好了，现在讲完大同外围的环境，该真正说说最有意思的大同城了，说说这古城里蕴藏的古人风水理念，当然，还有知府的天才规划和建设！
不过，放学了，该去吃饭了，明天继续，谢谢各位吧友观看！欢迎提批评意见，欢迎继续关注明天的连载！

按照周易的理论和风水的方位说，东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方称为“八极”，分别对应于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八位（也就是我们俗称的八卦的名称），
对于城市和住宅建设来说，最重要的有以下几位，我在图上已经做了标注：
一是西北（左上）的乾位，因为属于“天位”（乾指天），所以又称“天门”，为天通气之所在；
二是西南（左下）的坤位，属“地位”（坤指地），所以称“地户”，为水脉通道所在；
三是东南（右下）的巽位，属“风”，为灵气流通所在，并且东南位主文运和财运，又与春季相连，所以为贵位。

按照五行的观点，五方与五行、四季是对应的，其中：
南方属火，为离位，属阳，为夏；西方属金，为兑位，为阳，为秋；北方属水，为坎位，属阴，属冬；东方属木，为震位，为春；
所以，我们的东城门叫“和阳门”，取东方阳位，且为日出，春季的意思，很吉祥！ 和阳门之春

不过，明代的魁星楼和太平楼却不在他们应有的位置上，而是向北、东偏移（白圈所示），这主要是因为中间塞进了代王府，要给朱桂大爷家让道，这实际上破坏了大同城的原有设计，毕竟现在的古城里坊基础奠定于唐朝甚至是更早的北魏，而代王府兴建则是很晚的事了。

魁星楼，坎位（水）风水楼

下面要说说城墙和护城河了，请看两图，上为2007年的大同，城墙毁坏占压殆尽，古城轮廓已经模糊；下图为吧友制作的大同城墙完工效果图（何时能完全实现？）

在中国的城建规划理论中，城墙和护城河是必不可缺的部分，大家都知道“城隍”，城指城墙，隍指城壕或护城河，这是中国古城所必备的元素。
就现实功用来说，城隍主要是军事防卫，并且是区分城市和乡野的主要标志；
从风水上说，那更讲究了，按照风水之说，城市有城墙，如骨肉外有皮，身体外有衣，为藏风聚气的必须设置，否则明堂开散，则风水尽失！
《宅经》也记载，如果城市处于高原之上，则气因地势高亢而易散，必须城郭完整坚固，才可保存灵气。
这正是指大同城这样的情况，大家知道，我们城坐落于内蒙古和晋北高原的交界地，市区海拔1000 米，不可谓不高亢，因此从风水上说应当城墙护城河完整坚固，作为人造的靠山和水脉来聚藏灵气。
之前见吧友们讨论完成全部四面护城河的必要性，从风水上说就是这样吧！
可惜知府留下未完工的西墙、南城河，还有似乎遥遥无期的北、西城河，遗憾啊~~~~

大同地势高亢，天气薄而易散，城不可不固

因此，为古城文物保护计，为旅游经济发展计，为藏风聚气风水计，城墙和护城河都应该完整修复~~~~

说过了大同城的皮，现在让我们看看大同城的肉，也就是老城里的风水密码：
请看下面图，显示的古城东南片区（大南街以东、大东街以南）：
细黄线所全为东南城区域，基本属于一个正方形的里坊，这里最重要的建筑为明代建的文庙，基本处于该片区的中心位置，这就是风水上说的据“皇极”，在中国的城市规划中，居中布置的都是最重要的建筑，如宫殿、府衙、庙宇等，因为根据风水讲究，这些地方最为尊贵，一般人是承受不起的！
所以东南区的皇极让给了文圣人孔子，当得起！
并且配以大同最高学府——府学，以及主管文运的文昌帝君（帝君庙），使这里具备了文教区的功能。
本来依据风水之位，东南巽位、阳位，主文运，所以这样布置正与风水相合。

其次，说说我们的雁塔。
“雁塔”之名来自唐代长安大雁塔题名的典故，话说当年大唐的进士门中举后都会去大慈恩寺雁塔题名，流传后世，雁塔成为文运的象征。
大同雁塔建于明代，居于东南角城墙之上，对古城巽位，居文庙府学东南，，可以说是一座招风引气的风水塔。

现在似乎明白了知府重建并加高雁塔的用意：
原有雁塔矮旧，现今大同城广人多，旧塔已不足以起到振兴风水文运的重任，所以加高加大雁塔。
此外，将旧塔移至文庙院内东南角，也与新雁塔对应，起到双重振兴文运的作用。
看来知府这是希望大同文运和财运昌盛啊！

大同古城按四条大街可划分为面积基本相同的四格，分别为巽格（东南片）、坤格（西南片）、乾格（西北区）、艮格（东北区）
刚才我们说的是西南文教区，出下风之区：
现在我们说说坤格地户区，风水上将这里作为水脉的出处，也是导引气的重要通道，所谓气从天门（西北）来，自地户出（东南），大同城内无河流水脉，但在风水上这里也是控制风水开合的重要区域，并建筑了众多寺院，如图：

具体来看，这区的主要建筑有华严寺、善化寺、纯阳宫、清真寺等，但以华严寺最重要,黄十字代表的是本区的天心十字和皇极位置，但最重要的华严寺却并不在中央，而在西北，为啥呢？
一是华严寺所在的地势最高，又是大同城的龙穴所在，所以因地势而处在西北；这一地区也是坤格里的天位，所以等同于“皇极”的地位！
二是现在的大同府城为明代建筑，而华严、善化等寺则建于辽金时代，街道、城门、城墙的位置可能有变化。
对此，可见我n年前在本吧所发的《华严寺的前世今生》一文。