赞叹天华静观行者的精细描述，大道无形，靠语言难表。无论怎样费尽心机，说出来的只是形似。“无名，天地之始。有名，万物之母。故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。此两者同，出而异名。同谓之玄；玄之又玄，众妙之门。”
欲得道需证道，证道需无欲，无欲守静，渐入佳境，体悟道之玄妙。

听说师兄触到了定，冒昧的问一句：不知师兄修道多久了？用何方法修的？怎感觉那个定遥遥无期。我是无意间明白道这回事的，虽知大道不虚，但怎被现实的道术牵制，会道术的太多，有道的人确不多，不知道术怎么破？望师兄指点

听说师兄触到了定，冒昧的问一句：不知师兄修道多久了？用何方法修的？怎感觉那个定遥遥无期。我是无意间明白道这回事的，虽知大道不虚，但怎被现实的道术牵制，会道术的太多，有道的人确不多，不知道术怎么破？望师兄指点

我被妖魔鬼怪缠上了，师兄有法子不？

@宛烨oa
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃


与几位道友约好在四月上旬进行传统文化的分享交流，便以本帖的文字作为基础，然后增益和完善之，于是把本帖顶上来，方便使用。

不错的帖子

来顶顶，有道理。。。带个人围观@天绿之雪

楼主我问你，你所说的这些“道”的观点对你的人生、将来，或者现在有什么作用？或者你能用它们做什么事，跟你或者其他人有什么关系？你明白跟不明白的期间有什么不同？你的胸襟宽广了，还是更有修养了，还是更有道德了？

老子那个年代由于科技缘故，还不知道他们身处地球，地球身处宇宙，只明白这个世界是由“道”演化过来。
把宇宙之理加在“道”身上也不过是后人或现代小说的影响之下而强加的，道德经上更加没有明说宇宙的各种概论吧。
初中的科学教科书上就有“宇宙爆炸论”跟相关“星云”的一些理论，楼主为什么不去像研究宇宙的科学家讨论反而向道家典籍谈问这个？难道现代的科技理论还比不上古代？
我个人认为，如果你连“善”“德”都没有，怎么做好一个人？你连人都做不好了，怎么理解人生？人生你都不懂了，你还去追求虚无的“道”，追求宇宙浩瀚的宇宙道理，不是太可笑无知了吗？

我有三宝，勤而行之，传而授之。
一为“善”，二为“德”，三曰“行”，

道、非、道，无、常、道。
法、可、法，无、名、法。
道、无、形，心、无、相。
天、有、始，地、有、终。

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有缘道友进之。学习交流。