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尔等可知何为圣王?

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内圣而外王,对待自己的家人,朋友等美好的事物应表现出圣人的作为。
对待邪恶的事物应如帝王一样,斩尽杀绝。
大象杀了那么多人,有几个不是想杀他的,抢他宝物的邪恶之辈?
换做是我们,面对想杀自己的人,你能不下狠手吗?
别人给你一巴掌,你还屁颠屁颠的为他办事?
也有人说,死去的那么多人难道没有一个是好的吗?
可是,你想过没有,天位领袖就是个最好的例子!大圣七阶的人就因为当初没被杀死,现在在未来者的庇护下想着怎么整大象。
书中也提到未来可能有大动荡,因此在这样的背景,大象要成就自己的事业,就只能采取“宁可错杀一万,也不放过一个”的态度。
大象不怕漏网之鱼,但是他的亲人们,朋友们都不怕吗?
枭雄曹操,宁叫我负天下人,不叫天下人负我,大象亦如是。你们骂过曹操吗?相信有很多喜欢曹操的,那么为什么骂大象呢?
每个人的骨子里都有邪恶、嗜杀的一面,现在小说更多的展现了大象杀戮(王)的一面,相信以后也会有善良(圣)的一面。
大家对大象行为的看法未免太过偏激了!


1楼2012-07-30 11:36回复
    以上仅代表个人看法


    2楼2012-07-30 11:36
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      2026-03-31 03:57:48
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      欢迎大家一起探讨,为了小说写的更好.


      3楼2012-07-30 11:37
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        4楼2012-07-30 11:38
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          别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿


          5楼2012-07-30 11:39
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            IP属地:浙江6楼2012-07-30 11:39
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              唔,貌似要沉了


              7楼2012-07-30 11:44
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                圣王其实是一部地球灭世记。地球的意识创造出了杨奇,然后让他消灭地球所有人类,然后地球重回洪荒,因为人类已经成为地球的病毒,人类不灭,地球必亡。然后杨奇终于注视到了地球意识,他居然是地球意识创造的,这不可原谅,所以杨奇消灭了地球意识,战斗中,地球意识运用了地球的一切资源来和杨奇战斗,所以地球也灭亡了。


                8楼2012-07-30 12:12
                收起回复
                  2026-03-31 03:51:48
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                  道友所言有理


                  9楼2012-07-30 12:14
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                    人工顶起~


                    10楼2012-07-30 15:41
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                      沉了沉了


                      11楼2012-07-30 15:49
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                        真的没人啊


                        12楼2012-07-30 15:50
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                          顶你....


                          14楼2012-07-30 15:54
                          收起回复
                            在“内圣”方面,孔子主张,“为仁由己”。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”[1]一个人能不能成为品德高尚的 仁人,关键在于自己。正所谓“我欲仁,斯仁至矣”。[2]在“外王”方面,儒家以“修己”为起点,而以“治人”为终点。子曰:“修己以敬”“修己以安人” “修己以安百姓”。[3]在孔子的思想中,内圣和外王是相互统一的,内圣是基础,外王是目的,只有内心的不断修养,才能成为“仁人”“君子”,才能达到内 圣,也只有在内圣的基础之上,才能够安邦治国,达到外王的目的。同样,内圣之有达到外王的目的才有意义,外王实现了,内圣才最终完成。比如子曰:“夫仁 者,己欲立而立人,己欲达而达人。”自己立身,通达了,也不要忘记使别人也能立身,通达。也就是说,在满足自身需要的同时,也要满足他人的需要,两者都满足了,才是一个真正的“仁者”,也才能真正做到“内圣外王之道”。立己,达己是基础,立人,达人是归宿。


                            IP属地:江苏15楼2012-07-30 16:01
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