怎么讲呢？因为实质的肝，比如说，脂肪肝，用实脾散，实脾散里面并没有疏肝解郁的药，那是湿阻中焦；实脾散是真武汤底。
肝忙不过来、毒性都化解不掉，我们要帮它排毒、让它轻松一点，可能用的是绿豆黄、蚬粉、半夏泻心汤，这里面也不一定有柴胡、芍药。

黄疸病，那总有机会跟肝胆相关了吧？对不起，张仲景把它分类到〈阳明篇〉，为什么会这样？因为造成黄疸的肝胆病变，那是消化轴（阳明区）的事情，搭不到六经传变的「少阳病」。也就是说，从这些疾病在分类上的归属，就可以让我们概略地看出张仲景《伤寒论》说的「六经传变」是怎样在画分人体功能的区块的，而这，和今日西医的解剖学，是相当不同的视角。即使是和中医领域的五脏论治，也是从不同的基准点架构出来的。

所以说，处理实质的肝的时候，很多的东西跟柴胡剂其实一点也搭不到，各有各的打法，所以柴胡剂，说是处理肝吗？不一定，实质的肝，有另外的打法的；柴胡剂所活跃的领域，是另一个领域。

事不关己，高高挂起，水深火热，不见五指。孰是孰非，败寇胜王，于己何干，于他何益，无心插柳，一绿成荫，引火烧身，悔不当初。

你的帖子得给你水一水，助你前排

最近忙啥子去啦，不怎么见你吆

蠢人见识！病无常势、医无常法、药无常品、治无常方、人有高矮胖瘦、男女老幼、方子有个屁用、无知者以为方子能治一样的病！，所以不给方只给药的就是心里有鬼的垃圾庸医，对于这样的医生我只想说…我去年买了个表。一起抵制看病给药不给方的垃圾庸医…防止受骗

贴吧现在太冷清了，没意思

首先我们要来看，后代医家说的「疏肝解郁」这件事，跟我们要说的少阳区块，有什么关系？
其实足少阳是什么经？是胆经；手少阳，是三焦经。要疏肝解郁，为什么不走厥阴肝经就好？

前排没占上座

这其实是一个很好的问题，因为直接走厥阴经的药，也存在啊，比如说当归四逆汤，或者是桂林古本的桂枝当归汤、或者是乌梅丸，这都是直接走厥阴经的药。真正的厥阴经的药，我们可能要教到〈厥阴篇〉的时候才认识它，所以到底「什么东西是归到厥阴病？什么东西是归到少阳病？」我们可能教了厥阴病再把它搞清楚，而厥阴病有比较多东西是关系到实际上的肝

那少阳病呢，它比较好像是胆经的区块、手少阳三焦的区块，当它运行得顺畅的时候，肝气就会比较通畅、肝就会觉得比较舒服，所以它好像是「胆的顺畅度，关系到肝的舒服度」，那这是不是实际上直接关系到肝脏这个脏器？我现在还不敢说它是一个「绝对」，这是一点。

什么是少阳？张仲景他说的少阳，到底是什么东西？这是比较需要去探讨的。

首先，我觉得最标准的少阳，还是要用《内经》来说，《内经》说的少阳其实是很单纯的，就是足少阳胆经啦。足少阳胆经从头到脚这样绕人的侧边区域，这个少阳胆经经过的穴道，管到的东西，会让人觉得它是「人体最三八的一条经」，就是它经过的重要穴位，是超级没有节操的，八婆，好像一个爱八卦的人，每家都要去串个门子，它经过人体所有平常不太对话的重要脏器，把它们串联在一起，是人体的八卦（gossip）之经。这条很三八的经，它有什么作为？