先说我对十二章纹的理解吧。说年代的话容易引起争论。
汉服吧首页有个扫盲贴，里面有一句是说的是“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。这句话太可怕了。几乎可以说涵盖了服饰的意义。
关于古代服饰的书，我就只看过沈老爷子的《中国服装史》。由于黄帝尧舜这些事情文献记载不多，基本上传说的成分比较多。但是逻辑上讲，这个肯定是有的。垂衣裳而天下治，这是一种思想。便服，礼服，军服，不同场合，不同的人穿的衣服一定是不相同。正是这种思想才有了服饰制度。
夏代之后，由商到周，正是传说中的黄帝老祖宗制定的上衣下裳的服饰形式和冠服制度以及服章制度，逐步确立的时期。（这个时候除了一些简单的东西，没有任何理论化的东西。）
其他的不多说，说多了汉服吧没法玩了。
一直到东汉中国的服饰制度才正式确立。这个制度，伴随着封建社会一直走到了最后。（很有意思的一个事情。十二章纹起源于秦之前，发展在汉朝，成熟于隋唐，强化在宋元，最后伴着明清衰落，乃至灭亡。楼主想要是能把所有皇帝的尸体都挖出来，比较十二章纹的差别，应该可以看出皇帝的好坏。

为什么这么说？
“垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”这是完整的一句话。这个表明服饰制度远远超出了仅仅遮羞御寒的实用性，还体现古人的世界观、以及在此基础上衍生出的政治哲学。乾上，坤下，如同上衣下裳。由乾坤，我们很自然地联想到阴阳、天地、男女、父子、君臣等概念。上衣下裳之制，正用以暗喻先民对世界秩序的理解——君臣、领袖、官吏（谐音冠履）等，都属于衣裳。一君二臣（一个裤腰，两只裤筒）；一领二袖；一官（冠）二吏（履）——以衣裳产生的先后顺序，以及各部位的名称，设置职务治理天下，将穿衣服和政治哲学联系在一起。
同袍们肯定有汉服，汉服叠起来的时候，如果没有对汉服的理解很难叠好的。其实很简单，抓住领子和袖子抖一下，你想怎么叠都可以。同理，抓住一个国家的领导阶层，这个国家自然是你的。

垂衣裳而天下治。可以理解为双手垂下，或者是藏在袖子里。总而言之，就是安安静静的坐在一地方，天下自己就治理好了。这不是瞎说。只要合乎宇宙世界的秩序，并在人世复制这种秩序，天人合一，就可以无为而治了。
春秋之时有两个衣服比较吊，一个是深衣，一个是胡服。
深衣得名来自掩蔽人体严实之故。深衣有着吊炸天的设计理念。这个东西真的是有深意的。上衣下裳分裁，然后在腰部缝合，成为整长衣，以示尊祖承古。深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖根宽大，袖口收祛，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；下摆平齐，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。
胡服。赵武灵王下令穿胡服，犯了国人的大忌。 后来汉灵帝也喜欢这个。《后汉书·五行志一》：“ 灵帝 好胡服、胡帐、胡牀、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵族皆竞为之。”后来汉人将这个东西改进了下，多了两个东西。带环的腰带和皮靴。
貌似扯远了......

伏羲推演八卦。然后有这张图。

又没有人看了...算了懒得写了，两仪，四象，八卦，五行，什么的和十二章纹结合起来，再加上每朝每代的习惯。我觉得我够写半年的.....先歇着去了。......

怎么会没人呢 好吧 再插一下楼。。。差三字

上衣有六个章纹，日月星山龙凤。下裳有六个章纹宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。下面那六个我简化的说就是，动物（生殖），水草，火，粮食，斧头（工具），自己。
天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。
山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。
雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。
水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

写了半天，全给删了，说的太多了》。。。感觉说不过来。....不理解的问我吧。。。

长知识了

八卦是古老的智慧啊！现在很多年轻人不懂这些吧？

回帖吧逛了下，突然想到了右衽和左衽的问题。
从理论上面讲：十二章纹中，太阳在左边，月亮在右边。应该是阳气在上阴气在下。所以活人穿衣是右衽。死人是左衽。
从文化上面讲：少数民族的左衽。很多史料里面是那么说的，主要都是孔老夫子最先说，左衽是少数民族。然后大家都这么说》。。。左衽 表示异族入侵的典故是事实。没什么不对的，别喷我。
还有一种比较有意思的说法，死人就不脱衣服了，不需要右手去解开衣服，所以不是右衽。
（话说，左手就不能解开衣服了？）

@前路灬漫漫 怕被封贴....我来贴吧发了5个帖子，已经封了3个了》。。。除了一个无脑发图的就是投票的...剩下的都删干净了....

受（名词）教，，，

尚书，虞书。益稷 ~~臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝为。予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。
我已经懒得打书名号了》。。。
十二章纹暗合八卦。其中包含五色，五行，五方。 阴阳的理论也和完全。
有人说华虫是野鸡。我想说如果华虫是野鸡，那就是说黄帝的不对了。
华虫原型应该是百度百科里面说的那个红腹锦鸡。 非要说那个是野鸡我也没有办法。
本身这十二章纹就是抽象出来的图形。没有一个东西是物体本来的样子。
好比说五行。金木水火土，并不是真正意义上的金木水火土。这个表征的是气的五种运行方式。如果那么简单的就是水火什么的....古人智商也太低了》。。。