战后，蚩尤所率的九黎部族，不得不退到南方，族中一部分人，厌倦了战争，与当地少数名族杂居在一起，过着平常生活。而另一部分人，却不甘忍受战败的痛苦，和首领被杀的耻辱，发誓要卷土重来，打回东方。
他们寻到一处隐秘之地，建立了一个新的王国，称为“大蛮国”，又修建了都城，并在城内贮藏了无数珍宝，以供休养生息，和他日再战所用。
他们寻到一处隐秘之地，建立了一个新的王国，称为“大蛮国”，又修建了都城，并在城内贮藏了无数珍宝，以供休养生息，和他日再战所用。
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五湖四海两个人，看完后都是晕晕乎乎的，心想这世间的万事万物，不会有空穴来风的道理。抱着试一试的心态，他们翻遍了大量史料，又根据古卷上对城池的记载，一条一条的去对照。历时三个多月，最终得出结论，古卷中记载的大蛮国，如果真的存在，那么它的位置大概在西南地区，云贵两省境内。
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再具体点，应该是在某个苗族自治州附近。因为据史料记载，九黎族人南下以后，便和当地的少数名族, 聚居在一起，而苗族就是九黎族后人中最大的一支。
确定方位之后，两人便决定去当地找找，当然，经过几千年的时间，大蛮国恐怕早已灭亡了，可即使只找到它的遗迹，也足够大捞一把。
确定方位之后，两人便决定去当地找找，当然，经过几千年的时间，大蛮国恐怕早已灭亡了，可即使只找到它的遗迹，也足够大捞一把。
这是一个发大财的机会， 两人当然知道，但同时也清楚， 自己只是盗斗的， 在地底能横行无忌，可此行却和倒斗无关， 是要去寻访失踪的古国， 中间也不知会遇上什么危险， 听说苗子住的地方遍布瘴气， 当地的好手极擅长下蛊，使毒， 别一不小心， 把命也搭那里。
就这样, 两人商量过后, 决定再找几个帮手来.
实际上干他们只找来两人: 一个道号玉虚子, 是个茅山道士, 擅长驱鬼画符, 寻龙断水. 另一个叫王鱼, 是下九门里公认的好手, 不但身手敏捷, 水性也极佳,所以还有个外号: 不识龙王.
用现在的话说, 当时的他们, 也算是盗界里的四大天王了, 以这个阵容去寻宝, 应该没什么问题.
所以四人商量过后, 便一奇信心满满的赶往南方.
就这样, 两人商量过后, 决定再找几个帮手来.
实际上干他们只找来两人: 一个道号玉虚子, 是个茅山道士, 擅长驱鬼画符, 寻龙断水. 另一个叫王鱼, 是下九门里公认的好手, 不但身手敏捷, 水性也极佳,所以还有个外号: 不识龙王.
用现在的话说, 当时的他们, 也算是盗界里的四大天王了, 以这个阵容去寻宝, 应该没什么问题.
所以四人商量过后, 便一奇信心满满的赶往南方.
他们先去到贵州，走访了多个自治县，拐着弯向当地人打听，有关大蛮国的事情，可没一个人知道，倒是在苗寨附近的山里，见到许多悬棺，问了当地人才知道:
那是苗人的丧葬习俗，苗人死后一般实行悬棺葬或洞棺葬，并且头向东方，寓意着将来苗家后人打回东方时，能够带祖先回故土。
四人听后暗暗点头，心说这苗族果然和九黎族有关系，又在当地盘恒数日，便奔向云南。
那是苗人的丧葬习俗，苗人死后一般实行悬棺葬或洞棺葬，并且头向东方，寓意着将来苗家后人打回东方时，能够带祖先回故土。
四人听后暗暗点头，心说这苗族果然和九黎族有关系，又在当地盘恒数日，便奔向云南。
云南境内, 少数名族众多，四人这回换了个法子，打算从图画上入手。
那本《河西图志》上记载的大蛮国里，虽居住的是九黎族人，但所配的人物插图，其服饰却与苗人相像，而苗服种类因地域和支系之别，又分百余种。
不得已，他们又找来各县县志，和一些图片，逐个去排查，最后，终于在一个自治县的县志里，找到一个苗寨，对寨里苗人服饰的描述，与图志上画的比较相像，当下也不敢耽误，立马赶去那里、
那本《河西图志》上记载的大蛮国里，虽居住的是九黎族人，但所配的人物插图，其服饰却与苗人相像，而苗服种类因地域和支系之别，又分百余种。
不得已，他们又找来各县县志，和一些图片，逐个去排查，最后，终于在一个自治县的县志里，找到一个苗寨，对寨里苗人服饰的描述，与图志上画的比较相像，当下也不敢耽误，立马赶去那里、
那个苗寨叫“来凤寨”，坐落在偏远的大山深处，道路崎岖，更不通车，四人坐了一天的车，走了大半天路，才赶到目的地。寨子并不大，只有几十户. 他们到处问了问，关于大蛮国的事情，谁知村民们听后，表情都很古怪，都说没听过。
可直觉告诉他们，这些苗人一定知道什么，也不急着走，反而找到村长，花钱租下间屋子，住了下来，每天四处闲逛，暗中调查线索。转眼间半月过去，关于寻找大蛮国的事却没一点进展，四人都有些心灰意冷，终于熬不住了，准备离开，可就在这时，却有一个人找到他们。
可直觉告诉他们，这些苗人一定知道什么，也不急着走，反而找到村长，花钱租下间屋子，住了下来，每天四处闲逛，暗中调查线索。转眼间半月过去，关于寻找大蛮国的事却没一点进展，四人都有些心灰意冷，终于熬不住了，准备离开，可就在这时，却有一个人找到他们。
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这人汉姓熊，叫熊哲，二十来岁，是当地的苗民。小伙子在寨子里从小长大，受尽了穷苦，连媳妇也没讨上，急着想挣点钱，可就是没机会。如今见来了四个外地人，说话穿着都挺讲究，更重要的是，又都是为大蛮国而来，琢磨了几天，终于向他俩吐露实情，希望能得到一些好处。
原来，关于九黎族人建国的传说，这个寨子里的苗民，几乎全都知道，只是听了村里老人的话，不向外传而已。
据他所说，寨子里古老相传, 还有一个口诀, 说是只要按着口诀中所说的去做, 就能够到达 大蛮国.
那口诀是: 尤国，地远千里，须经肆水，过业火，穿绝岩，沐灵风，由生到死，由死至生，行三万六千天，方可到达。
原来，关于九黎族人建国的传说，这个寨子里的苗民，几乎全都知道，只是听了村里老人的话，不向外传而已。
据他所说，寨子里古老相传, 还有一个口诀, 说是只要按着口诀中所说的去做, 就能够到达 大蛮国.
那口诀是: 尤国，地远千里，须经肆水，过业火，穿绝岩，沐灵风，由生到死，由死至生，行三万六千天，方可到达。
四人听了口诀, 起初都很头大, 不明白其中所说的 "尤国" 是指哪里?
后来幸亏有白五湖, 他是四人中年纪最小的, 但读的书也最多, 说这尤国, 其实就是指大蛮国.
据他分析: 他们先前看到的那些古籍, 都是出自汉人的手笔，而在古时候，汉人将自己所居的中原之地，称为“华夏”，而将四方称作四夷。
这“蛮”字含有贬义，九黎人当然不会拿它当国号。而“尤”字却不同，后世苗民自诩为蚩尤后人，口中常念的“尤公”，指的便是蚩尤，可见这“尤国”，也即“蚩尤之国”。
后来幸亏有白五湖, 他是四人中年纪最小的, 但读的书也最多, 说这尤国, 其实就是指大蛮国.
据他分析: 他们先前看到的那些古籍, 都是出自汉人的手笔，而在古时候，汉人将自己所居的中原之地，称为“华夏”，而将四方称作四夷。
这“蛮”字含有贬义，九黎人当然不会拿它当国号。而“尤”字却不同，后世苗民自诩为蚩尤后人，口中常念的“尤公”，指的便是蚩尤，可见这“尤国”，也即“蚩尤之国”。
明白了这些, 众人便打算, 一方面从口诀入手, 一方面从村民入手, 不管是用金钱诱惑, 还是性命相斜坡, 总要从他们身上得到些信息.
经过半个月努力, 他们使钱买通过三人, 偷过十来家, 总算得到一些比较可靠的信息, 和七八份图谱. 从苗民口中得知, 这大山附近有一条河流, 叫丹霞河, 但这是建国之后, 地方政府改的, 而它原来的名称, 就叫做 四水河 (四通肆, 古时候的记载, 一般用肆)
经过半个月努力, 他们使钱买通过三人, 偷过十来家, 总算得到一些比较可靠的信息, 和七八份图谱. 从苗民口中得知, 这大山附近有一条河流, 叫丹霞河, 但这是建国之后, 地方政府改的, 而它原来的名称, 就叫做 四水河 (四通肆, 古时候的记载, 一般用肆)
而偷出来的那些图谱, 都是画的尤国都城的盛状. 四人中唯白五湖读书最多, 看着图谱中的景象, 不由让他想起了, <山海经> 中, 西王母所住天庭的景色: 城墙内金玉雕成, 历万年方始成, 内逾百顷，珠玉密布，瑶林琼树，弥望皆是......
废话不说, 四人研究一番后, 便决定第二天出发, 去大山深处, 寻找丹霞河 (肆水河)
废话不说, 四人研究一番后, 便决定第二天出发, 去大山深处, 寻找丹霞河 (肆水河)
丹霞河坐落于来凤寨西南面，大山的深处，由熊哲领路, 四人到那之后，已是当天傍晚.
他们见河面宽广，水流湍急，显然是前些天连降暴雨所致。不得已，只得在河岸不远处，搭起帐篷，当夜睡在那里，到次日清晨，才又沿着河流，继续前行。
他们见河面宽广，水流湍急，显然是前些天连降暴雨所致。不得已，只得在河岸不远处，搭起帐篷，当夜睡在那里，到次日清晨，才又沿着河流，继续前行。
四人一直走了两天，见河边有个村落，就想去买个竹筏，从水路走。
可村里人死后不卖，说这是好心，为他们着想，并劝他们原地返回。因为这条河往下，流五百里会灌入澜沧江，但中间的这段水路，却会经过一片死亡区:
那里不但聚集着水鬼河妖，而且布满了蛇虫猛兽，凶险异常。
众人听了都不屑一笑，他们走南闯北，什么凶险的事没遇过？见拗不过这帮村民，也只好发挥老本行，趁夜偷了条竹筏，沿着河流，缓缓向下游驶去。
可村里人死后不卖，说这是好心，为他们着想，并劝他们原地返回。因为这条河往下，流五百里会灌入澜沧江，但中间的这段水路，却会经过一片死亡区:
那里不但聚集着水鬼河妖，而且布满了蛇虫猛兽，凶险异常。
众人听了都不屑一笑，他们走南闯北，什么凶险的事没遇过？见拗不过这帮村民，也只好发挥老本行，趁夜偷了条竹筏，沿着河流，缓缓向下游驶去。
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到天亮时，他们已行了二三十里， 周围青山巍峨，绿林环抱，景色宜人，倒也没发觉什么凶险。
可过了晌午，几个人正坐在竹筏上，研究着古卷中的图画， 忽然吴四海说了句：“快看，这水不对呀。”其他人闻言， 看了看竹筏下， 跟着吃惊的发现， 之前还清澈的河水，不知什么时候，却变得污浊发黑.
可过了晌午，几个人正坐在竹筏上，研究着古卷中的图画， 忽然吴四海说了句：“快看，这水不对呀。”其他人闻言， 看了看竹筏下， 跟着吃惊的发现， 之前还清澈的河水，不知什么时候，却变得污浊发黑.
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