马克之，明天再看，早睡早起身体好、

度娘又抽了

一直跟了好多天，终于赶上队伍了，我很喜欢楼主的风格，同时也看出楼主在这方面的确有一番研究，支持楼主。通过看楼主的帖子，我突然对这方面有了极大兴趣，但由于当年地理和历史学的不好，有些地方看的确实不太懂，不过我在努力看懂（羞愧）

我们先看一下耶稣事件的大背景。
耶稣出现的大背景前文也提到过了，就是西0方世界持续的战争，战争导致了某些氏族以及其所承载的文化的消失，以及导致的大规模的民族融合。这是促使宗教产生的原因，耶稣的任务就是来宣传上帝、劝人信教的，所以，也正是这样的大背景促使了耶稣的出现。
楼主前文说，基督教主要是为了给雅利安人套上宗教的枷锁，伊斯兰教是为了给中东地区的人套上思想的枷锁，以维持天帝在青藏高原以西世界的战略平衡，制约雅利安人东进。匈奴人的西迁又是上帝安排好的剧情，这中间似乎逻辑性不那么鲜明。况且，从时间上来说，雅利安人的后裔——日耳曼人等是公元4世纪左右入主欧洲，匈奴人也是在公元4世纪左右才抵达欧洲。既然楼主认为古罗马人(全文主要指的是古罗马的贵族阶级)是黄帝的嫡系后裔之一，那么基督教为什么不是给古罗马人安排的思想枷锁呢？这中间的逻辑似乎太跳跃了一点吧？
也许这逻辑特别不好理解，楼主想办法讲清楚。但是大家在看待这些问题的时候一定要放弃人类的时间上的主观感觉，而要站在天帝的角度去看这些事情。如此，就会发现这些看似无关的事情中间所隐含的逻辑线，从这逻辑线就能隐隐发现一些端倪。
大家首先注意这么一个问题，就是高等生命以及跟高等生命有密切联系的人类，他们的寿命都是很长的。《山海经》中有“不寿者八百”的记载，《旧约》中被上帝鄙视的该隐也活了一千八百岁(印象里是这个数字)，由此可见，他们的寿命都是非常非常长的，接近永生。如果你拥有这样的寿命，你关于时间长短的概念将与几十年的寿命的概念完全不同。对高等生命以及与高等生命有密切接触的人来说，一个世纪就好像我们人生中不到一年或几年的时光而已。也许在一年或几年中，你可以完成人生规划、完成职业规划、完成商业市场战略布局、完成一项科技项目的准备工作等等，为什么天帝就不能在这“短短”的时间内完成他/他们的战略布局呢？古人常说的“天上一天，地上一年”，楼主认为这不是时间轴上的区别，而是时间长短的主观感觉上的区别。(关于这一个问题，大家就先别追问了，楼主会在下一个部分简单说说自己的看法)
西0方世界虽然从上古时期就一直不停地大仗，不停地远征，但是受到生产力的限制，之前的战争都不算世界级的战争，当青铜器、铁器等高端装备出现后，战争发展到了空前的血腥的阶段。时间上，也就是到了公元前三世纪左右，战争的规模接近了临界值。与此同时，东方的匈奴人被汉室击败，开始西迁，可以说时间上非常的同步，同步的都不可思议。匈奴的加入，使得原本就动##!&哦no=#aiya乱不堪的西0方世界变得更加糟糕。这样持续的冻乱状态从公元前三世纪左右一直持续到公元四世纪结束，而耶稣的出现在时间上正好处于这段时期的中间节点处，即古罗马帝国摇摇欲坠，耶路撒冷尚未成遗骸，展望未来需要建立新的秩序。耶稣的出现，可以说既是丧钟式的出现，又是前瞻性的出现，出现的时间恰到好处，没有比这更好的时机了。
巧合？世界上哪有那么多巧合？

战争动+-*/乱所带来的效果大家都很清楚，就是人心思变，“丛林法则”显现；同时，战争会造成大量难民，大规模的战争当然会导致更大规模的难民，难民求生的诉求 和 在指导思想上的空缺，将可以为宗教的产生奠定良好的群众基础。耶稣的出现，可以说是前瞻性的先入为主，在世界性的难民出现之前，就已经将上帝的教诲传播至了局部难民，形成了第一批有数量的信徒，同病相怜的人们之间更利于宗教教义的传播。

刚用WORD统计了下，今天的内容是4000字。吐血~

先顶一个

再顶

等更

作为一个临汾人让我告诉你中国为什么叫中国。 临汾是中华民族发祥地之一，《帝王世纪》称：“尧都平阳”（即临汾）。
《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。

不知道你在说什么

还会持续更新吗？话说，吾看的眼花了...

楼主在书上找到了原图

签到