉代幼儿教育重视学干支、地理、书法、数学：
八岁入小学，学六甲、五方、书计之事，始知室家长幼之节。
——汉
班固《汉书 食货志》注：1.[六甲]，指干支；2.[五方]，即五个方位，指地理；3.[书计]，即写字和算术。