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车上的两个小伙子都是藏族的，跟我差不多大，是一对表兄弟，他们送弟弟去西宁上学，今天返回玉树。
开车的是哥哥。他看着我脏兮兮又破破烂烂的一身，满脸的疑惑，我很尴尬的朝他笑了笑。他问我从哪里过来的，怎么就一个人。我说从云南过来的，同伴都回家了，就剩我自己了，从西宁出来都没看到骑车的，没搭到伴，中午碰到了坏人不敢骑了。
他说这边的回族人最坏了，他们藏族最讨厌这些回族人，什么坏事都干。刚才看到我在路边的时候，很着急的样子，但是又没拦车，本来要走的，怕我有什么急事，就停下来了。
他问我去玉树做什么，我说去玩。他说玉树现在到处都在盖房子，脏的很，除了几个庙，别的没什么好玩的了。
既来之，则安之吧。
聊了一会儿，熟络了起来，我问他们叫什么名字，哥哥拿出驾照给我看，巴松，81年的，比我大7岁。那个是他表弟，叫洛桑。我跟他们介绍我叫晶晶，巴松说好听，然后托着下巴说，我给你起个藏族名字好不好，我说好啊！他想了一会儿说，就叫卓玛，好不？我说好，我知道卓玛就是美女的意思，哈哈哈
巴松齐肩的卷发，古铜色的皮肤，细长的眼睛，轮廓清晰的嘴唇，标准的藏族男生长相，右眼有一块青色的胎记。31岁，在我们城市中算是个老成的年龄了。可他的眼神中却纯净的没有一丝杂质和世故沉淀的浑浊，可能只是因为他是在这块遥远荒凉又美丽单纯的土地上，土生土长的孩子。
洛桑是个威武的大个子，而且很帅气，给我的第一印象好像很冷酷，青春期在他脸上留下的斑斑点点的痘印，在阳光的阴影中显得有一丝凶悍，可当你看向他的双眼，却是充满了稚气和善良。他只比我大一岁，跟他比，我可算是个老油条了。。。
开车的是哥哥。他看着我脏兮兮又破破烂烂的一身，满脸的疑惑，我很尴尬的朝他笑了笑。他问我从哪里过来的，怎么就一个人。我说从云南过来的，同伴都回家了，就剩我自己了，从西宁出来都没看到骑车的，没搭到伴，中午碰到了坏人不敢骑了。
他说这边的回族人最坏了，他们藏族最讨厌这些回族人，什么坏事都干。刚才看到我在路边的时候，很着急的样子，但是又没拦车，本来要走的，怕我有什么急事，就停下来了。
他问我去玉树做什么，我说去玩。他说玉树现在到处都在盖房子，脏的很，除了几个庙，别的没什么好玩的了。
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聊了一会儿，熟络了起来，我问他们叫什么名字，哥哥拿出驾照给我看，巴松，81年的，比我大7岁。那个是他表弟，叫洛桑。我跟他们介绍我叫晶晶，巴松说好听，然后托着下巴说，我给你起个藏族名字好不好，我说好啊！他想了一会儿说，就叫卓玛，好不？我说好，我知道卓玛就是美女的意思，哈哈哈
巴松齐肩的卷发，古铜色的皮肤，细长的眼睛，轮廓清晰的嘴唇，标准的藏族男生长相，右眼有一块青色的胎记。31岁，在我们城市中算是个老成的年龄了。可他的眼神中却纯净的没有一丝杂质和世故沉淀的浑浊，可能只是因为他是在这块遥远荒凉又美丽单纯的土地上，土生土长的孩子。
洛桑是个威武的大个子，而且很帅气，给我的第一印象好像很冷酷，青春期在他脸上留下的斑斑点点的痘印，在阳光的阴影中显得有一丝凶悍，可当你看向他的双眼，却是充满了稚气和善良。他只比我大一岁，跟他比，我可算是个老油条了。。。
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巴松伸着头往外张望，说：“怎么这么多人，是不是赛马节啊？”
我往前看去，真的好多人，还有好多摩托车，汽车，哇塞，在藏区这样的场面肯定是有什么重大的活动！
我们停在路边往里面看，什么都看不见，巴松说应该是赛马的，问我想不想看，我说时间来得及的话就去看吧！他说他还没见过这边的地区的赛马节，去看看热闹吧！
找了停车的地方，问旁边的人这里在做什么，那人说是一个活佛在这里讲经。怪不得呢，藏族人对活佛的敬重和欢迎程度比他们生活中的任何事情都重要，也可以说是真正的五体投地的膜拜和敬仰。藏族人对自己信仰的那种虔诚和坚持真的让人很敬佩！
远远的就能听到活佛讲经的声音，洛桑带我进去看。
往远处走的草原上，人山人海的藏民身着传统藏装盘坐在地，转动着经筒，捻着佛珠，虔诚的跟着活佛念诵经文。
最前面是一座临时搭建的讲台，活佛拿着话筒在给大家领读，然后讲解。
这也是我第一次亲眼看见活佛，以前跟身边的一些藏族朋友经常聊起。活佛就是逝去的禅师在这一世的转世真身，觉得即神圣又不真实，虽然没有科学依据可以论证，但在藏传佛教中却有很多的逼真传说，活佛的地位也是神圣不可侵犯的。
我问洛桑能不能听懂，他说只能听懂一点点。我问他活佛在讲什么，他说在讲杀戒，说人要有爱心。他在外面那些喇嘛的帐篷里买了一张讲经的光盘，讲轮回的。
他们的这种信仰和敬畏之心已经渗透到生活当中了，成了一种很自然的习惯，并不是在某种特定的环境或时间，事件中才会去参悟朝拜。如果人人都有这样的敬畏之心，那世界就和平了。。
继续赶路，我问巴松几点能到玉树，他说后半夜才能到，还早着呢。
我翻出车筐里的零食给他们吃，饼干，糖，牛肉干，在可可西里的时候那个大叔送给我的牛肉干我还没吃完。。。
忽然看到一个骑友，这是几天来看到的唯一一个骑车的，是个男生。我想下车去等他一起走，我们互相也能照应了，又不好意思麻烦他们停车。我问他们最近的村庄还有多远，巴松说大概还有二十多公里，我看了看时间，现在是五点，他能赶得到，那我就到村子里等他。
谁知道走了六十多公里才到一个小村庄，中间还有两座山。一路过来根本没有人家，只有一个很小的工地在作业，没留意那个男生带没带帐篷，今天他是肯定赶不到的，要是没带帐篷他可怎么办啊，这一带狼，野狗。。我心里直后悔当时没下车去，现在也来不及了。。
我往前看去，真的好多人，还有好多摩托车，汽车，哇塞，在藏区这样的场面肯定是有什么重大的活动！
我们停在路边往里面看，什么都看不见，巴松说应该是赛马的，问我想不想看，我说时间来得及的话就去看吧！他说他还没见过这边的地区的赛马节，去看看热闹吧！
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最前面是一座临时搭建的讲台，活佛拿着话筒在给大家领读，然后讲解。
这也是我第一次亲眼看见活佛，以前跟身边的一些藏族朋友经常聊起。活佛就是逝去的禅师在这一世的转世真身，觉得即神圣又不真实，虽然没有科学依据可以论证，但在藏传佛教中却有很多的逼真传说，活佛的地位也是神圣不可侵犯的。
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他们的这种信仰和敬畏之心已经渗透到生活当中了，成了一种很自然的习惯，并不是在某种特定的环境或时间，事件中才会去参悟朝拜。如果人人都有这样的敬畏之心，那世界就和平了。。
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谁知道走了六十多公里才到一个小村庄，中间还有两座山。一路过来根本没有人家，只有一个很小的工地在作业，没留意那个男生带没带帐篷，今天他是肯定赶不到的，要是没带帐篷他可怎么办啊，这一带狼，野狗。。我心里直后悔当时没下车去，现在也来不及了。。
