这群该来去9马分尸的东西

福建云霄县下河乡内龙村书记林金树横行霸道利用职便三次雇凶毁坏村民桉树林 )云霄县林业**却以无证据而进行袒护 http://url.cn/7MMg9F 福建云霄县官官相护,请求微友求助转播 为民伸冤.保护人民群众人身财产不受非法侵犯,。社会主义和谐社会！公平正义、执法为民

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我只想说：人，其实比动物高级不了多少！人，有时候还不如动物！

国人对腐败已经麻木了，人活着就为了利，当官的更是如此，这种现象在各行各业都有吖

没想到这个帖子还置顶了。把陈年老账、已经被驳斥的体无完肤的东西集中起来，就置顶了？
楼主吃肉吗？喝奶吗？你的孩子是否抢了小牛的口粮？
当熊胆成为产业，或者叫利益链，那么，如果没有这些利益链，很多熊就不会出生，就像没有养鸡场，就没有很多鸡出生和屠宰一样。楼主觉得那些鸡是幸运还是悲哀？估计你的智商也想不明白。难度低一点的问题是，非洲大草原上，被猎豹吃掉的角马，幸运还是悲哀？如果所有的食草动物都不被食肉动物吃掉，那食肉动物幸运还是悲哀？其实没有幸运，也没有悲哀，这只不过是一种食物链的客观存在。
人类社会进步的开始，就是以农业代替了采集，以畜牧代替了捕猎。现在反对饲养业，不是将人类置于原始状态吗？没有饲养业和种植业，不知有多少人会饿死，多少人会营养不良。
也许你没说，也许是我没看到，是不是还有一个问题：没有熊胆就不能治病吗？当然，没有一个大夫在没有看到病人的情况下能回答这个问题。但我可以问另外一个相似的问题吗：没有稻米，你会饿死吗？你不能吃玉米小麦吗？肯定你不会饿死，所以是否可以禁止种植稻米？你不要以为我的问题很荒谬，其实和没有熊胆就不能治病相比，只不过是五十步笑百步而已。
动画片《狮子王》里面有一句话：你可以吃了我，但不可以蹂躏我。这反映了发达国家的动物权利观念。我们可以关心熊的健康状况，熊的喜怒哀乐，特别是改善熊在取胆时的感受，但是就像我们不能要求取缔所有养鸡场那样，不能要求取消养熊场。
知道熊胆的事情为什么没有炒作起来吗？就是因为参观养熊场的记者说了真话。那个家伙在参观的时候微博直播，发现熊真的没什么痛苦。我的一个同事也和我争论熊胆的话题，在听了他一通长篇大论之后，我郁闷地发现，我的对手居然根本不知道取胆汁的过程，我指出这一点之后，他哑口无言。当然，我也不是产业链或利益链中人，可能也不知道全部真相，但我想，只要具备中学以上的文化程度，特别是逻辑推理能力，就应该理解我的意思。
当然，痛苦与否，也是和人类的观念、技术进步想联系的。有些活禽卖场，当着其它活禽屠宰，现在被认为是不人道的，开始禁止，这就是进步（猎豹捕杀角马的时候，会避开其它角马吗？）过去的技术，熊是穿“铁背心”的，因为密封不严，可能发生炎症，现在不用了，这也是进步。但是，你不能因为是否穿“铁背心”，就决定利益链或者产业链的去留。因为，有些人以此为生。只要这种谋生手段是合法的，你就没有权利干涉。就像不能因为有人被车撞死，就取消车辆一样，即使被撞死的人有最后一名中共一大代表（死于北京22路公共汽车），还有诺贝尔奖获得者居里先生（死于巴黎的马车）。

亲爱的朋友：您的似是而非诡辩之术未能超过其它任何强盗逻辑，早已被各界有识之士、广大民众、正直的业内专家等等揭露得体无完肤嗤之以鼻！
一个国家法律不是“上帝”给的，不是联合国给的。法律是随着社会认知与文明普遍提高而跟进。在一个极其愚昧与荒谬文化毒害的国度，法的滞后不言而喻。
您的认知，无非是基于“弱肉强食”之论调。不错，这是自然界的丛林法则，但弱肉强食的野兽也有“兽道”，在自己生存没有受到严重威胁时，它们不会轻易妄杀、滥杀。恰恰相反，在这块愚蠢和残忍的土地上，活熊取胆却被冠以传统津津乐道；活熊取胆没有必要却非要必要；活熊取胆（熊胆粉）明明使人类极易患癌却非要说成治癌，难道不奇怪吗？按照“弱肉强食”的丛林法则，大国应该灭掉小国，强人可以吃掉弱人，中国人不如狗的历史也应该顺理成章了？地球运动的轨迹是旋转，世界运动的轨迹是前进。“活熊取胆”是在世界仅仅这块愚昧不堪与道德沦丧的土地上合法！

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　　　　------南无阿妹豆腐～

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敬畏生命！
动物与人都是“上帝”大自然赐予有情感的不同物种，沟通的障碍是语言。因为“语言”不同，双方不会理解。只有接近、友好，共处，双方才有机会逐渐缩小语言的差距，相互感知到对方的意愿与诉求信息。你对它们的尊重与友善也同样会赢得它们的信任和回报，“狼孩”、“猴孩”、“义犬”、“海豚救人”等等有力地印证了动物对人类无欲无求的爱心。动物对人的信任和依恋不需要任何附加条件，它们用爱心甚至生命施救人类出于心甘情愿，朴素而又单纯的情谊震撼人心，值得凌驾于动物之上的人们推崇、学习！