吴大江总是纠结于关于唯物主义的这样几个问题:一是物质的定义,二是意识属不属于物质,三是唯物主义的定义的二元循环问题!
我们知道人类给出任何事物的定义时都是以人为尺度去定义的,更确切的来说 人类给出的任何一个定义都是基于人类的意识视界去界定某一概念范畴的内含和外延的!对于人类来说存在无非包括实在世界和意识世界,所以这种从意识视界去界定物质并无不可!唯物主义无非是想强调实在世界先于意识世界而己,至于那句“世界是物质的”这句话你别理解偏了,如果你是站在宇宙之外去看这个世界的话,除了那些涌动的物质外你还能感觉到意识的存在吗?宇宙星系的苍桑巨变,在星系的大暴炸大融合的时候意识又存在哪儿呢?
如果你觉得关于物质的二元循环定义你不好把握,我这里也可以给出另一种定义: 物质 是以自身为存在对象的实在世界的总和!
意识 是指以实在为基础为,为存在对象的彼岸映照!
第三,你别纠结于意识属不属于物质了,这里可以明确告诉你:不属于,因为意识作为一种存在的标志性因素在它是以他者为反映对象,意识它是指代他者而不是自身! 是的,我们的意识是由物质世界的能量,电磁波所组构,但是关键在于意识却不是电磁波本身,而是这些电磁波信息所组构出来的象,它们所指代的是他者,是彼岸世界!
就像国家是由人组成的,但国家却不是人本身!
我们知道人类给出任何事物的定义时都是以人为尺度去定义的,更确切的来说 人类给出的任何一个定义都是基于人类的意识视界去界定某一概念范畴的内含和外延的!对于人类来说存在无非包括实在世界和意识世界,所以这种从意识视界去界定物质并无不可!唯物主义无非是想强调实在世界先于意识世界而己,至于那句“世界是物质的”这句话你别理解偏了,如果你是站在宇宙之外去看这个世界的话,除了那些涌动的物质外你还能感觉到意识的存在吗?宇宙星系的苍桑巨变,在星系的大暴炸大融合的时候意识又存在哪儿呢?
如果你觉得关于物质的二元循环定义你不好把握,我这里也可以给出另一种定义: 物质 是以自身为存在对象的实在世界的总和!
意识 是指以实在为基础为,为存在对象的彼岸映照!
第三,你别纠结于意识属不属于物质了,这里可以明确告诉你:不属于,因为意识作为一种存在的标志性因素在它是以他者为反映对象,意识它是指代他者而不是自身! 是的,我们的意识是由物质世界的能量,电磁波所组构,但是关键在于意识却不是电磁波本身,而是这些电磁波信息所组构出来的象,它们所指代的是他者,是彼岸世界!
就像国家是由人组成的,但国家却不是人本身!









