正一以真一不二，伐诛邪伪为内涵，全真倡积真功、践真行为本真，所要体现和倡导的都是太上之真道。而修炼虽有丹鼎符箓之分。但核心内容都是为度己度人。对一个道士来说，无任是正一还是全真，都应是心身与道法同修，不能偏废。 　　三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说，修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，济度他人)的目的。科教与教戒。 　　教戒是为规范学道务道者言行以符合修道的要求，如三皈五戒：三皈要求道教徒皈依道经师三宝，以明确信仰；五戒，戒杀生以自娱、戒邪淫、戒偷盗、戒妄语、戒嗜酒，则都是为提高道德修养。 　　科教则是要通过诵经斋醮，清静心神，使自我之心神与神明相亲，证悟道真。同时，也是宣扬道教教义，行教布化的重要形式。
总之，道教所行的教法和形式，都是以“道”为核心宗旨的。作为道士。当以道德为务。龙虎山祖庭天师府中曾有联曰：道高龙虎伏，德重鬼神钦
道教教理教义－万法归宗

[命理杂集]
子午卯酉为桃花位即正东、正南、正西、正北、皆为桃花位。凡是大门向寅、午、戌、方位即向东北偏东、向南、向西北偏西的、桃花位在东方。大门向申、子、辰方位的即向向东偏南向西偏北的，桃花位在在南方，大门向亥卯未方位的即向西北偏北的向东向西南的桃花位在北方、
生肖属鼠、龙、猴的桃花位在西方
生肖属马、狗、虎的桃花位在东方
生肖属鸡、牛、蛇的桃花位在南方
生肖属兔、羊。猪的桃花位在北方
天干：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
五行：木木、火火、土土、金金、水水
五行：阳阴、阴阳、阳阴、阳阴、阳阴
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行：水、土、木、木、土、火、火、土、.金、金、土、水
金：西、西北、决断行业金融、采矿、律师、公务员四九
土：西南、东北、决断行业土产、皮革五十
火：南、决断行业灯饰、心理医生、眼镜、美容、二七
水：北、旅游、司机、养鱼、伙食、医务、一六
木：东、东南、艺术、会计、音乐三八
偏财=父亲、正印=母亲、比肩=兄弟、劫财=姐妹、
比肩=姐妹、劫财=兄弟、正官=丈夫、七杀=偏夫缘
正财=妻子、偏财=偏妻缘、男：正官=儿子、七杀=女儿
女：伤官=儿子、食神=女儿
天干相冲：甲克庚、丙克壬、丁克癸、乙克辛、戊克己
地支相冲：子克丑、申克寅、酉克卯、亥克巳、丑克未、辰克戌
以数理来化分五行即：一二为木、三四为火、五六为土、七八为金、九十为水去掉是留个位断、
性格分析：木生火：感情性强、异常热情、不持久性、爱憎极端、交友不广
火生土：温良亲切、富社交性、礼貌周到、慷慨好施、散多集少
土生金：消极低志、温厚正直、乏活动力、不善投机、亦无奢望
金生水：郎朗快活、富有智机、不爱社交、侠情义气、绝不利己
水生木：感受性强、理解力深、富有热情、顷于幻想、不顾现实
木克土：反复不定、好奇心强、追求新物、才智情操、无亲和力
火克金：意志坚固、忍耐努力、刚直性急、
反动力强、易受煽动
土克水：唯物思想、反对宗教、观察浅艺、言行缺佳、内为不合
金克木：为人固执、不善应酬、多意富一、
反动力强、有活动力
水克火：粗鲁激烈、斗争心强、反对宗教、神经过敏、好胜不诗
木命男个头一米七三、女一米六三左右
火命男个头一米七零、女一米六零左右
土命男个头一米五六、女一米四六左右
金命男个头一米七零、女一米六零左右
水命男个头一米七零、女一米六零左右

日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患；
日主是水，土太多必生黄肿大肚；
日主是火，水太多必生耳聋眼盲之疾；
日主是土，木太多必眼盲损身；
六冲：
子午相冲定克父，过房入继必无差，空神若是来相克，无害妻儿损自家。 论男命：

春木水多贫*之辈。 冬水金盛颠弱之人。
金生秋月土重重，贫无寸铁。
火长夏天金叠叠，富有万钟。

金弱火绝，土木销容之匠。
身强财浅，金火陶冶之流。
身旺无依，僧道之命
桃花滚***亲爱之人。
夏金叠火，秋木重金，贫而且*。
冬水盛金，春金多火，不夭则贫。
论其它：
运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。
论哑：
申子辰年见丑时，寅午戌年见未时，亥卯未年见子时，已酉丑年见午时。
讲凶星入命：
白虎：白虎入命恶，拼伤皮肉亦发作，毒疮烂脚频频生，血浓有一索，若然没有灾难生，钱财亦要损去许多角，时真命真，我说的话唔会错。
太 岁：
太岁入命宫，呻吟在床中，运数际遇好，使点钱财身得松，若是运唔好，连缠过秋冬，任君几拿手，十个遇着九个凶。
五鬼官符：
五鬼官符入命来，不作祯祥反作灾，任君关门屋内坐，是非横祸自天来，灾难生过不要紧，明明白白要退些财。

跌星：
今年入命是跌星，劝君莫走东北程，若是走从东北去，一定遇到凶恶鬼王精，跌落几丈地，纵使爬起心亦惊
六贼入命来，时时想偷你钱财，万一偷唔到，弄得过年招祸灾。

贯索：
贯索来入命，虽然不生病，一年四季中，不被拘留实在幸，年限逢官符，拘留上锁自有定。
披麻丧门：
丧门入命共披麻，劝君切莫去丧家，今年若是真吃了丧家饭，终年卧床绝不差。
孤神寡宿：
孤神寡宿入命来，无精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到头一定要受灾。
天哭入命来，定主哭又凶，更兼丧门来入命，买便棺板请人抬，若然不是自家事，亲戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破财官。


发错地方了吧。。另外随意看了下就看到一个错的相冲和相克不是一个概念的好么。不说别的，戊土和己土有半毛线的相克关系。那个是相冲？与之对应的是相合。。。你自己发的相冲非要加个克字进去-

又说：“女人以用神为夫，喜神为子，不可专论官食为夫子。日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印子多而强；日主旺，伤官轻，有印绶，财得局，子多而富；日主旺，无食伤，官得局，子多而贤；日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子；日主弱，食伤轻，无财星，必有子；日主弱，财星轻，官印旺，必有子；日主弱，官星旺，无伤官，有印绶，必有子；日干弱，无官星，有伤劫，必有子。
3 C t6 W1 [8 A% kfengshui-168, 风水气功,专业,三元,三合,六法,玉函,揭隐,易经,奇门,六壬,子平,八字 日主旺，有印绶，无财星，子必少；日主旺，比劫多，无官星，有印绶，子必少。日主旺，印绶重，无财星，必少子；日主弱，伤官重，印绶轻，秘少子！日干弱，财星重，逢印绶，必少子；日主弱，官杀旺，必少子；日主弱，食伤旺，无印绶，必少子。
.揭隐,堪舆,易经,奇门遁甲,六壬,子平,八字,下载,玄空,正统,古法,密宗，气功，玉函，飞星，六法 火炎土燥少子，土金湿滞少子，水泛木浮少子，金寒水冷少子，重叠印绶少子，财官太旺少子，满局食伤少子。 至于淫邪之说，也究四柱之神：日主旺，官星微，无财星，日主足以敌之者；日主旺，官星微，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星策，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去者；日主旺，官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，无财星，有食伤，逢印绶，日主自专其主者；日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚；日主旺，官无根，日主不顾官星，合财而去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。天机风水易学论坛(风水168)5 o: F' u) g" }% U
食伤当令，财官失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官，无财者；满局官星，无印者；满局比劫，无食伤者；满局印绶，无财者，皆夫星不顺之命也。总之，伤食不宜重，重必轻佻而多淫也；伤食重身弱有印，身旺有财者，秘聪明美貌而贞洁也。因为伤官，食神泄气太过，必主其人聪明放荡，不拘仪节，而且骄傲自尊，日干强不见财星流通或日干弱不见印绶扶助，则任性而无忌惮

[结婚吉日一览] 2012年8月4日 农历06月(小)17日 星期六 冲兔(辛卯)煞东
2012年8月6日 农历06月(小)19日 星期一 冲蛇(癸已)煞西
2012年8月10日 农历06月(小)23日 星期五 冲鸡(丁酉)煞西
2012年8月11日 农历06月(小)24日 星期六 冲狗(戊戍)煞南
2012年8月12日 农历06月(小)25日 星期日 冲猪(己亥)煞东
2012年8月29日 农历07月(大)13日 星期三 冲龙(丙辰)煞北 9月
2012年9月4日 农历07月(大)19日 星期二 冲狗(壬戍)煞南
2012年9月6日 农历07月(大)21日 星期四 冲鼠(甲子)煞北
2012年9月28日 农历08月(小)13日 星期五 冲狗(丙戍)煞南 10月
2012年10月5日 农历08月(小)20日 星期五 冲蛇(癸已)煞西
2012年10月9日 农历08月(小)24日 星期二 冲鸡(丁酉)煞西
2012年10月11日 农历08月(小)26日 星期四 冲猪(己亥)煞东
2012年10月12日 农历08月(小)27日 星期五 冲鼠(庚子)煞北
2012年10月30日 农历09月(大)16日 星期二 冲马(戊午)煞南 11月
2012年11月5日 农历09月(大)22日 星期一 冲鼠(甲子)煞北
2012年11月9日 农历09月(大)26日 星期五 冲龙(戊辰)煞北
2012年11月11日 农历09月(大)28日 星期日 冲马(庚午)煞南
2012年11月29日 农历10月(小)16日 星期四 冲鼠(戊子)煞北 12月
2012年12月5日 农历10月(小)22日 星期三 冲马(甲午)煞南
2012年12月9日 农历10月(小)26日 星期日 冲狗(戊戍)煞南
2012年12月10日 农历10月(小)27日 星期一 冲猪(己亥)煞东
2012年12月12日 农历10月(小)29日 星期三 冲牛(辛丑)煞西
2012年12月30日 农历11月(大)18日 星期日 冲羊(己未)煞东
2012年12月31日 农历11月(大)19日 星期一 冲猴(庚申)煞北


二十五、婚姻不合地
1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水。），多出现婚姻不顺。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。
3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。
诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。
二十六、终身贫穷地
1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。
诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。
诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。
3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。
二十七、出小偷地
1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。
诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。
二十八、江洋大盗地
1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。
二十九、蹲监坐牢地
1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。
2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。
三十、奸诈之人地
1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。
2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。
三十一、出矮人地
1、坟地长度不超过三十米，不论东西南北（山地除外）出现矮小之人。坟墓向前，有路或沟把坟地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多数矮人带有奸诈。
三十二、出凶死地
1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过，出凶死之人。
2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过，这叫穿堂路，家中出凶死之人，这也叫破门路，砍破向前明堂水口之门。
诗曰：为路砍破水口门，家中必出凶死人。
3、（专指山地）向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前，并且突出水面，这叫停尸石，家中出凶死人，外死外葬。


五十、出寡妇另嫁地
1、坟墓周围十五米内，如出现土包该尖者，为牛角煞，出孤儿寡母，寡妇另嫁，但不绝后。
诗曰：坟地要遇牛角煞，寡妇携子要改嫁。
2、如果坟墓葬在山区乾山破裂，而其它方位的山形保持完整，都会出现寡妇携子离家现象。
五十一、性格及长相黑白地
1、山地向前水流急促，拖脚煞不足五米，出人性格多暴躁。
2、墓地地块窄小，成梯状形，下雨时水流急促，出人性格多急燥。
3、长相黑白看水势，明水暗水都要看，水流缓慢长相白，水流遄急长相黑。
4、从土质上看也能分辨，土质细腻长的白，土质粗糙长相黑。
五十二、夫妻相杀地
1、坟地地形成为尖刀形，三角形（不论朝相后宽或前窄，或前宽后窄），多会出现夫杀妻，妻杀夫现象。
2、明堂向前，十五至三十米有河流成一条直箭，向坟墓冲来，没有高山明堂做护拦，这叫长箭水，会出现夫妻相杀，父子相杀，还会出少亡。
五十三、神鬼闹家地
1、坟墓周围有庙宇，都属不吉，不管坟的朝向如何，都会出现鬼踪事件，闹得居家不安，会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。
2、坟墓葬在别人家的坟地上，也会出现家居不安，经常闹鬼多病的现象，这叫阴鬼欺人，家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓，其嫁女儿会出现神经病，或精神分裂症，这叫地府不容。
五十四、出妖精怪胎地
1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山，乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘，其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。
2、上述朝向如坎方位山势低洼，风从洼处吹进坟墓，家中多出现怪胎之人。
3、如果住在山区，四方山势高大，使阳光四季难进，形成阴暗角落，此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声，儿孙没有出头之日。
五十五、易被雷击地
1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线，水系和南方水系相近，坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。
2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘，或巨大的深坑，也会出现男人早死，寡妇守空房。
诗曰：东方水汪汪，寡妇守空房。
五十六、居家不安之地
1、坟墓受到践踏，受到严重损坏，或被踏为平地，只剩骨骸无坟头，而且周围堆积许多杂物，或者坟墓被占为场厕所用地，这都使亡灵受污，后代儿孙中多有事业不顺，还会出现经常头疼之病。
2、坟墓受到挖掘，导致骨骸不全，这会造成后代子孙事业衰败，官运不顺，家产荡尽。
五十七、娶妻困难地
1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡，埋在自家祖坟周围，叫阴侵坟墓，家中多出婚姻不顺，或者大女难嫁、大男难娶。
2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓，后人多有婚姻不顺。
五十八、丁财不旺地
1、自己家的先人坟墓和别人家先人（不同姓）的坟墓葬在一起，这叫外姓人抢地，多出现家中人丁不旺，两家必有一家衰，其中一家既不旺财又不旺丁，家中贫穷，功名难出。
2、坟后靠山下来一条小沟，水向前边流去，距离在五至十米内，这种水叫牵牛水，在左边叫左手牵牛，在右边叫右手牵牛，主丁财两败，家财难聚，还会出败家子。


五十九、辈辈贫穷地
1、向前有簸箕水。
2、向前没有明堂，大小水不聚，主家里贫穷。
六十、后人软弱地
1、坟墓左右低洼，前无案山后无靠山，四大皆空，使坟墓亡魂孤寒，功名难出。
诗曰：八个方位不见山，家中难能出高官。
2、明堂前一洼数里，水无关拦，家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。
诗曰：明堂前边步步低，祖祖辈辈受人欺。
3、坟墓明堂前水势浩大，向一方流去，如万马奔腾，十里之内没有大桥、水坝拦截，任凭水流，这样地功名难出，因为龙气没停，水停龙停功名成，水走龙走功名没有。
六十一、出绝枝之地
家中男性小儿没超过十二岁而死亡者，埋在祖坟是向前十余米处，其家多出绝枝之人。
六十二、姓吃姓地
墓地（指群坟）如果先葬过坟墓，后葬者可先问清先葬者之人的姓氏，如果两姓相斥，必有一家衰败，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。
六十三、有功名无后坟
1、平原地把坟建在土包的顶峰，这叫骑龙葬，功名出现，家中无后。古人云：骑龙不如靠龙，靠龙不如倚龙。
2、周围左右没有龙气，在平原中出现一座小山，为孤脉独龙，下葬后沾点龙气出官，但只是这一代而无后人。
六十四、妇女不正地
1、向前水，前反弓。
2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓，一家妇女不清洁。
3、向前三至五米远，如有大汪塘，向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪，如果水外没有高山相拦，或高地出女人不正。
六十五、病人不断地
坟的左右有两条小河，距坟墓三至五米，从靠山上向前流去，这叫射肋水，家中多出男女病人卧床，全身疼痛，腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀，家中会出现缺胳膊少腿之人。
六十六、出胃病人地
向前明堂有一条沟，水浸到坟墓跟前，跟坟墓构成一条直线，这叫冲心水，家中多有胃病。如果水大形成大沟，家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。
六十七、背井离乡地
1、坟墓向前三十米以内，不管向位如何，有大路反弓，百米处又有大路相接，这种坟墓多出背井离乡之人，但在外地有发贵之人。
2、山地向前五十米以内，水顺高处直流直下，冲向向前，并能听到哗哗响声，其家有背井离乡之人，终身贫穷儿孙不旺。
诗曰：坟地听到流水响，儿孙后代不兴旺。
六十八、诉讼不断地
坟墓周围十米之内被别人做为宅基地，四方建房，儿孙后人会出现接二连三的官司，而且拖延旷日持久，弄得疲惫不堪，这是坟墓受欺压而导致的结果。
六十九、横祸连续地
坟墓无人照管，被人破坏，骨骸被扔到荒野，或河沟之中，家中会出现横尸马路的现象，或外死外丧，或被人暗杀。还会出现亡魂闹家，家宅经常出现鬼影或啼哭，幼儿多是长夜哭嚎。
七十、相夹大凶地
坟墓左右两山靠近，距离二十至三十米之间，这叫龙虎双夹，其家人口不兴，多有男人早死的现象，如果坟墓再和向前直水相对，还会出现无花果，严重者人口败绝。


注：主子孙不愿与人打交道，个性内向孤僻，不喜社会交往，不适应社会生活。
墓旁土石来掩盖，子孙重病灾祸来。
坟墓造于填坑上，败财两年有人死。
注：坟前垫土不可过一尺，过则也称填坑土，即人造陆地，主破财，两年家中有人死。
墓在悬崖水井边，子孙不顺损银钱。
或有回禄为灾到，危地不吉莫再言。
旁边有坟地势高，雨水流来积本槽。
彼墓流水积本墓，定主子孙病来扰。
西来北来伤妻妾，东来南来丈夫遭。
不是生病就短命，又主子损体质孬。
坟墓建于山顶上，子孙败财父早亡。
有或成为 蛉子，过继送于他人养。
墓碑常招雨和风，石材剥落字不清。
荫在子孙眼有病，若祗金箔脱病轻。
碑石红色家不和，子孙易招桃花惹。
花岗石碑青白苔，若在下段水满棺。
有时也会有活物，殃在家人身疼酸。
下段暗渍黑两寸，棺裹金门进了泥。
污渍黑点在碑巅，长房有灾定不偏。
污渍黑点在中段，二房三房灾连牵。
污渍黑点在下头，少房幺子栽跟头。
碑上若有枯暗色，知人子孙不利多。
碑上若有污黑点，知人子孙疾病缠。
一块基石两个碑，子孙易有残障微。
家庭主事人两个，一为明主一支配。
坟墓若在室内修，子孙身体虚弱瘦。
过继成为别人子，家有秘事人难知。
见人明亮洁净碑，知人好运财来追。
上有龙纹花如意，事事亨通无人比。
立碑宜取花岗岩，纹路均衡质地坚。
米色微微透些红，不含杂质最为先。
花岗碑浮紫赤光，棺中进水荫尸葬。
不求地理忙处理，败家衰运有血光。
山大水小无龙穴，必生白蚁不可葬。
山小水大无龙穴，必有水泉流汪汪。
碑长青苔成湿气，坟中活物蛇鼠鱼。
坟上青苔坟边无，泉水满棺有活物。
坟里有蛇分阴阳，一房文秀一流氓。
坟中或有鱼泥鳅，桃花劫到开清楼。
坟旁有草坟上无，白蚁满棺噬尸骨。
坟上白草白树叶，泉水满棺主有伤。
墓碑之上水泡生，尸体腐烂不完整。
墓碑中间变黑白，尸体乱挤翻了棺。
看人坟上草青青，唯有中央发了枯。
定主棺中尸不化，荫尸成了僵尸骨。
墓碑长了红两筋，家中子孙出医生。
看有凹风来射穴，定主棺中尸骨翻。
左方吹来尸右翻，右方吹来尸左翻。
前方吹来挤向头，后方吹来脚成堆。
凹风吹穴主气散，后代子孙穷又困。
坟墓向西坐向东，坟旁又有树木生。
易出树根穿棺象，子孙儿女多病痛。
上坟烧香插小洞，割到子孙有胃病。
注：指没有香炉直接在坟上插香而留下小洞，用手抚平可解。
香炉莫要放墓桌，冲山之年有车祸。
血光之灾若要消，香炉放在桌下烧。
注：上坟祭祖，香炉不可置于墓桌之上，主冲坐山太岁之年易有血光车祸之灾。香炉的位置要置于桌下，或用箔色折成香盒。祭祀完毕，一起烧掉即可。


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在粤北地区，有一种在山区里流传的小巫术，可用于治疗狐臭等带臭味的小疾病，而且术到病除，简单易用。用后全身携带献花味，芳香无比，持久耐用，犹如花仙降临（爱美的女孩可以当香水哦），故被当地人美曰：花仙法。
物品：
中药：猪苓，威灵仙，霍香，矛香，干荷叶，各半斤
干草，白芷各一两半
新鲜玫瑰花一支，香9条，纸钱（随便）。苹果一个（对半切），渗满土的花盆一个（必须是潮湿的泥土）。
在空旷处，摆下花盆，玫瑰插于土中，苹果对称的摆在花盆中（中间是玫瑰，苹果在两边），将各种草药一一放置在各个盘子里，朝天3佰，谢天！对地三拜，谢地！对玫瑰三拜，谢花神！拜完后插香，烧纸钱，完后将纸灰和玫瑰就地埋起，只露玫瑰花在外（如种花般，但纸灰必须奠地）。将所有中药带回家，用清水煮，起水用之沐浴（沐浴后不要再用清水清洗）。完后体呈异香，远处皆可闻。
三日后重到埋花处，若花枯，则再携纸钱再拜！若花生机勃勃，则可免纸钱，直接拜之既可！（此为送花仙，务必要送！）
此水连洗九日，正午时分洗，身体所有臭味全无，而且在一段时间内还存有异香。若想保持异香，可重复使用此术，洗其术水，精神倍增！运气特佳！此水任何人都可洗，却无拜者之芳香。
极忌：1、将此水卖钱！2、忘记送走花神，忘记跪拜！只要牢记这两点，受用无穷！

【欲作仙 过三关 】第一、退病长功关。修真了道过程，是一个身心不断地净化和升华的过程。心理的净化与生理的退病长功、脱胎换骨几乎同步进行。此时生理与心理的反应十分剧烈：“冷来时冷得象冰凌上卧，热来时热得似蒸笼里坐”；轻灵时似可以随风飘荡，重浊进如焊结在大地上动弹不得。一旦三昧真火烧起，犹如火蛇乱窜，骨头亦烧得似要脱节，体内针扎奇庠却又搔而不得，“十分好汉到此亦无一分奈何”。过此一关，雾散天清，即使有朝一日如寿星吊颈――活得不耐烦了“，法身挥手而去，肉体亦不会腐朽，像六祖慧能大师和当代周风臣老人那样！
第二，幻觉与疯关。“不疯不癫，不成神仙。”“魔来考验你，怕你没定力，现出众幻象，帮你度过难关。”修持者在其历劫（及本期）生命过程中，其心田藏识的档案袋里积累和装满了各色善恶种子，在高功、静定状态中借内炁而纷纷发芽开花，良莠齐放，真真假假，“群魔乱舞”，你方唱罢我登场。此时尤宜“无人无我观自在”，“见怪不怪，其怪自败”，才能“非空非色见如来”。如果此时把握不住，自我对号入座，信以为真，自我忘情，乃至参与助兴，“走火入魔”都有可能，“未成神仙，先成神精！”不可不慎！修真界与气功界不乏其例。故而古德曰，出现幻景，无论好坏，一概否定…“佛来也杀，魔来也杀”，“呸！”地一声扫地出门，一直至尘飞幻灭，心空意宁，以了了心，获上上智――以上上智，了了了心，“才有可望大成。
第三，息停脉住关。“了了之心明，深深之息成，息停脉住关，欢迎成道人。”“成道胎时，手无六脉；齿落重生，发白再黑；出定之时，身外有身。”“意凝心凝神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身。”金丹大药产出之后的产珠结丹前后，多会出现息停脉住的“假死”现象。好在时间不会很长，短到一两天，长到三五天，都会自然过关。但要防止家人误以为“真死”，以致酿成悲剧！在此紧要关头，须有道侣护持。“未死之前先像死，生机还向死中探。”“大道得从心死后，醒来天地仍依旧。”见山还是山，见水还是水，不异旧时人，已是过来人

要是有人五行缺金木水火土怎么办？