回复：【随笔】遗失的“家门”

【紫鹤的家门观后感——第三十九话】 No Apology.
我时常对我的生活感到抱歉。她原本该是新娘子般的千娇百媚、婀娜多姿的，可却被我用胆小、懦弱和妥协熬成了黄脸婆，死气沉沉并且面目全非，这让我很抱歉。更让我抱歉的是，我竟然发自内心的、无比真诚的嫌弃起她来。我的窝囊和负心让我无地自容。


丹雅的道德高度真是让我敬佩，不过我也不差。人活着，谁没为自己的苟且偷生惭愧过几次呢？我们感到抱歉是因为我们良心还在，这是值得庆幸的。这么想，会不会脸皮太厚了？
不，恰恰是我们脸皮太薄。
其实生活没那么娇艳，也不是因为我们的无能而变得年老色衰。也许，生活根本就是个河东狮，是我们被她吼丢了魂、吓破了胆，我们还贱贱地患上了“斯德哥尔摩症候群”。我们犯了两个很大的错误，一是眼光极差，二是自作多情。
“假如生活欺骗了你，你也要欺骗回生活。”《合伙人》的台词这样说。可在我看来，这样的反击太过仁慈，而且还有点打情骂俏的意思，没出息。
Life sucks! Screw it! 看来我依旧是性情中人。

PS：既然生活如此浪荡不羁、冷酷无情，我们也不必太一往情深了。

PS：好久没更新了，最近真是懒了，而且懒得面面俱到，鄙视一下自己。

【紫鹤的家门观后感——第四十一话】 美好在眼前飞，邪恶在后面追

我并不认为江石此刻的冷酷无情仅仅是为之后二人的生死相许埋下伏笔。难道就因为爱上了纯洁美好的丹雅，作为蝎子活过来的江石就能立地成佛吗？其实我们不应该对人性期望过高，哪怕江石拥有主角光环。
我知道江石此时后悔自己的所作所为，想与自己的过去划清界限，成为像丹雅那样不给别人带来伤害的人。但我认为此时的他还没有彻底地臣服于丹雅的“善”，所以他才对金善泰如此无情。先不考虑对金善泰的补偿会不会后患无穷，我们只假设若是丹雅知道二人之间的纠葛，会不会支持江石这样的冷酷到底，我想不会。而且，即使真的后患无穷，又能比金善泰自杀加上江石丹雅的死去活来后果更糟吗？
之所以没有彻底臣服，是因为惩罚不够。因为爱情放弃对丹雅家公司的觊觎之心算是理由充分，可若是也因此一夜之间彻底改过向善的话未免有些说不过去。如果我们现实一点的话就会知道，光有道德的吸引不足以引导真正的忏悔。所以，江石需要清算，一场对自己过去的清算，只不过江石并没提早认识到这一点，所以他错过了主动弥补的机会，那就只能被动承受了。当然主动和被动的代价是有区别的。

喜欢家门是因为它为我们展示了在真实世界中日渐式微的道德的强大魅力，更是因为它没有因此而忽略人之为人的平凡和局限。不管家门指的路是不是真正的出路，它起码安慰了一些我们面对人性危机时的焦虑。

PS：本来不是想写这个内容的，总是觉得自己的语言功底不足以表达出脑中的想法。不知道有没有什么办法提升。

【紫鹤的家门观后感——第四十二话】 归处
大家都在讨论关于信仰的缺失。有观点认为，信仰的缺乏，导致我们生活的世界丑陋的令人难以忍受。其实，不是我们缺乏信仰，只是目前大多数人们为之献身的信仰不太上得了台面，所以我们羞于承认它其实也是一种信仰。我不想谈论关于信仰高尚还是低贱的问题，只是想表达一种羡慕之情，羡慕那些把主动权和控制权交付出去，从此不再左顾右盼、瞻前顾后过日子的人们。
其实我很希望自己能相信某个神、某种主义或是某种永恒的存在。遍寻不得，有些让人惶惶不可终日。我是这样一个懦弱的人，我不想肩负我自己生命的责任，我不能容忍所有的缘由都在我这里，所以我必须把它们交出去。写到这，觉得自己有些可笑，有哪个信仰会欢迎我这样以寻求庇护为目的的追随者呢？


或许，信仰也有它的尊严。它可以容忍我们全心全意的爱或是全心全意的恨，就是无法容忍我们自以为是的对它加以利用。敬重也好，反抗也罢，它要的或许只是真心，这个我依旧吝啬的筹码，又或许是我早已遗失了东西。

PS：《金斯堡得不到，阿曼达甩不掉》
1.人生多险，生命多难，我们要让自己变得强大、坚韧、有力，坦然、平安、宁静地度过一生，也许唯一的办法就是把自己“交出去”，交给一个“信仰”。——《风声》作者麦家
2.人这一生，迟早会把自己交付给一个比自己更高的存在者，或者上帝，或者组织，或者爱人、诗歌、金钱，以及各式各样千奇百怪的主义……——周濂

【紫鹤的家门观后感——第四十三话】 真爱的模样
有句歌词唱到“为了你，失去你”，我想这总归是真爱了吧！


或许善良的人会以为爱情的最佳状态是彼此滋养，相互愉悦吧！所以，当你发现自己的存在是心爱之人不幸的根源时，做出这样的选择似乎不足为奇！不想分析做出这种选择的动机是什么，因为我这样的阴谋论者难免会做出“不想承受有人会因我而痛苦的愧疚”这类的揣测！所以我们就当它是真爱吧！
可是，如果我宁愿忍受你不幸，然后我也不幸，再然后大家一起不幸的恐怖关系，也不想“为了你，离开你”呢！这样悲壮的选择难道就不是真爱了吗？我觉得这也是真爱！
其实，爱本身不一定就像我们一厢情愿认为的那样带有崇高的天然属性！它也有可能是卑微的，低贱的，自私的！用真假好坏来把爱加以区分，未免自视甚高了吧！当然，我并不是说为爱放手不值得推崇。毕竟从一开始，我就说了这是善良人的选择！我只是觉得，有时候我们 没必要非善良不可！

PS:有些人快乐地施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦地施与，这痛苦就是他们的洗礼。——纪伯伦《先知》

【紫鹤的家门观后感——第四十五话】 置身事外，冷眼旁观
人们都说，人生在世，应该追求幸福。可是太难。幸福这个主题太过宏大，我们常常无从下手。不如我们把要求放低。人生在世，应该学会摆脱痛苦。对我来说，幸福总是带有虚无感，可痛苦的实实在在却是毋庸置疑的。或许对容易满足的人来说，不痛苦已经是幸福了。

那些与我们为敌的人，给我们带来伤害，让我们痛苦。我是该出手惩治还是等着看他恶有恶报。这样天然的自以为正义有时候才是真正折磨我们的罪魁祸首。看剧的时候，我们都会对“主角光环”嗤之以鼻。可在自己的生活里，人们常常忘了自己并不是“主人公”。

当然，更多的时候，我们没有敌人，也没有对手。我们的痛苦源于“自寻烦恼”。怎么解。在时间的长河里，我们的选择对他人，对历史的影响真的微乎其微。自己的选择，只对自己负责就好。怎样才是对自己负责的选择，也许就是那个让自己不那么痛苦的选择。

PS：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”