共济会唐朝时期成员安禄山 兼三大兵镇独掌15万的兵力，拥兵边陲，其手下 骁勇善战 ，获得玄宗 宠信，引来宰相 杨国忠 忌恨。两人因而交恶，而唐玄宗又对此不加干预。安禄山久怀异志，加上手握重兵，就以讨杨之名举兵叛唐。

　这个时候九兵再次派精英出手了，郭子仪（697-781），中唐名将，汉族，华州郑县（今陕西华县）人，祖籍：山西。汾阳。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方节度右兵马使。天宝十四载（755），安史之乱爆发后，任朔方节度使。郭子仪的师傅很有名就是诗人李白，诗人只是李白的假身份，李白的真实身份是当时游走于人间的九兵导师兼特工，负责指点一些可造之辈。不要忘了李白号称剑仙，他的剑法造诣很高。郭子仪在李白的接引下加入了九兵组织。
　　

唐玄宗根本不是共济会的对手，但每当出现危难的时候中国上古守护组织都会派人出现。唐玄宗于六月十三日凌晨逃离长安，到了马嵬坡（今陕西兴平市西北23里）途中将士饥疲，六军不发，龙武大将军陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃。杨国忠被乱刀砍死，玄宗命令高力士缢死杨贵妃。后兵分二路，玄宗入蜀。这个时候唐玄宗已经识破了杨玉环共济会卧底的身份，处死了她，然而杨玉环的任务已经完成了，也没有什么利用价值了，从这里来看李氏家族又败了一招。

　唐肃宗至德二年（757年）正月，安庆绪与严庄、李猪儿串通，杀父安禄山，自立为帝，年号载初。命史思明回守范阳，留蔡希德等继续围太原。同年，长安为唐军收复，安庆绪自洛阳败逃退至邺（今河北临漳），其部将李归仁率精锐及胡兵数万人，溃归范阳史思明。这个时候共济会已经撒手不管安禄山了，所以安禄山已经没有了保护伞很快的就被其儿杀害。

网上没有人揭漏组织或者说的不详细是因为组织中人有着一套固定的规矩，违反这套规矩的人都会被秘密处死，当初修道人葛洪，费长房，都是出卖组织被处决，而政治家曹操，秦始皇则是反叛组织被毒杀，组织的规矩就是内部不需向外部泄密，甲级情报只能告送甲级成员，依次类推，还有就是不得反叛，反叛者死。

　八仙都是九兵成员：铁拐李（ 李玄 /李洪水）、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（ 何晓云 ）、吕洞宾（ 吕岩 ）、韩湘子、 曹国舅 （ 曹景休 ）八仙代表世间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱

　关于八仙的真正目的历史没有记载，不过这里不妨泄露这个秘密，当初组织内部决定查清混在人间的九兵叛徒，就利用八位神仙装扮成不一样甚至怪异的样子来调查此事，后来八仙有功，被组织高层西王母请了过去奖赏，于是有了八仙过海这一传说。

　河南文明是犹太人一手创立的，最有名的是赵氏族谱，赵匡胤就是犹太人，而开封是中国犹太大城，当年就如同今日的北京。1605年，共济会罗马天主教的情报官利马窦到中国调查犹太人的情况，在北京找了艾田，他是犹太高官，艾田就带他前往开封，一睹中国犹太城市，这一部分的记载在历史上相当丰富。犹太共济会的中国分会在河南已经八百年以上，所以中国的一切祖先，啥老子啥黄帝全部变成在河南，其实这些历史全部是假的，全是犹太共济会杜撰出来的，真正的黄帝和老子，两人相貌就是犹太人，请中国奴拜犹太人，可叹的是中国奴还拜的很高兴，啥中华文化的老祖先，演变就是这么来着的。
　　今日，在开封还有七百年前的犹太共济会馆，而且有好几座，可惜中国人是不知道，因为都变成了寺庙和教堂，这些宗教场所在做掩护，是障眼法。这些河南的犹太共济会，慢慢迁移到了上海，上海共济会馆是河南的犹太共济会去设立的，后来在沿海设立很多，但是交给英法去负责，犹太共济会在中国才变成了老二哲学，躲在幕后成功控制中国至少长达八百年之久。
　　不懂的人，开封博物馆有犹太历史文化陈列室，整栋楼全是犹太人在开封的文物历史，有兴趣可以去逛一逛。虽然数据相当丰富，可惜重要资料都搞到欧洲去了

　1901年，英国共济会指派匈牙利考古学家斯坦因在新疆找宝物，于和阗发现了一封信件，内文是在中国的犹太情报高官写给波斯萨珊王朝后裔的泰百里斯坦国的犹太情报部门，文中说了：我买到了劣质羊，被中国人欺骗了，破产了，请立即指派人马到中国来帮忙。他的请求对向是谁你们想知道吗？信中说了，是泰百里斯坦国的统治者伊斯帕波特。
　　请问商人可以写信请求帝王吗？由此可见这一位情报高官是直属大帝的情报官，地位是封顶的，可能也是今日的中将或上将头衔。这一封信典藏在英国伦敦，鉴定年代是公元718年，有一系列的考据可以证明是公元718年
　　

可以说历史基本上是共济会操控着，他们修改真实的历史，而九兵只负责守护华夏文明，因为中国有很多远古密宝，九兵守护的正是这些宝物，所以九兵也可以称为东方宝藏守卫者，守卫宝藏的同时会在时代最危险的时候出手相助。

陈抟老祖，字图南，号扶摇子，毫州真源人，九兵甲级修道士，负责稳固宋朝初期文明不出偏差，他来华山隐居的路上，碰见一位老者肩挑箩筐，两只箩筐中各坐着一个男孩，当老头从他身边经过时，他大呼一声：“天下由此定矣！”高兴得差点从驴背上掉下来。此后逢人便说，那老头一肩挑了两盘龙。那老头，便是赵匡胤的父亲。

　陈抟老祖算好赵匡胤这天要来华山避难，便装扮成一个卖桃老汉，挑着桃筐，拦在华山路口。赵匡胤走一步，歇一步，又饥一渴，又困又乏，心里正盼着遇见个卖吃喝的，好吃一个饱哩，谁知瞌睡来了就有人递枕头。他老远望见两筐鲜桃，又红又大，顿时脚上来了劲儿，于是就一鼓作气跑了上去，不问三七二十一，狼吞虎咽地吃起来。不一会，两筐鲜桃便所剩无几。
　　吃罢桃，赵匡胤将嘴一抹，横下扁担，依着箩筐，倒头便睡，还不时地把他那双自大臭脚伸进陈抟老祖的怀里。
　　陈抟老祖也不唤醒他，就在一旁悄悄地等着。一直等到日落西山，赵匡胤才醒来。可是他扛起盘龙棍，扭头就走。陈抟老祖连忙拦住说：“你这位壮汉，吃了我的桃，还躺在我的扁担上睡了一觉，睡醒了分文不给，连个谢字都没有，扭头便走，讲不讲理呀？”
　　“要钱？要什么钱？多少钱？”赵匡胤从来就不懂得吃了东西还要付钱。

　陈抟并不生气，仍然心平气和地说：“得了，我看你也付不起，就要你一文钱吧。”
　　赵匡胤一听哈哈大笑，想这老头好生奇怪，两筐桃子才要一文钱，就慷慨大方地说：“好，一文钱就一文钱。”可是，他在身上摸了半天，连一文钱也没有摸出来，不由羞得面红耳赤。
　　陈抟老祖一看，一文钱难倒了英雄汉，忙找了个台阶给他下：“没有钱不要紧，只要你陪我下一盘棋，赢了我，就算你付了桃钱。”赵匡胤心想，别的我不会，下棋赌博我可是行家，我不光要赢桃钱，还要让你连家里的桃树都输个精光呢？
　　头一盘，赵匡胤赢了，他越发得意，硬要来第二盘。陈抟老祖说：“你还了桃钱，也就罢了。天色已晚 ，我要回家呢。”赵匡胤急忙拉住道：“别忙老头，下一盘棋我还要赢你家的桃树呢。”陈抟老祖哈哈一笑说：“要是你输了呢？”赵匡胤说：“我就赌这根盘龙棍。”
　　谁知第二盘还没走几步，赵匡胤就败下阵来。陈抟二话不说扛起盘龙棍直奔华山而去。赵匡胤岂肯认输。跟在后面连喊带叫：“再来一盘，再来一盘！”就这样喊着叫着，等他追上陈抟时，已来到了东峰下棋亭。

此时明月当空，天宇如洗，山空谷静，万籁俱寂，只有清风徐徐吹来，山峦隐隐如黛。赵匡胤从未体味过如此美妙的情景，直觉得身处境外仙天，不由一阵阵如幻如痴。直到他发现坐在石桌对面的已不再是卖桃老汉，而是一位白发飘髯的老道长时，才想起自己是追着卖桃老汉来再杀一盘的。
　　陈抟老祖指着眼前已摆好的棋盘说：“你追着来是想再赌一局，不知这次用什么作赌注？”赵匡胤知老者不是凡人，早已从心里佩服了许多。他知道自己身上空空如也，盘龙棍已输给对方，无论如何，也想不出拿什么作赌注，只好信口说：“我赌华山！”
　　陈抟老祖正等着这句话呢，他当然满口应允，还说：“空口无凭，要写个文约为证。”赵匡胤想，华山又不是我的，输了就输了，立个文约又有何妨。陈抟老祖早就预备好笔墨纸砚，写了文约，还让赵匡胤压了指印，然后才坐下下棋。下了三盘，赵匡胤输了三盘。陈抟老祖高兴地说：“华山真的属我道家了？”赵匡胤却耍赖说：“山是道家的山，树是皇家的树。”陈抟一听此话，连忙跑倒口呼：“谢主龙恩！”赵匡胤不知这位道长为何行起君臣之礼，正想问个明白，陈抟老祖说：“壮汉身有九五之尊，日后便知。”
　　赵匡胤知自己有天子之位，信口开河输了华山，日后定遭世人谴责，心中悔恨，忙去抢夺文约。不料陈抟老祖轻轻一口气，文约就飞过谷涧，贴到棋亭对面三凤山的石壁上去了。
　　赵匡胤知自己欲赖不成，就请求陈抟指点迷津，早日成就立国大业。陈抟说：“周世宗柴荣正在潼关招兵买马，征集良将，何不去投？”听了陈抟的指点，赵匡胤立即下山直奔潼关，随了柴荣。到后来终于“陈桥兵变，黄袍加身”，成了宋朝开国皇帝