哈利和伏地魔之间的关联，就是选择论的一个推论。因此奥古斯丁的《论意志自由》的第一个问题就是，意志自由是恶的起源吗？
因此，英美国家的意识形态中，总体上是对“自由选择论”有所控制的，在英美国家，“自由并非为所欲为”。英美文化中的“自由选择”，其实是一种比较保守的选择论，（比血统论激进，但和法德俄意等国的选择论相比，就保守多了。这个问题其实深挖很有意思，但这里就不展开了）。前面说了，英美文化的基础是血统和贵族，他们的选择论，是在贵族意识占优势的情况下，给平民一个希望的出口，其实是血统为本、自由为用。因此，英美的“自由选择”，总要把选择“贵族精神”、“英美主流价值观”作为导向。比如英美通俗文化（影视剧、口袋文学）中有一种常见的类似灰姑娘的故事类型，从平民出身开始，到嫁入豪门结束，戴安娜和凯蒂的故事都是如此。
（法学的同学们也可以注意一下，西方法学中有很多区分意志的善恶程度的概念，比如刑法中的故意、过失、意外事件，民法中的善意第三人、恶意第三人，这是中国传统法学所没有的，也常常是中国学生学习的难点。复习司法考试的同学们，你们还在为“直接故意”‘“间接故意”、“过于自信的过失”和“疏忽大意的过失” 之间的区别发愁吗？嘿嘿，有些东西在法条之外。）

回到电影。
“自由选择”理论对电影影响很大，3456基本上都脱不开。还是先处理简单的。
从副线来讲，霍格沃茨故事是一系列赫敏的平民驯化课。赫敏的选择比较简单，无非是是否加入统治者行列的问题。从赫敏的角度看电影，哈2提出了血统问题，哈3456就是对赫敏的驯化，也就是校长为代表的校方，给出一个又一个不同的题目，让赫敏“自由选择”是否能够进入“天堂”——统治者的行列。不知道大家注意过没有，赫敏从来没有被邓布利多请到过校长室，（哈利是常客，罗恩也去过），她和老师最近距离的接触，就是哈6中的“鼻涕虫俱乐部”的宴会。剧透一下，这就是赫敏训练课的终点。

“鼻涕虫俱乐部”的宴会 宴会的布景是典型的英国上流社会风格。作者对此稍有点讽刺，但整体把握还是比较符合艺术规律的。其中赫敏和斯拉格霍恩的对话挺传神，把一个平民女孩初次参加贵族宴会的心态表现的很到位。大家去自己体会吧。反正本宅看到这里，心中的感觉是：赫敏的故事结束了，（我本人挺伤感的）。

再说比较麻烦的，（这个问题详细说挺复杂的，今天的时间只够开个头）。
从主线上来讲，霍格沃茨故事是一场正邪之战，哈利和伏地魔都是霍格沃茨的学生，也都是混血，两个人的起点，基本都在正邪之间。（马尔福和卫斯理倒不需要选择，两家都几十代是霍格沃茨的学生）。按照故事情节，正方的哈利终于发现了自己的“善的天赋”，最后经邓布利多点播，成为王者；反方的伏地魔则发现了自己“恶的天赋”，霍格沃茨故事就是他的堕落史。或者说，两个人因为自己的选择，分别走上了天堂和地狱的道路。
伏地魔的原型到底是谁呢？根据大家的留言，嫌疑大概集中在下面两个方面：
是他：

纳粹
还是他：

伊斯兰极端教义
应该说，原书作者和导演为了避免麻烦，不可能在文中透露出特别明显的线索，但是文化潜意识还是无处不在的，并不是不能分析出来。
先提示一下，上面两个都不是准确答案。准确的说，伏地魔的原型是一个幽灵，在欧洲各地徘徊，也可以说，是个鬼魂。可是世界上真的有鬼魂吗？
翟按：本文后面会涉及文化意义上的伊斯兰教的某些话题，但请大家留言中不要对伊斯兰教乱泼脏水。我很反感网上非理性的反穆言论。
（欲知后文如何，请听下回分解）

第六章：哈利的选课2、黑魔法防御
作者按：上一篇写的时候就感到不好玩，像论文，很多朋友也有类似的感觉。抱歉了。后来念了三遍“大脑封闭”咒语，静心反思，还是自己太把这帖子当回事了。学术性和通俗性本是一对儿矛盾，大家放暑假上个人人网，又不是来看论文，我还是好好胡扯才对得起各位观众。因此这一篇又开始不严谨了。提醒各位，如果本帖能给大家一点学术上的启发，就已经很好了，想学真知识，回图书馆看书。
http://www.guancha.cn/culture/2012_08_21_92301.shtml

第七章：霍格沃茨的敌人
前一篇讲哲学，总是很枯燥的，但哲学原理威力很大，能解释很多东西。今天这一篇分析伏地魔的文化原型，顺便介绍一下英美文化中的“敌人观”，方法上还要扯到摄魂术。刚才的法学课意犹未尽，我想再讲一堂课，不过这次改讲国际政治学。在我工作的单位，这两个系属于一个学院，我也给国政系的同学们上过课，深感这两个学科之间的联系之重要：法学（内政）是国际政治的内在支持，国际政治（外交）是法学的外在环境，两者互为因果，密不可分，很多问题必须通盘考虑。
不过今天的视角有点特别，和前几篇都不一样。我以前读书的时候，曾经自己给自己开过一门“正邪逆转”的思维训练课，就是读任何一本书，都从作者视角相反的方向出发思考问题。比如读《水浒传》，强迫自己用书中的材料写一个“高俅传”，为高俅迫害林冲进行解释；读《红楼梦》，试着论证为什么薛蟠为什么应该打死冯渊；读二战史，从法西斯阵营的角度出发，看看希特勒该怎样才能征服世界；读《奥本海国际法》，则假设自己是越南政府，能提出多少对南沙主权的理由。
这些想法当然都很邪恶，但是，一旦从反面思考后，很多正面的问题会得到更深的认识。建议准备做律师的朋友试试，可以帮你猜到对方的辩护词。当然，这有一定危险，转过去还要转回来，不要最后成为相信“世界上没有绝对的善，也没有绝对的恶”的伏地魔，大家小心。
因为今天讲国际政治，所以我也把视角逆转一下，请大家注意，前面都是从英国人的视角出发的，总是在说“英国人认为……”，因此有人感觉我在宣扬种族歧视。现在变成从英国人的对手的视角，说的是“我认为英国人是这样的……”，看完后估计有的朋友会觉得我像个愤青了。按照英国人的视角，前一篇已经分析过，伏地魔的文化原型，就是人性的邪恶面；这一篇的结论却完全相反，伏地魔并不邪恶，倒是个可怜的悲剧英雄。两个结论看起来相反，实际上并不矛盾。就像有人看到英美的强盛，因此主张向他们学习，有人看到英美的霸权，因此主张和他们斗争，我觉得这两句话都没错，关键是，人需要有多角度看问题的能力。
下面正式开始。本篇叫“做霍格沃茨的敌人”，毫无疑问，是讨论伏地魔的。麻烦伏老师再出场一次：

第八章：霍格沃茨的校规（上）
http://www.guancha.cn/culture/2012_08_30_94317.shtml
第八章：霍格沃茨的校规（下）
http://www.guancha.cn/comment/2012_08_31_94582.shtml

有趣 哈哈哈

实在没有耐性看完这么多赫敏不能嫁给哈里的理由。
现在跨国界跨种族跨专业跨背景的婚姻那么多， 两人不在一起很简单， 因为两人没有对上眼。 对上眼了， 此帖中说的这个那个理由都不是障碍。
为什么作者不写她们对上眼了呢？ 这个只有天知道。
真心觉得写这篇东西的人闲得太蛋痛了！

还有吗？

不是11篇么，咩从昨天一直看到今天，太强大了，作者虽然总是爱跑题，但是真的很长知识，当然拍砖的也很多

还厉害，还能扯出那么多。作者是神人.....

文章太长，直接酱油~没兴趣。