对抗自由融合……这是人性的核心力量,在任何时代和文化中都存在。
如您说,摇滚发源于工业时代,是典型的工业文明的音乐。那么在后工业时代,承载着上述人性力量的音乐形式还有吗?或者这么说,真实表达当下时代的“对抗自由融合”的音乐(同时延续摇滚音乐的外在形式),还能否算摇滚。当然这取决于如何定义摇滚。若著于形式;POP-ROCK也算;若著于内涵,又可以很宽泛;若著于时代,那就只剩追忆了。
工业时代开始把人、生产、资本结集,第一次把一个个孤立村庄、作坊和人群连结为一个整体。工业生产和信息传递,打开了人的眼界,拓宽了人的世界,正如好莱坞电影演到10多分钟,魔幻之门打开,一个新奇的世界铺在眼前。这带来了希望和痛苦,它激发了雄心勃勃的开创性,也刺通个人渺小的无力感,两种态度始终并存,但在工业早期,前者是更强的主旋律。摇滚是否算是工业化巅峰转折点的产物:对理想国的雄心还在、对工业社会的异化又到了忍无可忍,而发出的“时代最强音”?!
当我这样解析摇滚和工业文化,让我相信摇滚将随着工业时代逝去而死去,是非常悲伤的事情,我尚在怀着希翼的乐观和残酷事实的端倪中摇摆。
这阵热播的《西游降魔》,重温了周氏“无厘头”,我才开始感触无厘头的好,那是哭不出来的笑、绝望的籍慰、穷途末路的形而上。
现在最可笑是事就是挤在地铁里谈理想,就像《喜剧之王》里小龙套揣着《论演员的自我修养》。工业前辈自认为建造崭新的世界、驯化自然,后辈却被自己养的制度怪物驯化。如果音乐中没了摇滚,是否生活里只剩下麻木?!
工业大生产的年代,工人叔叔们胳膊是胳膊、腿是腿,震耳的机器声和流淌的汗水臭至少真真实实。后现代格子间里的我们,对着那隐不可见数字电流,不怕不知道对方是否条狗,就怕连自己都不知道是谁。
难道说,这个时代,真善美都成了假大空,摇滚徒留躯壳。像魏晋时期的清谈一般,真实变成了心底惨淡的微笑,而脸上挂着无厘头的表情问一声:你妈贵姓?
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本来只想问楼主当下可有当下的摇滚,发散了,您可以把我每一句话后面加问号,呵呵
另,您推荐的书我看了,很有收获,也一定程度回答我上述的部分问题。
谢谢您的好帖,先跟、后等、再跟!