三净满脸怒色，却还是强忍着，问他：那依你说呢，‘道’究竟在哪里？
肥胖道士哈哈大笑：道在酒中！
到了第二天， 叶天才打听清楚，昨夜醉酒闹事的胖道士，原来是玉虚子的三弟子，道号三木。他虽然是个道士，性格却放荡不羁，我行我素，平时没少闯祸，道观里的其他道士都很排斥他，表面上叫他一声三师兄， 暗地里却称呼他：三胖子


当然, 对于叶天来说, 并不关心这些, 所以他在当天下午, 终于又找玉虚子观主.
暗室内, 灯光灰暗, 两人坐在两个蒲团上.
“你真的想知道那一切？”
“不错，这也是我来的目的。”
“可是”玉虚子道长叹气，“据白老弟的信里所讲，他希望你能好好活下去， 过去那些不开心的事， 能忘了还是忘了的好。
叶天摇了摇头，没有说话， 他坚定的眼神已说明一切。
“罢了。”玉虚子的眼神带着萧索，“你有权利知道一切，老道也实在不能再相瞒。”

可这一切从哪里说起呢？ 老道士这才发现， 世间上的事物， 往往巨大抽象的， 让人无法找到其中的枝节。
原来在三十多年前，黄河北边一带， 有个比较厉害的盗墓团伙，叫做“五湖四海”。别看名字挺气派，其实团伙里只有两个人，一个叫白五湖，一个叫吴四海。
两人在盗一座五代大夫墓时，意外的发现了一卷杂记，他们常年盗墓，也识得一些古文字，翻了翻，见里面写有这样一件事，说是在南蛮之地，建有一座神秘国家，国内生存着蚩尤部族的后人，以及他们所带去的无数财宝。

两人起初也不在意，看过就罢了，可到后来，竟又相继在其他古墓里，找到记着类似事情的书籍，其中有一本，叫做《河西图志》，记得比较完整，还配有插画，书中大意是说：
上古时期，神农氏的两个部落，炎帝部落和蚩尤部落，曾在中原地区发生过一场战争。结果炎帝不敌蚩尤，逃到河北一带，与黄帝联合，共同对抗蚩尤。
两军大战于涿鹿之野，经过多次激烈的厮杀，黄帝终于大败蚩尤，将其斩杀。


战后，蚩尤所率的九黎部族，不得不退到南方，族中一部分人，厌倦了战争，与当地少数名族杂居在一起，过着平常生活。而另一部分人，却不甘忍受战败的痛苦，和首领被杀的耻辱，发誓要卷土重来，打回东方。
他们寻到一处隐秘之地，建立了一个新的王国，称为“大蛮国”，又修建了都城，并在城内贮藏了无数珍宝，以供休养生息，和他日再战所用。


五湖四海两个人，看完后都是晕晕乎乎的，心想这世间的万事万物，不会有空穴来风的道理。抱着试一试的心态，他们翻遍了大量史料，又根据古卷上对城池的记载，一条一条的去对照。历时三个多月，最终得出结论，古卷中记载的大蛮国，如果真的存在，那么它的位置大概在西南地区，云贵两省境内。

再具体点，应该是在某个苗族自治州附近。因为据史料记载，九黎族人南下以后，便和当地的少数名族, 聚居在一起，而苗族就是九黎族后人中最大的一支。
确定方位之后，两人便决定去当地找找，当然，经过几千年的时间，大蛮国恐怕早已灭亡了，可即使只找到它的遗迹，也足够大捞一把。

关注中

这是一个发大财的机会， 两人当然知道，但同时也清楚， 自己只是盗斗的， 在地底能横行无忌，可此行却和倒斗无关， 是要去寻访失踪的古国， 中间也不知会遇上什么危险， 听说苗子住的地方遍布瘴气， 当地的好手极擅长下蛊，使毒， 别一不小心， 把命也搭那里。
就这样, 两人商量过后, 决定再找几个帮手来.
实际上干他们只找来两人: 一个道号玉虚子, 是个茅山道士, 擅长驱鬼画符, 寻龙断水. 另一个叫王鱼, 是下九门里公认的好手, 不但身手敏捷, 水性也极佳,所以还有个外号: 不识龙王.
用现在的话说, 当时的他们, 也算是盗界里的四大天王了, 以这个阵容去寻宝, 应该没什么问题.
所以四人商量过后, 便一奇信心满满的赶往南方.


他们先去到贵州，走访了多个自治县，拐着弯向当地人打听，有关大蛮国的事情，可没一个人知道，倒是在苗寨附近的山里，见到许多悬棺，问了当地人才知道:
那是苗人的丧葬习俗，苗人死后一般实行悬棺葬或洞棺葬，并且头向东方，寓意着将来苗家后人打回东方时，能够带祖先回故土。
四人听后暗暗点头，心说这苗族果然和九黎族有关系，又在当地盘恒数日，便奔向云南。

但也就是这躺云南之行, 给他们惹上一场大麻烦, 几乎差点把命丢在那里

云南境内, 少数名族众多，四人这回换了个法子，打算从图画上入手。
那本《河西图志》上记载的大蛮国里，虽居住的是九黎族人，但所配的人物插图，其服饰却与苗人相像，而苗服种类因地域和支系之别，又分百余种。
不得已，他们又找来各县县志，和一些图片，逐个去排查，最后，终于在一个自治县的县志里，找到一个苗寨，对寨里苗人服饰的描述，与图志上画的比较相像，当下也不敢耽误，立马赶去那里、


那个苗寨叫“来凤寨”，坐落在偏远的大山深处，道路崎岖，更不通车，四人坐了一天的车，走了大半天路，才赶到目的地。寨子并不大，只有几十户. 他们到处问了问，关于大蛮国的事情，谁知村民们听后，表情都很古怪，都说没听过。
可直觉告诉他们，这些苗人一定知道什么，也不急着走，反而找到村长，花钱租下间屋子，住了下来，每天四处闲逛，暗中调查线索。转眼间半月过去，关于寻找大蛮国的事却没一点进展，四人都有些心灰意冷，终于熬不住了，准备离开，可就在这时，却有一个人找到他们。


这人汉姓熊，叫熊哲，二十来岁，是当地的苗民。小伙子在寨子里从小长大，受尽了穷苦，连媳妇也没讨上，急着想挣点钱，可就是没机会。如今见来了四个外地人，说话穿着都挺讲究，更重要的是，又都是为大蛮国而来，琢磨了几天，终于向他俩吐露实情，希望能得到一些好处。
原来，关于九黎族人建国的传说，这个寨子里的苗民，几乎全都知道，只是听了村里老人的话，不向外传而已。
据他所说，寨子里古老相传, 还有一个口诀, 说是只要按着口诀中所说的去做, 就能够到达 大蛮国.
那口诀是: 尤国，地远千里，须经肆水，过业火，穿绝岩，沐灵风，由生到死，由死至生，行三万六千天，方可到达。