无我:
无我讲的不是没有你,也不是没有我,这个“我”在这里的意思是“自性”,任何事物都没有独立自主的自性。这么说很难理解,况且又会有人说,没自性还怎么见性成佛啊。
换种说法:
《法句经》里说---此有故彼有,此无故彼无。此生故彼生,此灭故彼灭。
一个现象的存在,是诸多因素共同作用的结果,A因为BC..而起作用,B因为ACD..而起作用,C因ABD..而起作用。这些因素,在佛教里,都称作“缘”,就是条件的意思。“无我”就是讲任何现象的存在都是众缘和合而生起的,里面没有哪个因素是可以抛开其他因素而独自发挥作用形成这个现象的,所以是找不到可以独立存在的因素,这就叫“性空”,所以无我又叫“缘起性空”。

无我讲的不是没有你,也不是没有我,这个“我”在这里的意思是“自性”,任何事物都没有独立自主的自性。这么说很难理解,况且又会有人说,没自性还怎么见性成佛啊。
换种说法:
《法句经》里说---此有故彼有,此无故彼无。此生故彼生,此灭故彼灭。
一个现象的存在,是诸多因素共同作用的结果,A因为BC..而起作用,B因为ACD..而起作用,C因ABD..而起作用。这些因素,在佛教里,都称作“缘”,就是条件的意思。“无我”就是讲任何现象的存在都是众缘和合而生起的,里面没有哪个因素是可以抛开其他因素而独自发挥作用形成这个现象的,所以是找不到可以独立存在的因素,这就叫“性空”,所以无我又叫“缘起性空”。












