他看上去象个杀人犯，一双小眼睛差不多被蓬乱的眉毛掩盖住，总是露着凶巴巴的眼神，宽背，罗圈腿，饥肉结实，老茧百结的大手说明他吃过不少苦。这个老头早年跟随着一个马戏团闯荡过江湖，他懂得各种各样的捆绑人和东西的方法，鸳鸯结，穷人结，跳虱结，水手结，龟甲缚，后手佛，他给别人讲起过很多奇闻佚事，长白山的石头飘在水面，木头沉在水底，乌鸦喜欢抽烟，黄鳝会变性。
大概是从90年开始，三文钱就在广州火车站乞讨为生。
1996年11月19日，下雨了，三文钱来到僵尸娃娃的窝棚前。僵尸娃娃的父亲正煮着一锅沸腾的粥，三文钱上去一脚踢翻，怒气冲冲的说，“这里是我的地盘。”
“我不知道。”父亲回答。
“你滚吧，随便你去哪。”三文钱说。
“我哪也不去。”父亲将一根棍子拿在手里，棍子足有手臂那么粗，他“卡嚓”一声在膝盖上将棍子掰成两截，“我可以揍烂你的脸，”他扔了棍子继续说，“空手也行。”
三文钱歪了歪头说，“好，你等着。”
第二天晚上，三文钱带来了两个叫花子，寒少爷带来了一把锈迹斑斑的大砍刀。他们站在窝棚前，不说话，僵尸娃娃的父亲很快看清楚了面前的形势，这个农民，在麦收时节，每块地里都会有这样一个农民——他扑通跪下了，“求你啊，别打我的娃，他有病。”
“打我吧。”他抱着头说。
三文钱冷漠的站在一边袖手旁观，寒少爷手里的大砍刀并没有派上什么用场，砍了几下就弯了，两个壮年乞丐雨点般的拳头落在那父亲的身上，其中一个抓着父亲的头发往地上撞，撞的蓬蓬响，一会，父亲倒在地上不动弹了。
“停。”三文钱拉开那个壮年乞丐。
“他死了？”乞丐担心的问道。
“没死，”三文钱探了探那父亲的鼻息说，“他昏过去了。”
这时，从窝棚里冲出来一个孩子，这个十岁的孩子站在父亲面前，他的身体是佝偻着的，但从气势上看更象一个巨人，他呲牙咧嘴，露出黑色的牙龈，吓得一个乞丐后退两步，寒少爷拿着那把不中用的刀走上前，孩子对着寒少爷的大瘤子就是一拳，打的寒少爷嗷嗷直叫，另一个乞丐把这孩子推到在地，孩子咆哮一声，象疯狗一样咬住了乞丐的小腿，三文钱上去使劲拽，用脚使劲蹬，才把那乞丐从孩子嘴里解救出来。
“我们走。”三文钱说。
那孩子站在那里，两手攥着拳头，发出一声声低吼。
一个月之后，父亲攒够了一笔钱送孩子住院就医，但医生对此病束手无策，在CT、核磁共振和生化检查中，没发现任何异常，只是脑电波的检查中发现了问题，他们采取了换血疗法，这种冒险的治疗方式使孩子病情恶化，最终死亡。
快过年的时候，广州火车站的进站口出现了一个中年乞丐，他穿件黑棉袄，腰部扎一根电话线，左手揣进右袖筒，右手塞进左袖筒，他蹲在地上，脸庞深埋在双臂里，面前有一个破碗。
两个人在他面前停下，其中一个人用手拨拉着破碗里的硬币，“就这点？”
他抬头看到了三文钱和寒少爷。
“你娃呢？”三文钱问道。
“他死了。”
“你叫啥名？”
“大怪。”
“唉，天够冷的，大怪，请你喝酒，去不去？”三文钱问他。
大怪看了看三文钱，默默的收拾起东西，三个人走进了一家大排挡餐馆。当天晚上，他们都喝醉了，互相说了很多话，也就是从那天开始，广州出现了一个以乞丐为主要成员的黑恶势力团伙。

几天后，三文钱又出现在海珠广场，他对“哑巴”乞丐说，“给你一百块钱，你帮我把这包东西送到环江路的赛迪娱乐城，回来，再给你一百块。”
“有这好事？”乞丐问。
三文钱将一张百元钞票放到乞丐面前的鞋盒子里。
“你咋不送？”乞丐问。
“我有事。”三文钱回答。
“到了那里，把东西给谁？”乞丐问。
“找霍老板。”三文钱说。
“包里是啥子东西？”乞丐说着，打开了帆布包，里面有两块砖头，用报纸包着。
“就这个，”乞丐问，“两块红砖？”
“是的。”三文钱回答。


第三十五章叫花鸡
广州火车站仅数步之遥有一条街，叫做登峰街，密布着大量出租屋，很多外来人口就聚居在这里。
登峰街有一家富贵菜馆，厅堂简陋，不事装修，然而却天天爆满，食客云集。
广州人好吃，天上飞的地上爬的水里游的，都能做成盘中美味。他们把赚钱叫作“揾食”，由此可见一斑。很多旧街陋巷都有美食所在，惠福东路有一家卖云吞面的小吃店是在地下室里，潮州巷有个卖卤水鹅的把店开在了居民楼的楼顶，环市路上南海渔村的一条铁壳船上有家海鲜餐馆，若不是有人指引，这样的店很容易就错过了。
在80年代，广州还可以看到一种黑脖子的丹顶鹤，它们从黑龙江流域迁徙到南方过冬，因为广州人的捕食，这种鸟已经很罕见了。
富贵餐馆最初经营一种蛇羹，这道名菜是用眼镜蛇、银环蛇、金环蛇、水蛇、锦蛇做成的“五蛇羹”，被野生动物保护部门勒令禁止之后，开始推出了新的招牌菜：叫花鸡。
将黄嘴，黄脚，黄皮的三黄土鸡剖洗干净，用酱油，绍酒，精盐腌制，多种香料碾末擦抹鸡身，鸡腹内雪藏炒好的辅料，两腋各放一颗丁香夹住，然后用荷叶包裹，再裹上酒坛黄泥，地下挖一坑，不可太深，覆土，上面点明火烤一个多钟头，碳火烤半小时，叫花鸡就做成了。
敲开泥巴，荷叶上油水旺旺，仍旧泛着淡淡的绿色，荷叶的清香扑鼻而来，鸡肉肥嫩酥烂，膏腴嫩滑，趁着热汽袅袅，香气四溢，撕下一只色泽黄灿灿的鸡腿，大快朵颐，若有三杯两盏烈酒，定会豪气干云，无论富贵贫贱，淋漓尽致，嚼得出虎狼滋味。
我们不得不说这叫花鸡是最正宗的，因为老板以前就是一个乞丐，他就是大怪。
尽管菜馆内店堂狭窄，又脏又差，但是每天都人头涌涌，生意奇好。店堂之后是一个院子，院内有一株馒头柳，两间厢房就是大怪和店伙计的住处，树下摆放着几条长凳，数张矮桌，宾客爆满之后，就会坐在这里，甚至连菜馆门前也摆了几张桌子。
门前原先有一个铜做的招牌，后来被街上流浪的孩子偷走，吸引路人目光的是墙上贴着的四个歪歪斜斜的大字：乞丐免费。
这大概是唯一一家对乞丐免费的饭店，如果非要找出一个原因，那就是——老板就是个乞丐。大怪从来不掩饰自己做过叫花子的经历，他给很多顾客都讲过他那个吸血的儿子，他说“我觉的自己是狗，现在我才是人”。人们对他的苦难经历表示同情，对他的慈悲心肠表示赞赏。曾经有报纸电视台来采访这个好人，他拒绝了。他替政府发扬人道主义，替有钱的人施舍，他把善良向外敞开，把恶关闭起来。很多时候，美德只是一个盒子，包装着罪恶。
这种慈悲只是一种表面现象，那些蓬头垢面的乞丐出入餐馆并不影响大怪的生意，因为他经营的不是饭店，而是贩毒。只有真正“要饭的”乞丐才会到这里来接受施舍，最初大怪、三文钱、寒少爷只是将这些缺胳膊少腿的叫花子组织起来，给他们划分好地盘，每月收取保护费。97年，三文钱不满足做一个乞丐头子，开始利用这些乞丐进行贩卖毒品，给他们一些残羹剩饭，然后让他们运毒、出货。这个菜馆成为了一个隐蔽的毒品窝点。


99年2月，那个叫蒋卫东的实习民J曾经来这里进行过两次调查，第一次他买了一只叫花鸡，什么话都没有说，第二次，他又买了一只鸡，走进厨房直接对大怪说，“老板，我想向你打听一个人。”
“谁？”大怪问。
“三文钱。”
“不认识。”
“直说吧，我是J察，我怀疑你贩D，你最好识相点，虽然现在还没掌握证据，我这也不是正式问讯，就是私下里和你聊聊，下次再来，我会穿J服来，你要聪明的话，就给自己留条后路，以后也算是立功表现，再问你一遍，三文钱在哪？”
“在你背后。”
蒋卫东回头一看，却什么都没有看到。
艺术的眼光应该无处不在，并不是只有蚂蚁和蚯蚓才可以看见地下的事情。一年后，登峰街旧房拆迁，从院内的树下挖出了一具骸骨，从一个生锈的腰带卡可以判断出，死者是一个J察。
大怪站在院里那棵树下的时候，会有异样的感觉，他的脚下埋着一个死人。他用杀鸡的手杀了一个人，他将那J察打晕，勒个半死，象杀鸡那样在脖子上割一刀，将血放入木桶，那木桶里本来有半捅鸡血，慢慢的就注满了。事实上，他一边杀人一边呕吐，直到他把死者埋到树下，他感到一种虚脱，心里还有一种恨意，他觉的自己刚刚消灭了全世界。


从那天开始，大怪常常做一个奇怪的梦，梦见自己的胳膊上脸上有很多密密麻麻蜂窝状的小孔，从小孔里爬出肉嘟嘟的白虫子。他并没有感到恐惧，但也不是象以前那样坦然自若，恐惧和坦然，他既不选这个，也不选那个，这便是他杀人后的选择。
2000年8月21日，晚上十一点，一个脸色苍白的年轻人走进富贵菜馆，他找张桌子坐下，大怪说，“打烊了。”
年轻人说，“我找人。”
“找谁？”
“三文钱。”
大怪看着年轻人，摇了摇头说，“不认识。”
年轻人慢慢的拿起桌上的茶壶与一茶碗放置茶盘中，另一碗置于盘外。大怪看了看，表情有点诧异。年轻人又从邻桌拿了两个茶碗，将四个茶碗横放在于壶的左边，第三杯倒满水，端起来，递向大怪，端的姿势很奇特，右手拇指放在茶碗边上，食指放在碗底，左手伸三指尖附着茶杯，大怪以同样的姿势接过茶碗，一饮而尽。
这是一套江湖茶阵暗语，由明末清初的洪门开创，现代的**作战手势中也有不少是根据黑帮手势改编的。例如垂下手来，手掌置于腰间高度，掌心向上，手指分开成抓状，这代表“狗”。山西一些农村出殡时至今也有老年人行规范的洪门礼。
那个脸色苍白的年轻人就是高飞。
他摆的茶阵的第一个意思是：自己人。
第二个意思是：求救。
大怪喝下那碗茶表示认可了他，应允了其请求。


顶

治安恶化的那几年，因为受害者太多了，每天在***报J的人都要排队，甚至有受害者在排队等候报J时竟又再次遭偷Q或抢J。
一个公交车司机说，因财物被偷抢Z骗的身无分文而请求免费乘车的旅客，平均每天有100多人。路过广州火车站的公交车上有一些奇怪的现象，大家都不愿意坐在靠窗的位置，给老人让座老人不敢坐，问路时没有一个人愿意回答。


湖南岳阳火车站门前的治安岗亭，有这样一幅醒目的标语：“请不要和陌生人说话。”

我们的眼泪应该从1983年流起。
潮汕人最先来到火车站周边，他们经营小生意，集聚一些资本后，就开始炒票。火车票、汽车票，成为黄牛党在市场上呼风唤雨的盈利资源。面对市场竞争，老乡聚合在一起，“潮汕帮”出现了。这是一个以生活地域和方言为划分特征的松散团体，除了倒票之外，还从事拉客，两年后，私人运输的车辆越来越多，一个以广州本地人为主的拉客仔群体出现了。原本互不干涉的“广州帮”和“潮汕帮”开始出现摩擦，爆发了几次大规模的械斗之后，“东北帮”和“湖南帮”悄然崛起，“潮汕帮”失去霸权地位转而向旅客兜售假发票，他们找了一群臭烘烘的老娘们在出站口卖地图和列车时刻表，老娘们装成发传单的样子，如果有人顺手一接，那么一大群人马上围了过来，无奈之下，只得花高价买下才安全走掉。
在90年上半年，操东北口音的在火车站无人敢惹，下半年换成了湖南人称霸一方。广州人也开始雇佣外省的无业游民，发展壮大自己的力量，广州火车站形成了三足鼎立的形势。
1991年，春节前后的“民工潮”超出了人们的预计。客流高峰迅速出现，大批外来务工人员滞留在广州火车站，几千人流浪街头。广州火车站及其周边地区的治安状况迅速恶化。从事非法营运的黑车越来越多，数以百计的拉客仔将人哄骗上车然后将旅客在半路甩下。


“踩脚帮”和“丢钱帮”就是那时兴起的。
“喂，小子，你踩我脚了。”一个人故意往你的拉竿箱上踢一下，然后对你这么说。在这一刻，你的机智和应变能力会受到考验。
你有三种选择，一，若无其事的继续往前走，二，大吼一声滚蛋，三，低三下四的道歉。任何一种选择都有可能导致一大群痞子把你包围，包围之后就是敲Z和L索。
“丢钱帮”属于一种低劣的骗术，利用人贪财的心理，很容易被识破，值得一提的是，广州火车站附近的骗子在恼羞成怒之后会实施抢J，也就是说，这是一群伪装成骗子的J匪。
随着J方的打击，不少犯罪团伙不得不另辟蹊径，“湖南帮”在逃避警方打击的过程中改变了作案方式，利用孕妇儿童、病人和老人来卖J钞和假车票。以四川人张凯为首的犯罪团伙，开始拐卖和强迫妇女卖Y，他们在广州火车站四处寻找那些从外地来打工的年轻女子，以介绍工作为由，骗上车将其拐卖。广东陆丰县一个以手Y度日的老光棍，花8000元买了一个媳妇，多年后，当地警方将那女子从一个封闭的石头屋子里解救出来时发现，女子已经精神失常。


91年，内地的“发廊”还被称为“理发店”，而在广州就出现了不洗头的“洗头房”，还有很多小旅馆，旅馆设施非常简单，多数房间内只有一张由两条凳子架起的床板，那床不是提供睡觉的，而是提供卖淫的。
92年，东北人周伟，纠集46名老乡，也开始介入到拐卖妇女的犯罪中来，不仅如此，他们还联合广州当地烂仔，结伙在广州车站以冒充旅客亲戚、朋友或朋友的司机等接站的方式，对旅客实施诈骗和抢劫。
从此，各种新型犯罪现象不断滋生。
93年，王井记专门物色一些流浪街头的少年，负责他们吃、住，并对这些孩子进行犯罪技巧培训，一帮职业小偷出现了。
广东中山大学的傅未明教授一下火车就被偷走了包，**在多方调查未果的情况下不得不使用特殊手段才找回来，在一个出租屋里有过这样一段对话：
“我来找你，我现在的身份不是**，就是你的朋友。”
“直说吧，你丢了什么？”
“一个包。”
“包里有多少钱？”
“一分钱也没有。”
“那……”
“就有几张破纸，是一份学术论文。”
“好，你等我二十分钟。”
“恩，请你喝酒。”

当天晚上，四个人在一片狼籍的店内点着蜡烛商议对策，他们是三文钱、大怪、寒少爷、高飞。
三文钱说，“这事，忍了吧。”
大怪说，“挣那么多钱有啥用，还被人欺负。”
寒少爷说，“咽不下这口气。”
三文钱说，“咱们斗不过，人少。”
寒少爷说，“去东北，叫上炮子那帮人，都拿上枪，不信制不了他们。”
三文钱说，“离的太远了。”
大怪说，“是啊，咱就是人少。”
高飞说，“咱的人不少。”
寒少爷说，“人呢，都在哪？”
高飞说，“火车站。”
房子里很快挤满了各式各样的陌生人，挤满了全国各地来的不可救药的二流子，这一切即将使用砖头，匕首和木棍的人都是从火车站广场找来的。
高飞对他们说，“一会，我们要和人打架，每人发100块钱，不愿意的就滚蛋。”
“150，”人群里一个人喊道，“100太少了。”
“现在就给钱还是打完再给钱？”
“打谁？”另一个人问。
“邹光龙的人。”大怪回答。
“不干。”房间里的这帮乌合之众听到邹光龙的名字就纷纷而逃，只剩下一个戴墨镜的人站在墙角。
“你怎么不走，你不怕邹光龙吗？”寒少爷问。
“刚才有50人吧。”戴墨镜的人说。
寒少爷说，“差不多。”
“给我5000元，”戴墨镜的人说，“我干。”
“你一个人？”大怪问，“你很能打架吗？”
“打我。”戴墨镜的人指了指自己的脸。
大怪的右拳还是非常有威力的，他用尽全力，猛击那个人的下颚，然后，他的手痛得像断裂了一样，而那个人则面不改色，微笑着站在那里。
“能挨打，”高飞说，“不代表你能打。”
“那好吧，看着啊。”戴墨镜的人先是一个垫步，然后飞身一记漂亮的侧踹，轰隆一声，他把墙踹出了一个窟窿。
“天，你叫什么名字？”三文钱问道。
戴墨镜的人回答：“我叫画龙。”


三十七章街头斗殴
一场大雨下起来了，画龙拿着一根木棍站在门口，他对前来收保护费的那帮痞子说，“**你们所有人的妈。”
然后，画龙拖着那根长棍向街头疾奔，一群人手拿砍刀、钢管、链子锁杀气腾腾的在后面追，他们喊着“找死”“砍死他”。
画龙将他们引到空旷的广场上，站在大雨中巍然不动，他上身只穿了一件背心，雨水浇淋得肌肉光溜溜的，一个痞子将手中的酒瓶用力掷向画龙，瓶子在空中翻转着，画龙眼疾手快，侧身一棒将瓶子打碎。另一个痞子气势汹汹率先冲到了面前，画龙举起棍子，斜刺天空，然后棍子挟着风雷划出一道弧线将其打倒在地，这一招是南派龙虎棍中的大劈杀，与日本剑道有异曲同工之妙。后面的痞子蜂拥而至，画龙转身一记劲道凌厉的横扫棍，扫翻几个，而后，痞子们散开，画龙开始反击。
他以一种诡异的步法奔跑，飘忽不定，进退自如，这是截拳道中的蝴蝶步和八卦趟泥步结合而成的，目的是快速接近敌人又能防御自己，在实战棍法中尤其重要。
画龙曾经在树林里练习移动棍法，在跑动中，接近任何一棵树，用刺、点、扫、拨、抡、撞、捣、杵等棍法攻击，一攻即走，绝不停留！奔跑时切忌跑直线，应该曲线跑，拐弯跑，不要正对着树木，要从树的侧面出其不意地一击，这一点非常重要，是街头实战的秘诀。
画龙出手极快，或刺敌小腹，或挑敌下颚，或扫敌胫骨，均是一击成功。棍法看似杂乱无章，其实包含了少林风火棍、武当玄武棍、五郎八卦棍等诸多棍法中实用的招数。那棍子只是一根普通的棍子，春天不会开花，秋天不会结果，多年前是一棵树的一部分，多年后成为锄头的一部分，它经历过田间的劳作生活，见证过大怪的乞讨生涯，而后，遗忘在房间角落，蒙尘，染垢，画龙使其光芒四射，闪棍连击，划空而出，刹那间卷絮随风，风平浪静，只用了不到五分钟的时间，画龙就将一群人打倒在地。