难得此益身，今既侥幸得，亦复具智慧，若仍堕地狱，则如咒所惑，令我心失迷。

惑患无所知，何蛊藏心耶？

嗔贪等诸敌，无手也无足，非勇非精明，役我怎如奴？惑住我心中，任意伤害我，犹忍不嗔彼，非当应呵责。

纵使天非天，齐来敌对我，然彼也不能，掷我入无间。强力烦恼敌，掷我入狱火，须弥若遇之，灰烬亦无余。吾心烦恼敌，长住无尽期间其余世间敌，命不如是久。

若我顺侍敌，敌或利乐我，若随诸烦恼，徒遭伤害苦。

无始相续敌，孽祸唯一因，若久住我心，生死怎无惧？生死牢狱卒，地狱刽子手，若皆住我心，安乐何能有？

乃至吾未能，亲灭此惑敌，尽吾此一生，不应舍精进。于他微小害，尚起嗔恼心，是故未灭彼，壮士不成眠。列阵激战场，奋力欲灭除，终必自老死，生诸苦恼敌，仅此尚不顾，剑矛著身苦，未达目的已，不向后逃逸。况吾正精进，决志欲灭尽，恒为痛苦因，自然烦恼敌。故今虽遭致，百般诸痛苦，然终不应当，丧志生懈怠。

将士为微利，赴战遭敌伤，战归炫身伤，犹如配勋章。吾今为大利，修行勤精进，所生暂时苦，云何能害我？渔夫与屠户，农牧等凡俗，唯念己自身，求活维生计，犹忍寒与热，疲困诸艰辛。我今为众乐，云何不稍忍？

虽曾立此誓，欲于十方际，度众出烦恼，然我未离惑。出言不量力，云何非癫狂？

故于灭烦恼，应恒不退怯。吾应乐修断，怀恨与彼战，似嗔烦恼心，唯能灭烦恼。吾宁被烧杀，或遭断头苦，然心终不屈，顺就烦恼敌。

常敌受驱逐，仍可据他乡，力足旋复返，惑贼不如是。惑为慧眼断，逐已何所住？云何返害我，然我乏精进。惑非住外境，非住根身间，亦非其他处，云何害众生？惑幻心莫惧，为智应精进。何苦于地狱，无义受伤害？

思已当尽力，圆满诸学处，若不尊医嘱，病患何能愈？

入行论第四品“不放逸”完。

以此福报获得一切智，摧伏所有过患诸怨敌。生老病死汹涌之波涛，轮回海中有情愿度脱。