当我们习惯了：一种被牧的生活。
　　可悲又可叹的人群啊，你们无时无刻不在期待着一位牧人。若他不来，你们将永远不会走向30米外的那条河，你们宁要渴死，也过不下去这没有了皮鞭与喝斥的生活。牧人啊，请接受人们的爱吧！快来呵，我美丽的高娃、巴特还有齐齐格。
　　　　
　　喜欢这样一首古诗：“官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。起座思量更无事，身心安乐复谁知？”白乐天的《睡觉偶吟》，不做官了，人家是如此的惬意。时下，和他同样的境界也不过就是：别再蹚这浑水了！
　　　　
　　千古最大的骗人政治口号：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。语出：宋，范文正公《岳阳楼记》。套用一句曾经流行过的话：他以为他是谁？在现代，这句话的变种表现为：鞠躬尽瘁，死而后已等等。
　　流氓们最讲真话：都是出来混，犯得着把自己整那么惨吗？

纯艺术是个骗局。为什么呢，看看那些人的嘴脸就知道了。动不动就以殿堂自居，没有向我三跪九叩过，那你就是永远的野路子。还好，现代社会为人提供了诸多的可能性，我们还可以自己闯啊！看一看黑土地上走出来的赵本山们，拍出的电视剧应该还差不到哪儿去吧？至少，很有生活。鉴于此，那些所谓的戏剧学院、电影学院，值不值得存在，还真得打个问号儿，多累呀，想上镜，得先上床。
　　　　
　　有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了；诗人到底是诗人，他揭开了上帝的暗喻。这两种人，用人间的话来说就是：‘精神长存’与‘遍地行尸’。
　　　　

可以载入史册的，并不应该仅限于所谓大师（灵魂的强奸犯）与所谓英雄（杀人多者）们。真正推动社会进步的还应包括她们：芙蓉姐姐、竹影青瞳、木子美、流氓燕、国学辣妹等等。在她们自信的微笑和我行我素的行时风格面前，所有的假正统与伪崇高都在瞬间轰然倒塌。这个人群第一次恍然大悟：度尽思想的劫波，今日方识我是我。
　　她们不可能功昭日月。却在适当的时机，适当的场合，真正地在历史的潮尖上‘炫’了一回。
　　　　
　　南墙壁上，距离地面十米高处，画了一张诱人的饼。一群狗争着、跳着，都妄想第一个咬到它。直到碰得头破血流、累得疲惫不堪。一只狗叹道：生命在于运动啊！这就是我的‘狗生’路。
　　　　
　　漂亮女演员争相出演漂亮的角色。时下，很少有演员为了角色的需要把自己的妆化得很丑陋、甚至不屑、不愿去演，而是拼相争着去演一些看起来漂亮其实并没什么内涵的角色。然后的故事是：报刊们做好‘爆绯闻’的后续文章。整个事情，就是一个完美的个人广告：我卖得很贵！
　　　　

在思想的征程上，似乎总是有个声音在时时地提醒着：到前面去，到前面去，要远离。不要等待人群，在这里，你得不到礼遇，他们将加害于你。
　　　　
　　黄巢：《菊花诗》飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开；
　　宋江：《西江月》自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。又诗：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
　　薛西斯自恃强大无比，竟然对海浪下令：“不许再住前来”。
　　黄巢兵败；宋江受招安，饮毒酒而死；公元前490至公元470年，斯巴达和雅典联合兵力，挫败了大流士和薛西斯统帅下的波斯人把希腊变成亚细亚殖民地的企图。
　　失败的原因，他们都浪漫得近乎狂妄了。而杀戮与征伐是一项技术含量很高的活儿，过于浪漫往往引起很多的失误，在杀伐中，有一个失误都是致命的。
　　　　
　　‘平等’这东西永远没有实现的可能，只能是在人类美好理想的牵引下，向其无限地接近。人们所感到的满足：便来源于愈来愈接近平等时的快乐。
　　‘平等’需要这样一种心态：你不是妓女，她也不是伯爵夫人。作为姐妹，你们俩具备女人应具备的一切。有这种见识的人，非圣即哲，或者是超出两者之上的那一类人：疯子。