乘着它稍微冷静了点，我开始问它。
原来它跟我判断的没错，文革时期的冤魂，是个老师，可是却被自己当做孩子的学生绑了，批斗，家里人被人瞧不起，我能理解他的悲伤，虽然我并没念多少书，可是被自己当做孩子的学生当街绑着批斗，确实让他心寒。死后怨气不散，也是情理之中，我很可怜眼前这个如果活到今天可能已经100岁的老教师，于是我问它，想不想解脱，它点头，我就说，那你要放下怨念，想想学生们可爱时候的模样，从那时候开始，它反复哭，反复笑，持续许久，最终释怀。我用我一贯的方法送有他，把他的香灰吹散，从那时候起，我确信他已经在另一个世界找到了自己的乐园。


具体记不清是哪一年了，我接到一个委托电话。
在重庆东边有个卫星城，叫涪陵，白鹤梁，榨菜，举世闻名。在涪陵和重庆之间，有个叫石沱的小镇，靠着长江，也是一派山清水秀。
这次的雇主是石沱一家做丧葬一条龙服务的公司。他们说，给客人办丧事，连续好几次都遇到鸡脚神了。
鸡脚神我是听过，却从来没遇到过，在一些村镇或偏远的山区，会有传说是讲当人去世三天后，停放棺材的屋子里会出现动物脚印，通常是鸡脚印，是阴间的使者来带死者的亡灵到阎王那里报道。所以叫鸡脚神，这是方言喊法，而传说里，这就是大名鼎鼎的黑白无常。
其实我们这行，没人见过无常鬼，也就更不必说牛头马面，刀山油锅。因为传说始终是传说，关于阴间的说法是生者对死后世界的一种猜想，还真没有证据说明有阴间这个世界的存在，然而鬼魂等非人的能量，却是和我们并行存在于同一个世界。
师傅年轻时，曾经有过遭遇鸡脚神的经历，从对鸡脚神的描述来看，跟民间传说相差很远，甚至很多人对鸡脚神的认识都是错误的。
因为它非但不是索魂的无常鬼，而是个靠吸收灵魂强大自己的恶鬼。
师傅说，鸡脚神抓起来虽然不难，但是过程繁琐。于是我在从重庆赶过去之前，已经准备好了大部分东西。剩下的，就得就地取材了。
我到了石沱以后，见到我的委托人，他是个祖辈三代都从事丧葬行业的30出头的男人，他说，他干这行这么多年，见过回魂的，见过讨饭鬼，甚至还见过些连我都还没听说过的玩意，鸡脚神倒是第一次。
他说他们这行很忌讳这东西，因为他们是相信鬼怪的存在的，如果他们接的丧事业务不能好好送走死者，甚至还让死者的魂让无常带走了去，那么后人祭拜，就无法收到。这样他们会倒霉的。
显然，他并不知道，鸡脚神并非无常鬼。


我让老板仔细给我形容下遇到的情况，老板说，他们那里的的风俗是头三天把棺材停在堂屋里，第三天晚上要把堂屋的门窗全部关好，也不让人进出，第二天推开门，准备抬棺材下葬得时候，发现供果供饭旁的香
灰上，有鸡爪印，连续好几次出现这样的情况。察觉不对，于是就向些懂行的老前辈请教，才知道是鸡脚神。现在正在办的丧事已经是第二天了，害怕第三天又出现这样的情况。
我听后，对老板说，你带我到办丧事那家去，让我扮做工作人员，我来看看能不能替你挡住。
当下时间已经接近晚上了，不必担心的是，如果这次真是鸡脚神作怪，
至少它不会在开着门的情况下进入停放棺材的房间。
所以如果要想在后一天夜里让它不能得逞，今晚就必须开始准备。
老板开车带着我心急火燎的赶了过去，停车后还步行了接近半个小时。
所以当我赶到的时候，差不多是夜里10点半的样子，时辰已经是亥时的末端了。
也就是说，我剩下不到半个小时的时间，要把前期一部分必须在亥时完成的工作先行做好。
还好的是我从重庆动身之前已经做了些准备，
这给我降低了不少难度，争取到一些时间。
去世的老人姓秦。
在他们乡下，亲人去世披麻戴孝的传统依旧保持着，
不同的是，他们也开始像90年代的城里人一样，
把整个葬礼搞的乱哄哄的，打牌的打牌，聊天的聊天，唱歌唱戏，
跳来跳去。吵死个人，
也许正是因为大家除了缅怀逝者外似乎都找到了比缅怀更有趣的事做，
我才有机会和足够的时间在棺材地下放下我包好的伏包，
里边除了必不可少的红绳外，还有核桃，艾草，刻上名字的檀木牌。


我接着偷偷在停放棺材的房间的四角放了四个我特制的铁材料的小乌龟。
每一个大概有拇指指甲这么大，这么做是为了如果鸡脚神第二天晚上进了屋，
它就出不去了，因为乌龟和鳖另外有个名字叫王八和团鱼，
而很多地方甚至直接用王八二字概括了。
我来说说为什么要用到王八吧。
王八虽然行动缓慢，但是坚硬的壳会抵挡攻击，一旦咬住，死也不放。
水为阴，地为阳，王八阴阳通吃，乌龟在中国历史上也向来都是镇宅兽，
我想你们各位当地的老建筑的房檐翘角上，肯定能找到王八的雕花吧？
我记得在贵阳的弘福寺里，就有一块巨大的石碑，
这石碑正式立在一个石雕王八的背上。
所以师傅以前告诉我，如果你只是要吓走鸡脚神，直接放一只小乌龟在灵堂里，
（这就是为什么你们在很多鬼片或者现实中，葬礼现场如果有写悼文的或者咨客，都会带着一只王八。）
当然，我可不是要吓它。
我得抓住它。
所以除了放下四个铁乌龟以外，我还搭着凳子，
爬到悬挂在屋子中央的那个白炽灯哪里，用笔在灯泡上画了个很小的敷。
忙完以后，还有几分钟就是子时，之所以要在亥时完成，
因为是子时的时候，它们会在屋外来先看看，大概类似我们说的“探路”
所以不能让它发现。
第二天，我去了石沱附近一个叫“酒井”的小乡场，买了点雄黄粉，还有以瓶黄酒和一包烟。
烟留给自己抽，雄黄和黄酒用来抓鸡脚神。
夜里的亥时，我以一条龙工作人员的身份，开始清场。
我将前三天留在地上祭拜的人洒下的香灰扫到一起，然后混入雄黄粉。
然后分散着撒在房间的各个地方，因为鸡脚神这样的鬼怪，是踩着香灰进屋，
这也是为什么香灰上会有鸡爪印。
然后我取出三支香，祭拜逝者，告诉他打扰了。
随后把这三支香的香灰包起来，倒进黄酒瓶，在把混合后的黄酒淋在窗户檐。
每个窗户都淋。整间灵房只有棺材我丝毫未动。
然后我开灯，点上长明蜡烛，退出灵房，关上门，静静等待。
出门的时候，我在门上栓了一个风铃。
夜里子时的时候，风铃有些微摇动，发出叮叮当当的声音，
虽然不排除是风吹的可能性，
但是我更愿意相信那是鸡脚神弄出的动静。
子时一过，我去跟秦姓老人的儿子说，明天要下葬，今晚再进去上柱香。
于是借这个机会，我们开门进去了。
陪着老人的儿子，听着他们父子阴阳相隔时才能掏心置腹说出的心里话。
然后，我跟老人的儿子说，你出去吧，我把这里打扫后，就封门。
说这话的时候，我已经注意到了地上那歪七竖八，凌乱在香灰上的鸡爪印。


老人的儿子出门后，我关上房门，开始干正事。灯泡上面画的敷随着灯光出来，已经覆盖了整个房间，我知道，此刻那个偷亡魂的鸡脚神，绝对关在我唯一没有做手脚的棺材里。时间有限，我也不方便在灵堂里呆很久，接下来我做的，或许对逝者有些许不敬，可是没办法，谁叫鸡脚神盯上了他的亡魂呢。我拿出匕首，在棺材盖侧面的四个拐角的地方，分别刻下了四个咒。（我写完所有故事后，我会把这个咒图画出来。驱恶镇邪，请各位不要提前索要。我承诺会公开。） 最后，我用红绳把棺材盖的缝隙封了起来。我才收起铁王八，将鸡爪印消去，然后出屋。 第二天，下葬的时候，我一直跟着。我得看着棺材入土才行。直到最后封上墓，确认鸡脚神将永无天日后，我才放心离开。 丧葬一条龙的老板支付了一半的酬金，我答应他，如果下一场丧事没出现鸡爪印，剩下的钱再结算给我。在老板连连感谢声中，我离开了当地，返回重庆。路上我给师傅打了个电话，告诉他我也抓了个鸡脚神。师傅却在这时候打电话告诉我，要我立刻去昆明一趟。我察觉师傅语气不对，于是到了重庆，立刻带好东西飞去了昆明。


到昆明以后，我没先去酒店，就直接去了师傅家。
我看师傅显得有点憔悴，估计这次的事情让他也有点头疼吧。
师傅一见我到了，连水也没叫我喝，就直接把我拉进他平常写书法的小屋里，
关上门，让我放下包，才跟我说起这次的情况。
在昆明到昭通的火车半年前撞死了一个横穿铁路的11岁农村小孩，
本来这种事情铁路管理处认为自己已经安抚好小孩家属，
事情就这么过去了，可是在那条铁路上半年连续发生了四起怪诞的事情，
这件事听起来很可怕，令人毛骨悚然。
心理承受能力差的朋友就别接着往下看了。
当时撞死小孩的火车司机已经暂时停工了，想来他也需要时间自己平静一下。
但是没过多久，顶班的司机在夜里先是听到咚的一声，
然后就看到哟个满脸是血的小孩从车头挡风玻璃的顶部边缘慢慢的倒着伸出头来
倒着身子，面无表情地看着驾驶室里的人，
那个司机说当时真是吓惨了，因为那孩子是慢慢倒挂下来的，
每一个瞬间都让人毛骨悚然，此后这个司机辞职了。
接下来又连续三次有其他司机看到同样的情况，
最多的一次同时有4个人目击。
都是在这条铁路线上，都是在夜里。
但是出现的节点是随机的。
毫无疑问，那一定是不肯散去的冤魂，没准还是报仇来了。
师傅讲完，我还真是害怕了。
因为他在讲的时候，我就在脑子里想象那样的画面，
当他说孩子是倒挂着出现在玻璃的顶端的时候，
我当真激起一身冷。
师傅说，后来这是在他们那条线上一度被人传得神乎其神，
于是人人都不想分到夜班开，
领导们在这个工作岗位上这么久，偶尔撞死人的事情多少都会发生，
可是没有一个有这么怪异和吓人，所以他们找到我师傅，
希望替他们挡劫化解。
我师傅当时已经不怎么接业务了，只是还没宣布退休，
由于在当地的这一行里面，师傅的声誉还是算非常高，
所以他拜托了另一个我们这行的人，替他做这个事情，
同时他也知道我非但没有化解过这么重怨念的玩意，
我甚至连碰都没碰到过。
师傅也觉得这是一个让我学习的好机会，
所以才打电话叫我赶紧来昆明，跟着L师傅和他的徒弟一起去化解。
随后师傅给了我L师傅的联系方式，让我第二天就去找他。
当晚我给L师傅打了电话，他说他正等着我呢，
我说要不我现在就去找你？
他说明天再来，来的时候记得先去我师傅家借一下师傅的琉璃蟾蜍。


叔母说，他们当地的风俗，没满14岁孩子死了都叫做夭折，
小孩是死于非命，最终尸体都只找到上半身，下半身早就成了泥。
下葬的时候，叔母在小孩的嘴唇间，插了一小根稻草。
这引起了我们的注意，我们中国地广人多，
各地风俗都有差异，有些是守着一些老规矩一代一代往下传，
有的却是以讹传讹导致渐渐偏离正统，
虽然不清楚叔母往孩子嘴里含稻草是出于何故，
但是我们隐约觉得这应该是个事情的关键。
L师傅提议，去村子里，跟别的老人打听下。
于是我们辞别孩子的家人，继续在村子里边走边问，
几个小时下来，我们得到了这样一个信息。
在死人嘴里含稻草，是源自一个当地很老的传说，
说是一些不该死的人死去了，人们对他的死很难过，
于是心里希望他并没有真的死去，甚至觉得他还会活过来。
于是在嘴里插了根稻草，意思是到了地下还能呼吸到上边的阳气。
因此活转过来。
从那时起，我们就觉得，肯定是这个习俗导致了后面闹鬼的发生。
L师傅说，这次的事情麻烦了，咱们可能要偷偷在坟边挖洞了。
当下我吃了一惊，我虽然见过不少离奇的事情，
刨坟还真是从来没干过这么阴损的招数。
L师傅解释说，不是刨坟，而是在旁边挖个洞，好让化解的东西能够进到坟里去。
于是我们开始分散收集那些必需品，这次动用的东西中，还有好几样是我见都没见过的。
例如我师傅那尊琉璃蟾蜍和铜钱，以及L师傅的那个好像法海手里拿着的铜钵，
我完全不知道该怎么用。
当晚凌晨，我们按着叔母说的地方，找到了孩子的墓。
虽然家里穷，家人还是好好把墓弄得稍有气派。
我和L师傅的徒弟开始斜45度由墓碑的一次开始挖了一个手腕大小的孔，
挖出来的土，L师傅装了满满一钵。
L师傅把钵放在洞口约半米的地方，然后让我把我师傅的蟾蜍拿出来。
我拿了出来，还把那6个铜钱，
L师傅看到铜钱，愣了一下。
然后对我说，你师傅当真大善，这6个铜钱是用来超度那只鬼的。
我才算明白，师傅是为了让这个可怜的孩子灵魂安息。
我不懂琉璃蟾蜍该怎么使用，所以我只能看着L师傅做。
L师傅取出红绳，他的绳子比我的还要细，让他的徒弟将其中一头拴在自己的中指上，
中间拴住蟾蜍的两只后腿，把蟾蜍嘴朝着我们挖的小洞。
取另一段红绳，拴住蟾蜍的前腿，然后穿过6粒铜钱，围城一圈，均匀地分散在洞的四周。
L师傅开始喊魂了。向来他知道，这样的魂喊出了未必是好事，但是不喊就一定要出坏事。
我在一旁自己看着L师傅的做法，这也是我出师以后，难得再跟前辈学到新东西。
L师傅的徒弟，则拿着一根刚扯下来的核桃树树枝


L师傅开始一边念咒，一边把6个铜钱一次放进洞里，
他的方法和我师傅不大一样，但是本宗是同宗。
直到6个铜钱都放进去以后，L师傅的徒弟开始触电般的颤抖。
师傅这时候迅速扯出洞里的6个铜钱，连着绳子把徒弟捆了一圈，
然后大声对我说，快用核桃枝抽他的腰！
我马上抢过徒弟手里的核桃枝，向他腰间打起，
L师傅喊到，重重打！打轻了出不来的！
于是我恨着心使劲抽，就这么抽了大约有2分钟，徒弟开始很清醒的喊了一声痛，
L师傅才叫我住手。我很担心他是不是被我抽伤了，就撩起他的衣服点着打火机看，
除了最后一下喊痛的那根红印外，再也没有其他伤痕。
我很是感到神奇，我还是第一次见到这样驱鬼的。
我战战兢兢的问L师傅，是不是驱走了。
L师傅告诉我，核桃树在冬季的时候，会枯萎得连一片叶子也不留下，
但是它却是活着的，而且冬天的核桃枝对这种复仇的冤魂是很有用的。
至于蟾蜍，是因为L师傅一早知道孩子是苗人，苗人敬他们的五神，
蟾蜈蛇蝎蛛，用蟾蜍是为了镇住它们让它们产生畏惧。
用力的拍打使得孩子的魂离开了徒弟的身体，但是并没用消散，
说罢这些，L师傅又开始念咒，
他们驱邪的方法和我们不同，但是后来他也曾告诉我，
那不叫咒，而是念口诀。
超度亡灵后，我们封上了挖出的小洞。
L师傅忙完这一切，已经是大汗淋漓，
不过好在是替委托人了却了一件麻烦事。
姑且不去讨论孩子死的冤不冤，也不去计较它是否有理由回来吓人。
问题的关键在于，死了的，就不该再留在这里影响别人，
去自己该去的地方。
而这个孩子的故事，让我在今后的日子里常常反思，
到底是什么带走了孩子的生命，
是火车？是他自己横穿铁路？还是我们对待安全原本就不够重视的恶习？
自从我的孩子出生，我很感慨。
我常常看着他的脸，想象着这是一个多么纯洁的生命。
而我们最初也都是这样，可为什么到现在我们不是了呢？
我想我能为孩子做些什么，那就是善待自己，
让孩子的童年幸福，让孩子有个完整的家。


听了太多朋友们的声音，其实给我造成不小的压力。
若是各位认为我更新速度慢了，那我很抱歉，我打字速度本就不快，
对语言的造诣也不高，
当我看到有朋友说我通篇鼓吹行善的重要，说我别有用心，说我蛊惑他人，
我就有点不明白了，你们可以不信我写的内容，
但是你们有什么权利阻止人心向善呢？
我写这些东西，不也是在行我自己的善吗？
我无意用一些煽情的文字来骗取大家的眼泪和共鸣，
请相信我完全没必要这么做，
因为这些年接触的无数人里，我都能在他们内心找到一处最柔软的地方。
哪怕是个十恶不赦的人。
每天都要啰嗦这么一段作为开头，谢谢大家支持，谢谢大家批评。


今天就说说鬼压床吧。看到好多朋友都在问了。
我想你们绝大多数经历过“鬼压床”的朋友，
细节上可能会不完全相同，但是大致上都是下面的情况：
晚上睡觉，然后猛的醒了，醒了以后发现自己动不了，像是被什么东西给绑住了，
眼睛想睁开却怎么也睁不开，有部分人眼睛能睁开，还能看见些奇怪的东西。
好久之后终于能够动弹了，却开始怀疑自己是在做梦。
没错吧？
鬼压床是一种很常见的现象，
除了医学上解释的睡眠质量不高和精神压力过大等，人家也没说谎。
鬼压床有两种最常见的情况，一是家里有亲人过世，
二是遇到路过的糊涂鬼。
而这两种情况以后者居多，糊涂鬼魂也不会害人，只是行为怪异，多少吓到人而已，
你们有谁听过鬼压床把人压死过的吗？
2010年的夏天我有个朋友的孩子就是遇到了鬼压床，
虽然平淡无奇，我还是说说吧。
那个孩子已经16岁了，是个可爱的小姑娘。
发生这个事后，她爸爸打电话给我，说是孩子告诉他，
头一晚睡觉到半夜，想起身上厕所，但是眼睛却怎么都睁不开，
手脚也动不了，喊又喊不出来，
整个人就像是瘫痪了似的，这还不算最糟的，
最糟的是她还感觉有东西在她身上轻轻按来按去，摸来摸去。
这才吓坏了，第二天就告诉了他爸爸，
他爸爸急匆匆地打电话给我，要我帮忙，
还说女儿睡觉遇到色鬼了。


当我知道他说的情况就是我们平常说的“鬼压床”的时候，
我告诉她父亲，这情况很普遍，不要担心，让她下次睡前喝个牛奶听听音乐什么的，
放松就好了。
她父亲显然不信，一定要我去他家一趟。
我拗不过他，只好去了。
到他家后，我把小女孩叫到跟前，
翻开她的下眼皮看了看，有点黄，还有些血丝，
典型的过路鬼。
为了让他们父女安心，我取了点露水（每天都会收集）
蘸了些涂在小姑娘的两个下眼睑上，然后教了她一句口诀，
告诉她要是再遇到这样的情况，就在心里重复念这句口诀，
然后用舌尖抵自己的上颚，就会没事了。
（有类似经历的朋友可以试试，包管用。口诀如果是佛教徒就是阿弥陀佛，道家就是急急如律令，藏传就是六字诀。我的则是口诀，所以我才在开头就说明了，我没有任何教派，弱硬要说出一个，我跟我师傅更像是乡下的土郎中）
父女俩知道我是靠这个手艺吃饭的，加上关系不错，
所以对我的话深信不疑，
当晚又被压，小姑娘按我教她的法子做了，
从那以后，就再也没发生过。


这次的事情来得很蹊跷。
去年偶然一次我听一个在南坪开茶楼的朋友说起，说是有一个茶客在喝茶时跟人聊天的内容让他给听见了，所以他觉得这事应该是我管的，就给我打了电话，
也没提钱的事，我是对这个事情感到很奇怪。
事情是这样的，那个茶客的老婆晚上带着孩子搭轻轨回家，
孩子还很小才几岁，由于是末班车，
快到站的时候妈妈看见有人在打扫车厢也没觉得奇怪，
只是在扫地大婶经过的时候替孩子捂住了鼻子，不让他吸入灰尘。
这时候孩子的一句话让妈妈吓得不轻。
孩子说，妈妈，车上这么多人怎么都不捂鼻子啊。
他妈妈自己本身比较信这些东西，吓得赶紧下车带着孩子就开跑。
我听了之后，觉得是不是孩子眼界很低，看到车上有搭便车的鬼了。
谁知道后来我一打听，才大吃一惊。
我当下请我朋友帮我联系下这个茶客，他也爽快的答应了。
很快我就接到了这个茶客的电话，电话里他多少还是有些疑惑，
于是我再三跟他保证，我不收他的钱，他才答应带这老婆出来跟我见一面。
看见他老婆的时候我愣住了，
因为这么些年来，惹上鬼的人见了不少，
大多愁眉苦脸，一脸带衰，而眼前的这个女人显然带着恐惧，
她恐惧的大概不只是孩子见到了那么多她见不到的“人”
或许正是因为她见不到，才感到特别恐惧。
我安慰他们夫妻俩，说我就是干这个的，这次咱们也算有缘什么的，
好不容易两夫妻才对我卸下防备，开始跟我详谈。
听完他们的述说，和我朋友告诉我的几乎一样，
所以我还是决定，晚上做一次首班轻轨，看看能不能找到点什么。


女老板说道这里，不知道是动容还是真的心有感触，
她竟然有些哽咽。
这时候，110的人来了，
确认乞丐是冻死了之后，就把他装进尸袋带走。
地上还仅仅留下几张报纸。
也许就是这个女老板给他的报纸。
我挪到报纸边上，捡起一张，乘人不注意，装进了自己的口袋里。
我回到我朋友的门面里，问他认识这个乞丐不，
他说这个乞丐长期白天在观音桥的天桥上行乞，晚上就到这个地下通道睡觉。
见道是见到过几次，但是不认识。
我朋友还给我指了下那个乞丐睡的垃圾桶旁边的地方。
我跟我朋友说了那个女老板说的话，
我朋友听后，有些沉默。
他也告诉我，自己不该这样，
当遇到一个生命正在失去的时候，他虽然报警了，
但是更多的还是觉得大清早遇见死人这是件晦气事。
他说，我知道你就是送人的，
希望你能送他一程，我也会常常为他烧香祈福的。
说完，又是一阵沉默。
那天我告辞了我朋友，却打从心底有点瞧不上我朋友这样的人。
很多乞丐都是患有神经疾病的人，
游手好闲能沦落到乞讨街头的，毕竟是少数，
这当中还有很多诸如求5元坐车回家或给孩子买饼一类的低级骗术。
多年来我已经养成了看到乞丐的时候，我会多少给几块钱，
尤其是那种身有残疾，或者失明后在路边拉二胡的乞讨者。
对于那些有手有脚的人，我向来是头也不回的走掉。
假如这个乞丐还活着，或许我从他身边经过的时候我也不会掏钱换取他的一声感谢，
而当他死去，我却愿意不收分文带他上路。
这个想法，从听完那个女老板的口述后，
我便已经决定了。


我租的办公室有专门的一间小屋，没有窗户，
结过阵，对于一些不能在当场完成的引路任务，我都是关上房门在里边完成。
回去以后，我从包里取出乞丐盖过的报纸，
在没有任何人见证的情况下，将他的亡魂喊出来。
令我吃惊的是，通常喊出来的亡魂往往是因留恋人间而充满伤感的，
好一点的会显得黯然神伤，差一点的会嚎啕大哭，
接受不了事实的有的还会崩溃，会发狂，
这很危险，结果自然也就不会很好。
但是意外的是，当乞丐的魂被喊出来的时候，
我非但没有在它脸上看到不舍和留恋，反倒是满足与幸福。
我问它，它说它叫张成平，贵州人。
1966年出生，曾经是工人，后来得了精神病，神志恍惚，
从家里跑出来后就一直流落街头，时而清醒时而糊涂。
已经在重庆流浪了三年了。
我知道一个人生前无论多癫狂，死后的记忆却是清楚的，
或者说那已经不该叫做记忆，
应该算作是还留存着的脑子里唯一还属于人世的东西。
我问它，是否还有尚未了却的心愿。
他说没有了，
再问它害不害怕去亡灵该去的世界，
他说，他早就期待着这一天了，可惜神智不做主，
死又死不了，活也活得一塌糊涂，
糊涂的时候就不说了，清醒的时候却被好死不如赖活着的心理支配着，
只盼活着一天能做一天好人就是。
听完他的话，我很讶异，
不是因为它能够如此淡定的死去，
要知道很多人曾因为不肯相信自己死去而越离越远。
看他没有了遗憾，我知道也是时候送他上路了。
送走他以后，我回到朋友开店的那个地下通道，
将那张报纸烧掉。
从那以后，每次我经过观音桥的那座天桥，
都会情不自禁在心理默默祈福，
希望那个沦落世间却内心豁达的乞丐在另一个世界一切安好。