【趣话】古埃及人眼中的地球··转··

　　在古埃及的文献中，经常出现“永恒”这个词，诸如“永恒之城”、“你的名字将在外普瓦乌特神庙中永恒”、“赋予永恒的生命”、“像拉神一样生命永恒”的字句到处都是。在古埃及象形文字中有两个词都有“永恒”这个意思，分别是“djet”和“neheh”。但二者代表的东西却是不一样的，“djet”表示大地，而“neheh”表示太阳。很显然，太阳与白天相关，大地则与黑夜相连。白天是太阳神拉神的世界，黑夜则是冥界之神奥西里斯的天下，太阳船载着太阳神每天从东方地平线上升起，巡游世界后返回到冥界。这个进程每天都在上演，从世界诞生之日起便循环往复，没有终点。这就是古埃及人思想意识中完整的“永恒”，它既是日夜的交替，又是两个世界的循环，而世界也在更新中永恒。

　　在今天埃及的图坦哈门神龛内壁上还有一幅图画，上面左右两侧各有一个神手持权杖支撑着天空，他们头上刻着名字，分别就是Neheh与Djet。古埃及人相信，所有的生命，包括人类、大自然甚至神仙，都要参与到一个“总将返回其创世力量然后再次以新的形象在客观世界中显身”的进程。这个进程会永远循环下去，但这个循环并不是原封不动的重复，而是再生，是涅磐，是蜕变，是一种突破了旧束缚的创造。因此，在古埃及人看来，死亡不过是到来世去过另一种生活，所以在这之前得把死者来世要用的一切东西都准备好，而这就是厚葬之风之所以会在古埃及一直盛行的最大原因。

好，咱们现在回过头再来说金字塔和奔奔石吧！奔奔在古埃及语里写作“bnbn”，此外在文献中还经常可以看到“Wbn”（可以读作“崴奔”，意思是升起、照耀）和“Bnw”（读作“奔努”，是一种神鸟的名字，也就是咱中国人说的凤凰）。这几个词的词根都是“bn”，它代表着上升、再生、创造的意思。所以古埃及人之所以崇拜金字塔状的奔奔石，之所以要将法老的陵墓建成金字塔型，都是由他们的创世观决定的。世界各大文明对世界的创造解释虽然不同，但却没有一个文明会忽略“认识世界”这个最根本的问题。



　　古埃及人的另一种创世神话跟我们中国的“天圆地方”说有异曲同工之妙，他们也认为天是一块平坦或穹隆形的天花板，四方各有一个天柱（即山峰）支撑，而星星是用铁链悬挂在天上的灯；大地则是一个方形盒子，南方的一端稍长，方盒的底略呈凹形，而埃及就处在这凹形的中心；在方盒子的边沿围绕着一条大河，尼罗河也只是这条大河的一条支流；在河上有一条大船，它载着太阳往返于东方和西方，使大地形成黑夜和白昼。



　由于古埃及的时代跨度实在是大，所以他们关于天地的“创世神话”也有好几种说法，但不论哪种版本，都认为最初的原始世界是由混沌的水构成的。比如其中最主流的传说认为大地是男神西布，天空则是女神吕蒂。最初，吕蒂和西布紧密相连，静止在原始的混沌之水中。在创世之日，一个新的大气之神—舒从原始水中出现了，他把天神吕蒂承托在上，吕蒂为了支撑自己而伸开双手、叉开双腿，于是她的四肢成为了天宇的四根柱子；而西布的身体则成为了大地，并迅速被绿色的植物所覆盖。在天地形成之后，动物和人也诞生了。在此同时，原始混沌之水中的莲蓬花蕾绽放开来，隐藏在花蕾中的太阳神腾空而起，升到九天之上，从此照耀天地。这个版本的绘画现在在出土的木乃伊棺木上都还能看到，具有灰常典型的代表性。



　　第三种说法可以算是第二种的升级版，它认为大地是漂浮在水面上的方形田野，四周为海水所包围；在大地之上，是像帽子形状的天穹，而神仙的车辇就驶行在这上面，给人间带来光明和黑夜；在天穹上还积存有水，这些水落到地面就成了雨和雪。 　　最后一个版本叫“井底之蛙”，这种世界的大地犹如天井，周围尽是耸峙的高山，人们居住在中间低洼平坦的地方，四周都是水；而日月星辰悬挂在天井的上方，照耀着大地。 　　为什么古代埃及人会产生这么多让上帝发笑的idea呢？俗话说一方水土养一方人，由于古埃及人长期生活在丰饶的尼罗河冲积凹地之内，而跟外界的沟通交流又很少，再加上神话传说的添油加醋，天长日久自然就产生了种种奇奇怪怪的观念，从而流传至今。 　　古埃及给人类留下了无数传说和谜题，但古时候的世界上并非只有中国和埃及。天下之大，无奇不有，童鞋们想知道其他无数匪夷所思的文明和传说么？



没人，不玩了··