2006年的时候，我遇到一件令我印象挺深刻的事情。在我独自在重庆开工的这些年里，经过朋友的口口相传，
的确有不少人找到我，请我替他们解决一些他们所谓迷信的问题，
大多数人在刚开始的时候对我的工作都是将信将疑，
直到真正替他们解决好问题。
因为我通常在最后会给他们足够的证明，让他们相信。
嘱咐过他们三缄其口，只传人不传事。
甚至很多人找到我的时候，错误的把我当成了灵媒，
认为我的工作就是建立一个桥梁让生者和死者沟通，
虽然这只是我工作的一部分，
我走手艺的日子持续14年，我遇到过很多对我深有感触的事情。
有句话说，人之将死其言也善，
更确切的说，不如说是，死后的灵魂，才是这一生最真实的写照。
因为它就是这么赤裸裸，它不会装模作样，
更没有继续伪装的理由，相对于我们还活着的人，
坦白说，我们应该惭愧。
前面的帖子回复里，我看到很多朋友说了自己家里的一些奇怪的情况，
好几次我都是忍不住才回复。
我虽然面对的是这个世界上大多数人认为并不存在的事物，
可是在这么多年的磨砺里，
我发现其实我从逝者那单纯的灵魂里学到了很多作为人原本该明白的道理。
为什么我们会叫做人？
为什么我们还活着？
死后是怎样的世界？
我们活的真的有意义吗？
活人真的能再看见死去的亲人吗？
等等问题，太多了，
我只能说，当你心怀善意，
你会感觉其实这个世界还是有属于自己的净土，至少内心是温暖的。
问问自己已经多久没有扶老爷爷老奶奶过马路了？
问问自己当看到正在逝去的青春和生命时，究竟是麻木冷漠，还是应该挣扎？
当你看到地上有人掉了钱，你还真的会交给**叔叔吗？
马路边看到老人跌倒，你想到的是先救人，或是以一副“害怕被讹”而避而远之？大家都还记得去年的小月月事件吧？
18个路人啊，你们到底在想什么。
面对采访，他们统统说没看见，或者什么，
当拾垃圾的老婆婆救小姑娘的时候，
大家又开始在网络上骂人家老婆婆为了出名为了钱，
我们的良知到底怎么了。所以我现在说的这个发生在2006年的故事，
各位看看就好，有则改之无则加勉，
如果在下的故事能够让人内心有点波动，我想我发帖子的初衷才真的实现了。
如果大家漠然，那就当是看笑话吧。


我父母家住在重庆五里店附近，是一个老社区，
以前是一个挺大的机械类工厂，后来逐渐将部分职工宿舍规划到社区里。
社区里有个老人，年轻时为祖国奋斗过，在工厂一干就是40多年，
枕边无偶，膝下无子。
性格怪诞孤僻，不爱跟人说话，大家都不太喜欢他，
都觉得这个人似乎对大家都有敌意，冷冰冰的，还有些刻薄。
只有我父亲在我回重庆后，得知了我的职业，
在我告诉我父亲要与人为善，我父亲似乎也渐渐开始懂得多去关心身边的人。
父亲曾告诉我，虽然不认为我的职业是个好职业，
但是我师傅教我的善良，却是很珍贵的真谛。
所以我父亲在04年到06年期间，主动接近那个孤独的老人，
老人家里不能说没钱，好歹退休金也够他一辈子了。
可是由于没有人陪伴，连挥霍钱都显得没有意义。
加上他多年和人不亲善，导致他几乎没有朋友，
倒是他身边养的那条13年的大狼狗，一直陪着他。
从04年直到06年的夏天，老人才第一次邀请我们全家去他家吃饭做客。
而这也是唯一的一次。
那天在他家里，我无意察觉到他家那条13岁的老狗，在离饭桌远远的地方侧卧着，
显得很没精神，但是耳朵一直竖着，眼睛也一直望着我们。
我挺害怕这个老人和这只狗，但是我还是尝试着问他，
狗怎么了，好像很不舒服。
老人才跟我说，狗儿病了，好多天了，快死了。
说完沉默一阵，眼里满是哀伤。
我猜想老人虽然没什么朋友，甚至说树敌很多，
但是老人始终像对待自己孩子似的喂养这只狗，
在他看来，这个世界上真正唯一的亲人和朋友，只有那只狗。
我明白他的哀伤，他深知狗儿很快就会离开他而去。
但是他却没法挽留。


我是个对狗心存敬畏的人，在少年时跟着师傅的时候，
看过师傅取狗血狗牙，但那都是在狗已经死去，师傅才会做，
并且师傅会告诉我，狗的生命道跟我们人的生命道是很接近的，
有时候它们甚至就认为自己是人，而跟我们人类就是天生的主仆关系。
师傅说，畜生不会说谎，不会骗人，可我们人会，
畜生不会装病，不会玩花样，可我们人会，
慈乌有反哺之恩，羔羊有跪乳之义，
可我们人在关键的时候，也许还会因为自私而出卖他人，
生命不分贵贱，所以，对生命，一定要心存敬畏。
特别是狗，狗即便死去，至少也能给人们留下点快乐回忆。
所以那天当我看到老人那条正在死亡边缘的狗儿，
我想替它做点什么。
虽然我懂得通灵的办法，但是我不懂狗儿的语言。
更难的是，即便我有办法用我们的语言告诉老人狗儿想说什么，
老人也未必肯信。
于是从那天起，我每天都回父母家吃晚饭
饭后，都会去老人家坐坐，
我告诉老人，我很喜欢他家的狗，
慢慢聊些别的，老人对我的职业也有了一定了解，
对我说的话也是半信半疑。
后来加上我父亲跟老人说我真的可以办到后，
老人才相信我。
狗儿已经虚弱到了极点，但是就是没死。
生命都是这样，当一个病入膏肓的人，治疗了很长时间，身体却越来越差，
活着对他来说，反倒成了一种折磨，
死却成了一种解脱。
我很不明白，狗儿既然都这样了，怎么还在硬撑，
我在网上查了不少资料，很多人都说，
狗儿在老死前，会一直盯着主人看，想再陪伴主人，
在咽气的最后一刻，它们会流泪，
用眼泪来表达对主人养育的答谢。
我才明白，原来狗儿硬撑了这么长时间，其实是在挣扎着想多陪着主人。
尽管我一直知道狗是四足动物里，最重情重义，最感情丰富的，
但我却没想到，原来不管主人是个什么样的人，好人或坏人，
只要给过它一口吃的，摸过它的头顶，它就会用一生来报答。
于是当我再去老人家里的时候，我把这些告诉了老人，
老人长久以来冷冰冰的脸终于哭了出来，
他开始呢喃着，说这狗儿陪伴了他这么长时间，没过好日子。
不该投胎到他家之类的。
看老人哭得这么伤心，于是当下我决定，
我要用一个善意的谎言来籍慰老人。
我告诉老人，狗儿最后的时候，打电话给我。我会过来。每过几天，老人就打电话给我，说狗儿已经开始抽搐，估计是不行了。
于是我立即去了他家。
看到狗儿的时候，我心里很难受，
我让老人在沙发上坐下，我把狗狗横着抱到老人的大腿上。
狗狗的眼神实在让人受不了，它目不转睛的看着老人，
连我都能看出它眼里全是不舍与牵挂。
老人“幺儿狗儿”的呢喃着（重庆方言，类似宝贝儿一类的）
狗狗开始在喉咙里呻吟着，那种悠长的，显得有气无力的声音。
我抚摸着狗儿的头顶，我告诉老人，
它在跟你说话呢，
老人问我，它说什么，老人显然已经相信我能代替狗狗与他沟通。
我说，它在说，
我就要走了，可是我还想保护你，想陪伴你。
虽然这些是我编的，但是我宁愿相信狗儿当时是真的在这么说。
我接着说，它说你要好好照顾自己，我会一直记得你的好。
要记得按时吃药（他家的柜子上有很多药瓶于是我这么推测）
谢谢你养育了我这么多年。


说来奇怪，狗儿这个时候竟然真的流下了眼泪，
然后眼睛眨巴眨巴的，渐渐就停止了呼吸，
老人已经泣不成声，哭了好久以后，他问我现在怎么办，
我说，我试试吧。
我从来没有召唤过动物灵，也不知道能不能召唤到。
于是老人找来狗窝里那根没啃完的骨头，
我又扫了好些狗毛，画好敷，开始召唤。
据我的推测，狗是六道里的生命，所以用六道召唤的办法是应该能够召唤出来的，
果然，狗狗的尸体开始“哇哇”地叫了几声，很像是幼犬的声音，
我想它大概是用回到身体，用最初还是小狗时候的状态，再次答谢主人的恩情吧。
老人又抚摸着狗狗的身体良久，我觉得是时候送狗狗上路了，
我告诉老人，你既然把它当自己的孩子，那就在心里诚恳的默念，
孩子好好去吧。老人答应后，我开始围红线圈，然后把线延长到门外，给狗狗带路，让它去该去的地方。
（声明一下，除非是遇到恶意的灵，我一般不会打散，我们说的带路，大概意思就是佛家讲的超度。）
待狗狗的灵魂去了以后，我跟老人一起，在社区的黄桷树下，把狗儿埋了。
这件事对我触动很大，一方面实践证明了动物灵也是能够召唤的，
另一方面让我对目前街上市场打狗的现象深恶痛绝。
若非要以善为本，我真想给那些打狗的人下点咒。
哪只狗在路上咬了别人，我们就会说它是疯狗，于是开始追打，
不打死不罢休，
但是怪就怪那些不照顾好自己宠物或者遗弃宠物的主人，
狗狗不知道自己被抛弃了，它以为是自己走丢了，
原本就很慌张，人们又来追打伤害，
人都会被逼疯，更何况是狗？
这么多年我始终不养宠物，是因为我受不了他们离开时的眼神。
这也是我们身为人类，对待生命应尽的责任。
而社区里的那个老人，在07年年底去世了。


今天聊聊水鬼。
我们民间对水鬼的传说很多，有的说是被淹死的小孩，水是至阴的，于是孩子的魂魄被压住。有人说水鬼是龙王来抓人的，我在这里要说的是我的看法，我也抓过水鬼，相对来看，水鬼是最没有意识，甚至根本不知道自己已经死了，一种很奇怪的，黑色的灵体。
通常水鬼的下场无非就是两种，一是直接打散，一种是遇到好心的猎人，会耗费自己的功力，给它带路。
我在2007年得时候遇到过一次，有心的朋友可以打听下这个事，在当地那个时间段很火。
2007年，我跟当时的女朋友(现在是我老婆)去南川金佛山西坡一个叫"碧潭幽谷"的地方玩，这是个年轻的景区，山清水秀，风景确实很美，晚上的住宿我们在里边的农家乐。吃晚饭的时候，我们跟农家乐老板聊天，得知附近有一个被人为抽干的小水库，抽干以后，在水底发现一个孩子的尸骨，至于，奇怪的是，那个水库已经淹死过好几个人，成年人和小孩都有，却只找到这么一具尸骨。
我听后立刻觉得不太对，我断定这就是水鬼。
它们会时不时拉人下水，然后借他们的身体，如此反复置换。
而且水鬼是绝对没有善恶之分的，它们一定会害人。在哪之前我从没遇到过，于是职业病发作，一定要抓住它。
当我告诉我女朋友后，我女朋友非常支持我。她知道我的职业，但是我却从来不让她参与进来。有些狰狞的东西，我害怕吓着她。
可是她对我的职业很陌生，也很好奇，为了满足她，这次我带她一起。
水鬼算是一种很特殊的灵。很多人听过，却很少有人看到过。
它的外形似人，尤其像是6-8岁的小孩子。
通体黑色，非常廋。而且它不是一种能量，而是有实体的，换句话说，肉眼能够直接看到。
所以很多人在湖心划船，看到水下有黑东西，往往以为是石头，或者大鱼，或者水草。而水鬼就正是藏在水草里。
这就是为什么有些淹死的人被打捞起来，身上或多或少有水草，于是就判定，让水草缠住导致溺亡。
所以在此提醒大家，如果看到水呈深绿色，且有黑色类似水草的东西隐约在水下，千万别下水，尽量别靠近，若不是有足够多水性好的人在身旁，一定小心，因为水鬼发威，凶多吉少。


第二天一大早，我带着女朋友找到了先前那个水库，看了看哪个地方，已经没有水，尸骨也早就清理走了，我顺着地势找到下游，截流处有另外一个小湖，于是我们下到湖边，继续找线索。
终于让我发现它的爪印。
我告诉我女朋友，就是这里了，你当心点。
我说过我随身必带红绳，如果哪天我不愿再写，我再告诉大家炼绳的方法，算是在替各位驱邪，也是积德了。
我把红绳的一头栓着树干，绳子中间放到爪印上，用石头压住，然后放长线，在另一头栓上石头，离石头大约2米，再打结栓上木块。从左到右依次是石头，木块，爪印加石头，树干。
然后我在爪印周围画敷，但是留了缺口。要等它进来了，在把缺口补上。
一切准备完成，还差点木材，因为水鬼非常怕火，对于这只从上边水库下来的恶灵，必须烧死，否则一定会再害人。
我们花了些时间找来柴火，然后我要开始抓了，由于是白天，害怕引人注意，所以手脚得快。好在附近没什么人家，但还是要小心。
我从没抓过，第一次抓，我很兴奋。水鬼上岸后就是废了，毫无危险。
我拿起绳子，把石头扔近湖心。然后，看着木头浮漂，手捉住线，以一种钓鱼的姿态坐等它被红绳束缚。
过了大约有10分钟吧，浮漂动了，我开始拉线。女朋友想来帮我拉我没让，我一个人就可以，水鬼只有躯壳，并不重，被绳束缚后，也没有蛮力挣扎。
很快将它拉上来，看第一眼得时候，我女朋友还说是条大娃娃鱼，因为通体黑色。它被我拖上岸以后，我把它关在敷里，就点火烧。
很快它就成了灰。这是直接让魂魄散去，该去哪就去哪，比继续呆在水里好多了。
说到这里再提醒大家，有水蛇出没的水池不要让自家孩子靠近。水蛇和水鬼至阴，孩子即使看了也不好。


今天最后这个发生在2006年年底的时候，我道听途说，重庆江北城，还在规划修建科技馆，大剧院，中央公园。有晨练的人看到的奇怪的事。
这是我遇到过最可怜，最性情，也最有幽默感的鬼魂。
有人说在晨练得时候，看见路边有个穿得很旧的老人，侧身坐在路边，背对路哭泣。于是晨练者就好心去问老人到底怎么了，老人转过头，青色的，廋弱的脸上全是泪水，然后一把抓住晨练者的手，大声哭喊，
"我不是反动派！"
吓得晨练者转头就跑，跑开以后回头看，老人不见了。
晨练者的怪诞遭遇很快就传开了，我也是因此得知。而那个月正好是我两年一次的斋月。于是我打算去看看，从别人传诉来看，这个人应该是在文革期间怨死的千万群众中的一个。
我辗转联系到了那个晨练者，这人也算胆小了，竟然吓得病一场，一听说我是驱鬼送神的，像迎神仙一样把我请进屋。
我请他再跟我说了一次当天的情况，并看了看他被鬼抓的手，我断定这和我判断的没错。只是那个鬼并没有伤害他，大概也不是要恶意吓唬他，很可能只是怨气的重现，想找个人倾诉苦闷罢了。
以前也遇到过冤魂，如果拿捏不当，很容易激起它的怒气，给自己带来危险，而有危险得时候，我们必须自保，所以这样的情况下，它们往往是被消灭而不是打散或超度。
我至今没开天目，可能不是那块料，也没那天赋，通常体虚或者阴柔哀怨的人以及天生火眼低的人才能开，而我都不是，而这次这个，感觉是莫名其妙的出现，又莫名其妙的消失，能不能看见，全看机缘了
我叫来一个同行，因为担心会激怒它。
按照晨练者说的地方，我找了去。等了半天没出现，于是我决定用香引出来。
师傅的手抄书里提到过，怨死的魂若在死后还是怨气不散，久而久之就成了野鬼。野鬼是收不到后人的香的，就只能偷别人的香。
我点香，就是为了引它出来。
大约烧了7柱，它才终于出现，那时候已是深夜。
它在那一直哭，就跟晨练者说的一样，旧衣服看着挺凄惨。我让同行在边上准备好，一遇到不对，立马撒香灰敲碗。我则上前去，问它怎么了。它转头哭着说，我不是反动派，我不是反动派！一直重复，脸色发青，在夜晚显得有些吓人。它伸手抓我，力气很大，就在它抓我的时候，我手里捏着块皂角籽，一把按在它头顶。
皂角辟邪，皂角籽镇魂，现在明白为什么很多富人要在家里把皂角当装饰了吧。
一般来说，皂角籽压住的魂会立刻安静，可眼前这个虽说声音小了，可依然痛哭不止。这该是受过多大的冤屈。


乘着它稍微冷静了点，我开始问它。
原来它跟我判断的没错，文革时期的冤魂，是个老师，可是却被自己当做孩子的学生绑了，批斗，家里人被人瞧不起，我能理解他的悲伤，虽然我并没念多少书，可是被自己当做孩子的学生当街绑着批斗，确实让他心寒。死后怨气不散，也是情理之中，我很可怜眼前这个如果活到今天可能已经100岁的老教师，于是我问它，想不想解脱，它点头，我就说，那你要放下怨念，想想学生们可爱时候的模样，从那时候开始，它反复哭，反复笑，持续许久，最终释怀。我用我一贯的方法送有他，把他的香灰吹散，从那时候起，我确信他已经在另一个世界找到了自己的乐园。


具体记不清是哪一年了，我接到一个委托电话。
在重庆东边有个卫星城，叫涪陵，白鹤梁，榨菜，举世闻名。在涪陵和重庆之间，有个叫石沱的小镇，靠着长江，也是一派山清水秀。
这次的雇主是石沱一家做丧葬一条龙服务的公司。他们说，给客人办丧事，连续好几次都遇到鸡脚神了。
鸡脚神我是听过，却从来没遇到过，在一些村镇或偏远的山区，会有传说是讲当人去世三天后，停放棺材的屋子里会出现动物脚印，通常是鸡脚印，是阴间的使者来带死者的亡灵到阎王那里报道。所以叫鸡脚神，这是方言喊法，而传说里，这就是大名鼎鼎的黑白无常。
其实我们这行，没人见过无常鬼，也就更不必说牛头马面，刀山油锅。因为传说始终是传说，关于阴间的说法是生者对死后世界的一种猜想，还真没有证据说明有阴间这个世界的存在，然而鬼魂等非人的能量，却是和我们并行存在于同一个世界。
师傅年轻时，曾经有过遭遇鸡脚神的经历，从对鸡脚神的描述来看，跟民间传说相差很远，甚至很多人对鸡脚神的认识都是错误的。
因为它非但不是索魂的无常鬼，而是个靠吸收灵魂强大自己的恶鬼。
师傅说，鸡脚神抓起来虽然不难，但是过程繁琐。于是我在从重庆赶过去之前，已经准备好了大部分东西。剩下的，就得就地取材了。
我到了石沱以后，见到我的委托人，他是个祖辈三代都从事丧葬行业的30出头的男人，他说，他干这行这么多年，见过回魂的，见过讨饭鬼，甚至还见过些连我都还没听说过的玩意，鸡脚神倒是第一次。
他说他们这行很忌讳这东西，因为他们是相信鬼怪的存在的，如果他们接的丧事业务不能好好送走死者，甚至还让死者的魂让无常带走了去，那么后人祭拜，就无法收到。这样他们会倒霉的。
显然，他并不知道，鸡脚神并非无常鬼。


我让老板仔细给我形容下遇到的情况，老板说，他们那里的的风俗是头三天把棺材停在堂屋里，第三天晚上要把堂屋的门窗全部关好，也不让人进出，第二天推开门，准备抬棺材下葬得时候，发现供果供饭旁的香
灰上，有鸡爪印，连续好几次出现这样的情况。察觉不对，于是就向些懂行的老前辈请教，才知道是鸡脚神。现在正在办的丧事已经是第二天了，害怕第三天又出现这样的情况。
我听后，对老板说，你带我到办丧事那家去，让我扮做工作人员，我来看看能不能替你挡住。
当下时间已经接近晚上了，不必担心的是，如果这次真是鸡脚神作怪，
至少它不会在开着门的情况下进入停放棺材的房间。
所以如果要想在后一天夜里让它不能得逞，今晚就必须开始准备。
老板开车带着我心急火燎的赶了过去，停车后还步行了接近半个小时。
所以当我赶到的时候，差不多是夜里10点半的样子，时辰已经是亥时的末端了。
也就是说，我剩下不到半个小时的时间，要把前期一部分必须在亥时完成的工作先行做好。
还好的是我从重庆动身之前已经做了些准备，
这给我降低了不少难度，争取到一些时间。
去世的老人姓秦。
在他们乡下，亲人去世披麻戴孝的传统依旧保持着，
不同的是，他们也开始像90年代的城里人一样，
把整个葬礼搞的乱哄哄的，打牌的打牌，聊天的聊天，唱歌唱戏，
跳来跳去。吵死个人，
也许正是因为大家除了缅怀逝者外似乎都找到了比缅怀更有趣的事做，
我才有机会和足够的时间在棺材地下放下我包好的伏包，
里边除了必不可少的红绳外，还有核桃，艾草，刻上名字的檀木牌。


我接着偷偷在停放棺材的房间的四角放了四个我特制的铁材料的小乌龟。
每一个大概有拇指指甲这么大，这么做是为了如果鸡脚神第二天晚上进了屋，
它就出不去了，因为乌龟和鳖另外有个名字叫王八和团鱼，
而很多地方甚至直接用王八二字概括了。
我来说说为什么要用到王八吧。
王八虽然行动缓慢，但是坚硬的壳会抵挡攻击，一旦咬住，死也不放。
水为阴，地为阳，王八阴阳通吃，乌龟在中国历史上也向来都是镇宅兽，
我想你们各位当地的老建筑的房檐翘角上，肯定能找到王八的雕花吧？
我记得在贵阳的弘福寺里，就有一块巨大的石碑，
这石碑正式立在一个石雕王八的背上。
所以师傅以前告诉我，如果你只是要吓走鸡脚神，直接放一只小乌龟在灵堂里，
（这就是为什么你们在很多鬼片或者现实中，葬礼现场如果有写悼文的或者咨客，都会带着一只王八。）
当然，我可不是要吓它。
我得抓住它。
所以除了放下四个铁乌龟以外，我还搭着凳子，
爬到悬挂在屋子中央的那个白炽灯哪里，用笔在灯泡上画了个很小的敷。
忙完以后，还有几分钟就是子时，之所以要在亥时完成，
因为是子时的时候，它们会在屋外来先看看，大概类似我们说的“探路”
所以不能让它发现。
第二天，我去了石沱附近一个叫“酒井”的小乡场，买了点雄黄粉，还有以瓶黄酒和一包烟。
烟留给自己抽，雄黄和黄酒用来抓鸡脚神。
夜里的亥时，我以一条龙工作人员的身份，开始清场。
我将前三天留在地上祭拜的人洒下的香灰扫到一起，然后混入雄黄粉。
然后分散着撒在房间的各个地方，因为鸡脚神这样的鬼怪，是踩着香灰进屋，
这也是为什么香灰上会有鸡爪印。
然后我取出三支香，祭拜逝者，告诉他打扰了。
随后把这三支香的香灰包起来，倒进黄酒瓶，在把混合后的黄酒淋在窗户檐。
每个窗户都淋。整间灵房只有棺材我丝毫未动。
然后我开灯，点上长明蜡烛，退出灵房，关上门，静静等待。
出门的时候，我在门上栓了一个风铃。
夜里子时的时候，风铃有些微摇动，发出叮叮当当的声音，
虽然不排除是风吹的可能性，
但是我更愿意相信那是鸡脚神弄出的动静。
子时一过，我去跟秦姓老人的儿子说，明天要下葬，今晚再进去上柱香。
于是借这个机会，我们开门进去了。
陪着老人的儿子，听着他们父子阴阳相隔时才能掏心置腹说出的心里话。
然后，我跟老人的儿子说，你出去吧，我把这里打扫后，就封门。
说这话的时候，我已经注意到了地上那歪七竖八，凌乱在香灰上的鸡爪印。


老人的儿子出门后，我关上房门，开始干正事。灯泡上面画的敷随着灯光出来，已经覆盖了整个房间，我知道，此刻那个偷亡魂的鸡脚神，绝对关在我唯一没有做手脚的棺材里。时间有限，我也不方便在灵堂里呆很久，接下来我做的，或许对逝者有些许不敬，可是没办法，谁叫鸡脚神盯上了他的亡魂呢。我拿出匕首，在棺材盖侧面的四个拐角的地方，分别刻下了四个咒。（我写完所有故事后，我会把这个咒图画出来。驱恶镇邪，请各位不要提前索要。我承诺会公开。） 最后，我用红绳把棺材盖的缝隙封了起来。我才收起铁王八，将鸡爪印消去，然后出屋。 第二天，下葬的时候，我一直跟着。我得看着棺材入土才行。直到最后封上墓，确认鸡脚神将永无天日后，我才放心离开。 丧葬一条龙的老板支付了一半的酬金，我答应他，如果下一场丧事没出现鸡爪印，剩下的钱再结算给我。在老板连连感谢声中，我离开了当地，返回重庆。路上我给师傅打了个电话，告诉他我也抓了个鸡脚神。师傅却在这时候打电话告诉我，要我立刻去昆明一趟。我察觉师傅语气不对，于是到了重庆，立刻带好东西飞去了昆明。


到昆明以后，我没先去酒店，就直接去了师傅家。
我看师傅显得有点憔悴，估计这次的事情让他也有点头疼吧。
师傅一见我到了，连水也没叫我喝，就直接把我拉进他平常写书法的小屋里，
关上门，让我放下包，才跟我说起这次的情况。
在昆明到昭通的火车半年前撞死了一个横穿铁路的11岁农村小孩，
本来这种事情铁路管理处认为自己已经安抚好小孩家属，
事情就这么过去了，可是在那条铁路上半年连续发生了四起怪诞的事情，
这件事听起来很可怕，令人毛骨悚然。
心理承受能力差的朋友就别接着往下看了。
当时撞死小孩的火车司机已经暂时停工了，想来他也需要时间自己平静一下。
但是没过多久，顶班的司机在夜里先是听到咚的一声，
然后就看到哟个满脸是血的小孩从车头挡风玻璃的顶部边缘慢慢的倒着伸出头来
倒着身子，面无表情地看着驾驶室里的人，
那个司机说当时真是吓惨了，因为那孩子是慢慢倒挂下来的，
每一个瞬间都让人毛骨悚然，此后这个司机辞职了。
接下来又连续三次有其他司机看到同样的情况，
最多的一次同时有4个人目击。
都是在这条铁路线上，都是在夜里。
但是出现的节点是随机的。
毫无疑问，那一定是不肯散去的冤魂，没准还是报仇来了。
师傅讲完，我还真是害怕了。
因为他在讲的时候，我就在脑子里想象那样的画面，
当他说孩子是倒挂着出现在玻璃的顶端的时候，
我当真激起一身冷。
师傅说，后来这是在他们那条线上一度被人传得神乎其神，
于是人人都不想分到夜班开，
领导们在这个工作岗位上这么久，偶尔撞死人的事情多少都会发生，
可是没有一个有这么怪异和吓人，所以他们找到我师傅，
希望替他们挡劫化解。
我师傅当时已经不怎么接业务了，只是还没宣布退休，
由于在当地的这一行里面，师傅的声誉还是算非常高，
所以他拜托了另一个我们这行的人，替他做这个事情，
同时他也知道我非但没有化解过这么重怨念的玩意，
我甚至连碰都没碰到过。
师傅也觉得这是一个让我学习的好机会，
所以才打电话叫我赶紧来昆明，跟着L师傅和他的徒弟一起去化解。
随后师傅给了我L师傅的联系方式，让我第二天就去找他。
当晚我给L师傅打了电话，他说他正等着我呢，
我说要不我现在就去找你？
他说明天再来，来的时候记得先去我师傅家借一下师傅的琉璃蟾蜍。


叔母说，他们当地的风俗，没满14岁孩子死了都叫做夭折，
小孩是死于非命，最终尸体都只找到上半身，下半身早就成了泥。
下葬的时候，叔母在小孩的嘴唇间，插了一小根稻草。
这引起了我们的注意，我们中国地广人多，
各地风俗都有差异，有些是守着一些老规矩一代一代往下传，
有的却是以讹传讹导致渐渐偏离正统，
虽然不清楚叔母往孩子嘴里含稻草是出于何故，
但是我们隐约觉得这应该是个事情的关键。
L师傅提议，去村子里，跟别的老人打听下。
于是我们辞别孩子的家人，继续在村子里边走边问，
几个小时下来，我们得到了这样一个信息。
在死人嘴里含稻草，是源自一个当地很老的传说，
说是一些不该死的人死去了，人们对他的死很难过，
于是心里希望他并没有真的死去，甚至觉得他还会活过来。
于是在嘴里插了根稻草，意思是到了地下还能呼吸到上边的阳气。
因此活转过来。
从那时起，我们就觉得，肯定是这个习俗导致了后面闹鬼的发生。
L师傅说，这次的事情麻烦了，咱们可能要偷偷在坟边挖洞了。
当下我吃了一惊，我虽然见过不少离奇的事情，
刨坟还真是从来没干过这么阴损的招数。
L师傅解释说，不是刨坟，而是在旁边挖个洞，好让化解的东西能够进到坟里去。
于是我们开始分散收集那些必需品，这次动用的东西中，还有好几样是我见都没见过的。
例如我师傅那尊琉璃蟾蜍和铜钱，以及L师傅的那个好像法海手里拿着的铜钵，
我完全不知道该怎么用。
当晚凌晨，我们按着叔母说的地方，找到了孩子的墓。
虽然家里穷，家人还是好好把墓弄得稍有气派。
我和L师傅的徒弟开始斜45度由墓碑的一次开始挖了一个手腕大小的孔，
挖出来的土，L师傅装了满满一钵。
L师傅把钵放在洞口约半米的地方，然后让我把我师傅的蟾蜍拿出来。
我拿了出来，还把那6个铜钱，
L师傅看到铜钱，愣了一下。
然后对我说，你师傅当真大善，这6个铜钱是用来超度那只鬼的。
我才算明白，师傅是为了让这个可怜的孩子灵魂安息。
我不懂琉璃蟾蜍该怎么使用，所以我只能看着L师傅做。
L师傅取出红绳，他的绳子比我的还要细，让他的徒弟将其中一头拴在自己的中指上，
中间拴住蟾蜍的两只后腿，把蟾蜍嘴朝着我们挖的小洞。
取另一段红绳，拴住蟾蜍的前腿，然后穿过6粒铜钱，围城一圈，均匀地分散在洞的四周。
L师傅开始喊魂了。向来他知道，这样的魂喊出了未必是好事，但是不喊就一定要出坏事。
我在一旁自己看着L师傅的做法，这也是我出师以后，难得再跟前辈学到新东西。
L师傅的徒弟，则拿着一根刚扯下来的核桃树树枝


L师傅开始一边念咒，一边把6个铜钱一次放进洞里，
他的方法和我师傅不大一样，但是本宗是同宗。
直到6个铜钱都放进去以后，L师傅的徒弟开始触电般的颤抖。
师傅这时候迅速扯出洞里的6个铜钱，连着绳子把徒弟捆了一圈，
然后大声对我说，快用核桃枝抽他的腰！
我马上抢过徒弟手里的核桃枝，向他腰间打起，
L师傅喊到，重重打！打轻了出不来的！
于是我恨着心使劲抽，就这么抽了大约有2分钟，徒弟开始很清醒的喊了一声痛，
L师傅才叫我住手。我很担心他是不是被我抽伤了，就撩起他的衣服点着打火机看，
除了最后一下喊痛的那根红印外，再也没有其他伤痕。
我很是感到神奇，我还是第一次见到这样驱鬼的。
我战战兢兢的问L师傅，是不是驱走了。
L师傅告诉我，核桃树在冬季的时候，会枯萎得连一片叶子也不留下，
但是它却是活着的，而且冬天的核桃枝对这种复仇的冤魂是很有用的。
至于蟾蜍，是因为L师傅一早知道孩子是苗人，苗人敬他们的五神，
蟾蜈蛇蝎蛛，用蟾蜍是为了镇住它们让它们产生畏惧。
用力的拍打使得孩子的魂离开了徒弟的身体，但是并没用消散，
说罢这些，L师傅又开始念咒，
他们驱邪的方法和我们不同，但是后来他也曾告诉我，
那不叫咒，而是念口诀。
超度亡灵后，我们封上了挖出的小洞。
L师傅忙完这一切，已经是大汗淋漓，
不过好在是替委托人了却了一件麻烦事。
姑且不去讨论孩子死的冤不冤，也不去计较它是否有理由回来吓人。
问题的关键在于，死了的，就不该再留在这里影响别人，
去自己该去的地方。
而这个孩子的故事，让我在今后的日子里常常反思，
到底是什么带走了孩子的生命，
是火车？是他自己横穿铁路？还是我们对待安全原本就不够重视的恶习？
自从我的孩子出生，我很感慨。
我常常看着他的脸，想象着这是一个多么纯洁的生命。
而我们最初也都是这样，可为什么到现在我们不是了呢？
我想我能为孩子做些什么，那就是善待自己，
让孩子的童年幸福，让孩子有个完整的家。