第五集 武术格斗的铁律,以及内外家拳的深入比较。
上面第四集说到,
少林拳是地面格斗中的最优秀的技术,其马步桩功也是最有效的基本功夫,而形意、八卦、太极、咏春、----都是偏门、是三脚猫的功夫——那这一集就说说其中的原因。
人都是两条腿,两只手,在实战格斗中能够用出来的武术招法也就是那么十几个,各家各派的套路虽然千奇百怪,但格斗招法实际是大同小异的,没有什么区别的,也就是说太极拳、内家拳有的格斗招数也是少林拳,外家拳都有的,在技巧上是没有高低优劣之差的,而在技巧的基础上,是少林拳更注重力量和肢体坚硬程度的训练,其四平马既是非常高效的腰腿力量训练手段,而徒手格斗最终是必然要发生肢体的冲击和剧烈碰撞的,而少林拳、外家拳有专门的肢体坚硬程度训练,也即是排打功,既硬功。——而相比之下,太极拳、内家拳也有力量训练,如跳台、接坠,但更注重技巧的训练,而这是由于武当派内家功夫追求攀爬上房、翻墙越沟的轻功,因而需要有非常灵敏的肢体触觉,而排打硬功是会损伤肢体触觉的,所以是不可以练排打硬功的,那这样一来,在面对面的徒手肉搏中,内家拳的肢体就相对要比外家拳的柔弱而成了缺陷,于是就强调技巧的运用来泥补硬功的缺陷,但实际上是没有多少泥补作用的,尤其是技术差不多的练家子相遇,力量和硬功就成了决定胜败的关键因素,而柔弱是胜不了刚强的,是刚克柔,而不是柔克刚,这就是武术格斗的铁律,是任何人都逃不脱的——而“以柔克刚”是纯粹的臆梦而已。
王宗岳的《太极拳论》说“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘” ,是说,如果“人刚我柔”就要三十六计走为上,其“谓之走”就是跑掉,走就是跑路的意思;而“我顺人背”是说自己有明显的技术优势或对手没有防备,就要悄悄地粘上去偷袭对手,其“谓之粘”就是没有声息的靠近偷袭,粘既是不动声色的靠近。——清朝以前的武当派内家拳都是行踪诡秘的会道门,尤其是十三门(太极拳)就是贩私盐的帮会,因而他们追求的是轻功、是暗器(飞镖、飞刀、流星)的运用,而很少要与人公开PK决斗的,而这些事是现代人很难知道的,故而现代人就很难读懂王宗岳的《太极拳论》,就只能是瞎猜和望文生义。
很多读者会觉得我以上的说法很玄,那我就再问大家一个问题,格斗双方都拿上棍子或都拿上刀、都拿上长矛来斗的话,那这各家的棍法、刀法、枪法会有什么不同呢?——其答案就很明显了,不论你是杨家枪、还是戚家枪、还是什么太极枪---实战中的招法都是那么几下的,是完全没有什么区别的,而在都会技法的情况下,要取胜就要看谁的力量大了,你力量小的一碰枪就要脱手了,技术再好也没用了,同样的道理,你皮滑肉嫩的一交手,就皮开肉绽、骨断筋折了,还怎么用拳技呢。所以少林拳的“踢、打、摔、拿、刀、枪、棍、棒”是以力量和硬功为基础的格斗技法,是最有效、最优秀的战阵格斗术,而武当拳则是“攀、爬、跳、跃、绳、镖、箭、杆的诡秘格斗术。其二者各有所长。而以前很多人以为太极大杆是枪法,抖大杆是力量训练,而实际上大杆主要是用来撑杆跳的工具,是可以用来过沟、上墙、上房的,当年的杨露禅、杨班侯都表演过撑杆上马的绝活。
你如果看明白了我上面说的话,那你也就可以理解,为什么现在散打台上能够取得名次的都是练少林拳出身的,而中国的散打又为什么屡屡打不过泰拳的对手了。而如果你要走格斗比赛的这条路,那你一定要选择练少林拳,也一定要练硬功的,而这是一定要付出健康代价的,也就是说没有既可以格斗又能够健身的武术,武术格斗就是残酷的,与健身没有任何关系。
(未完,待续,下一集说说,太极拳的事事非非,人物更迭,历史演义。)
