哦

(1)《西游记》讲的是什么故事..
《西游记》的故事家喻户晓，表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑，前后矛盾的地方实在是太多了，根本无法用常理解释，比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪？妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧为什么要取经？取经有什么作用？等等。于是，民间就有这样一句俗语：“看了西游记，说话象放屁。”
可是，作者吴承恩老先生会有那么弱智吗？
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”
可见，《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。
那么，《西游记》究竟讲的是什么故事呢？
是在传“道”？或是在宏“佛”？我们从《西游记》中看不到道家的清净无为，同样，也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法，反抗，奋力，挣扎，充满了向目标前进的张力。
因此，我们可以十分肯定的说，《西游记》既没有宣传道家，也没有宏扬佛法。而讲的是“造化”的故事，讲的是“造化怎样弄人”的故事。
全篇第一回，开宗明义，诗曰：
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
《西游释厄传》即《西游记》。
要想知道“造化会元功”，就得看《西游记》。
功：指功能，功用，力量，变化，作用，等等。
会元：指时间。一元分为12会，一会有一万八百年，一元有十二万九千六百年。就像一天有12个时辰，一年有12个月一样。
造化：一指自然界的发展繁衍，创造演化，一指命运、运气，造化弄人。
命运、造化究竟是怎样弄人的呢？
读《西游记》能更好的帮助我们了解人生的命运与造化。


好长
＊
★我爱你，与你无关，我会用自己的方式为你而战！★

(10)殷小姐绣球招亲
丞相殷开山有一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。
丞相的姑娘为什么要打绣球招亲？绣球招亲是一种近乎荒诞的婚配方式，打着谁，嫁给谁，赖都赖不脱的，丞相会同意吗？！这样一个娇女儿，绝对是大美女一个，怎么可能乱嫁呢？
再看看这大街上，什么样的人没有啊，捡破烂的，讨米要饭的，都可以来“重在参与”一下，绣球往大街上一扔，谁抢到了，小姐就归谁，哪管他是个什么样的人，她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿？
可见，抛这个绣球，是百分之百的有问题！
现在既然这样做了，那就一定有“不得不这样做”的原因。
这个原因，就是我昨天说的：小姐在结婚之前，肚子已经被人搞大了！
小姐的肚子被人搞大了，而且她的爹妈肯定是已经知道了，所以才会如此急切切地办这个绣球招亲，你看：
“恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。”
也就三五分钟的事儿，我们的陈光蕊同志还没有反应过来，就已经结了婚！
古代的人结婚虽然不需要办理结婚证，但程序也够复杂的，我们只按最简单的说，择吉日纳采礼，择吉日合婚压庚，择吉日定亲过门，择吉日迎娶拜堂，都是要选择吉日的啊！不择吉日，难保白头携老，而“吉日”又不是天天有的，丞相根本就等不了，所以，干脆全部省了，直接拉进来就拜堂入洞房，多省事儿。
甚至连姓什名谁，家居何处，是否婚配，这些最起码的都没有问，反正是打着你了，你可不许赖婚哟！
尽快的把小姐嫁出去，只要是个男人就行，这就是绣球招亲的真相！
有人说，丞相办这个绣球招亲，就是冲着“新科状元”来的。这个说不通。
1.丞相的女儿一般要配皇亲国戚的，即使嫁省长都亏了，新科状元才市长的级别，在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一点。
2.如果丞相真的看中了新科状元，就会请人去探，去说，也不至于抛打绣球让别人也有抢到的机会。
3.如果目标就是新科状元陈光蕊，那小姐打的准吗？万一打到别人怎么办？或是陈光蕊根本就不走到这条街上来，咋办？
可见，小姐打绣球招亲的目标，并不是专冲着“新科状元”来的，而是任何一个男人。事已至此，又能咋办呢？尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。
小姐在结婚之前，肚子被人搞大了，当然免不了丞相的一顿呵斥，但不管怎样，做爹妈的还是得为女儿掩羞遮丑，所以，绣球招亲就是一个较好的补救办法。
那么，除了抛绣球招亲之外，还有没有其他的可行方案呢？比如说：是谁搞的小姐，就把小姐嫁给谁，小姐情郎，两全其美，这样岂不是更好？这个方案才应该是首选啊，丞相为什么不采纳呢？
假设1：丞相允许小姐嫁给情郎。
那么，小姐的情郎当时就应该在现场，正等着接绣球咧，只怪小姐没打准，“恰打着陈光蕊”而已。
但这也说不通，如果丞相允许小姐嫁给情郎，那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了。
假设2：丞相不允许小姐嫁给情郎。
如果丞相不允许小姐嫁给情郎，而采用绣球招亲，打着谁，嫁给谁，那么，其背后的隐意就是：可以嫁给大街上的任何一个人，也不成全你！
但这也说不通，情郎也可以来抢到绣球啊。
所以，这两个假设都不能成立，既不是丞相允许小姐嫁给情郎，也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。
问题不是出在丞相小姐这边，问题是出在情郎这一边！是这个情郎把小姐的肚子搞大了，又把她甩了，不要她了！
怎么办呢？眼看着小姐的肚子一天天凸起来，丞相也没招了，时间紧迫，那就打绣球吧，打着谁，嫁给谁，只要是个男人就行。闺女啊，你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。


(11)唐僧的亲爹究竟是谁
唐僧的亲生父亲绝不是新科状元陈光蕊，因为他的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为8至18天，这么短的时间，温娇是不可能确认怀了孕的。
唐僧的亲生父亲就是那个水贼刘洪。只有这一种解释，才能将全文中所有的谜团矛盾一一破开！
因为唐僧的亲爹是刘洪，我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚，才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子。在温娇小姐眼里，刘洪才是真正的情郎，一个为了自己才杀人的人而已。
当年在洪江渡口，刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊，如果真的只是为了劫财劫色，那么，这两个水贼就会财物平分，女人也要平分，先**，再商量：这个女人究竟是杀掉，还是藏起来压寨。可都不是，钱都没要，居然是：刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了！
我们再看这一幕的细节：“先将家僮杀死，次将光蕊打死”，家僮是杀的，一刀就解决了，光蕊是被打死的，打，比杀要慢得多，刘洪为什么要打？肯定是边打边骂：“我叫你干...！”
小姐见他打死了丈夫，也便将身赴水，刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从时，一刀两断！”这句话真是耐人寻味啊，你若跟我过日子的，我也不计较你跟陈光蕊的事了，反正你已经有了我的孩子，你若不跟我过日子，我就跟你一刀两断！
刘洪若真的是劫色，就不用说这番话了，先捶她两捶，看她老不老实！而作者用的“一刀两断”这个词实在是妙啊。各位看官，你们都以为是要杀小姐么？不是滴，是在用“分手”吓唬小姐！百分之百的指“分手”！因为小姐本来就是准备去跳河自杀的呀，你还再用杀她吓唬的了么？！所以，小姐不是怕死，而是怕分手！
刘洪把她的肚子搞大了，为什么又不要她了呢？现在怎么又在船上呢？只有一种解释：刘洪的家庭反对他娶温娇小姐。
刘洪与温娇应属自由恋爱，因为家庭反对，才不能结婚，不能去抢绣球，如果是他自己不爱小姐，他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊，现在，已经把光蕊打死了，你若不从我，我就再回去，看你怎么办！小姐怕的就是这。
刘洪的家庭势力一定不小，如果比丞相低，也不敢那样做，两家大概是势均力敌，而且是对头，这从后面可以看的出来，刘洪在官场上应付自如，绝不是一梢公水贼做得了的，丞相在知道真相后，一纸公文就能解决的问题，却要跑到皇帝那儿讨来六万御林军去剿，就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的！
各位看官啦，看书得仔细，作者这样写，都是有用意的，你自己想不通了，却说作者水平臭，这是什么道理？！
刘洪是爱小姐的，因为小姐已经结了婚，刘洪的爹妈才放松了监控，刘洪才得以脱身，尾随而来，买通开船的李彪，化装成梢公，打死光蕊，与小姐私奔，改名换姓，连显赫的家世都放弃了，情愿与小姐躲在江州过小日子。如果是在京城，那她们就是不可能的故事。
刘洪必然是深谙官场之道，行事分寸恰倒好处，才得以十八年来不升不降不调不露。
小姐十八年来必然是经常写信回去：爸妈，我很好，很幸福，勿来，勿念，光蕊工作很忙，有时间我们就回来看您。
小姐要是不打掩护，能瞒十八年吗？！
若按表面文字，刘洪只见了小姐一眼，就被迷住了，顿时淫心大发，杀人劫色，何等的猖狂！怎么当了市长反而又收敛了呢？按这个色魔的本性，再加上江州土皇帝的权利，应该更加有条件滥发淫威才对，应该把江州的女人玩遍才对！
可是他跟小姐过的一直很好，从小姐要僧鞋，找寺院这一段可以看出，他都是顺着小姐的。直到丞相发兵来捉，从梦中惊醒，也没有发现他有一妾。可见刘洪根本就不是什么色魔。
如果小姐怀的那个孩子(唐僧)，不是刘洪的，刘洪会对小姐这么好？而且十八年来人都半老了，还这么好，那就只能说明：小姐与刘洪才是真正的原配夫妻。而且从感情上讲，比任何一对夫妻都要好的多。


没人？喜欢

我正看呢。怎么没了？

看了，哈哈，很好啊

楼主继续啊！吊胃口啊

楼主，大家都在看，只是还没看完，所以才没来得及回复呗

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(14)观音选定取经人始末
《西游记》第八回，观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人，为了把如来佛认为别人都做不成的事做成，观音菩萨在长安做了三件事：
1.状元陈光蕊赴任逢灾，留下一子，
2.皇帝唐太宗死而复生，要办水陆法会，
3.和尚陈玄奘当选法会主持，菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系，任缺一件，则取经不能成立！
这三件事都是观音菩萨做的，从三个方面可以看出：
(一)关键人物魏征
1.陈光蕊事件中：状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早！还没到上班的时间呢，魏征一句话，就把陈光蕊推上了死路！时间，路线都是设计好了的。
2.唐太宗事件中：龙王求太宗看住魏征不要斩它，魏征偏要斩，使老龙冤魂来寻仇索命，把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人，写个信给崔判官，坏就坏在这个信上，不写这个信，还不知道魏征和他们是一伙的，写了这个信，才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！其实他那封信根本就没起到半点作用！他的信还没有亮出来，崔判官早已跪在地上迎接来了，人家是接到上级的命令来的！不是这封信！
3.陈玄奘事件中：水陆法会选主持，最后选出陈玄奘，是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的，魏征的官最大，是丞相，皇帝的红人，萧星是副宰相，负责宗教的，张道源是太仆，说话不算数的。
干脆直接说，就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑，处处有他！从中可以看出他的身份：在人间担任的是丞相之职，在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职，魏征自幼得授仙术，可在仙界之职实在是太低，所以想跳槽到佛界，正好被菩萨利用了，让他当个间谍。
(二)错乱时间的喻意
这三件事，从逻辑上讲，应该是先后关系，先有事件1，再有事件2，后有事件3，事件1必然在事件3的至少前18年。
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误，一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的，作者喻意直指观音操纵了这一切，可惜无人能参透其中玄机，都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的：西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰：“我处不知年月。”
看到没有？在西天极乐世界，不存在时间观念！不受任何拘束，无相法，没春秋，简单点说，就四个字：无法无天！
所以，作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”，以暗示这三件事都是菩萨做的！
(三)观音亲自出马
水陆法会上，玄奘法师正在讲经，这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来，唐太宗能不相信吗？！
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙，非常人所能及也！观音菩萨果真是如来佛所说：有法力，神通广大，别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人，是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划，(当然，也有她的个人目的，这个以后会讲到，还是那句老话，人无利，不早起)，如来佛祖为什么要传经东进扩张呢？
请看下回：《佛道相争》。


(16)大闹天宫的受益者是谁
大闹天宫是西游记中非常精彩的一段，不过，各位有没有想过，孙悟空为什么要大闹天宫？天宫的神仙为什么就拿他没办法？大闹天宫的结果是什么？其中究竟有着怎样的内幕隐情？
有因必有果，有果必有因，我们不妨从故事的结果来反推试试看。
大闹天宫的最终结果，导致了三个受害者，和一个受益者：
(一)受害者
1.孙悟空，被如来压在五行山下500年。成这幅模样了：头上堆苔藓，耳中生薜萝。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈。
2.天蓬元帅，被玉帝打了二千锤，贬下尘凡，作了猪妖，在福陵山云栈洞占了山场，吃人度日。
3.卷帘大将，被玉帝打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回。
这三个受害者看上去都很惨，究竟是怎么回事，我们后面会讨论的。
(二)受益者
大闹天宫的最大受益者只有一个：就是如来佛祖！
如来降伏了孙悟空之后，玉皇大帝请了一桌客，注意了，这饭局是有名堂的，低层次的人，可能是在“饭”不在局，而这高层的交往，可是在“局”不在饭。
当时，有个神仙提议道：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
吃一餐饭，还要立个名，讲究真是多。
道派出这个题目，是有用意的，其目的就是想听听如来佛怎样说，想看看如来佛是怎样看待这件事情的。
当时如来佛只带了两个人，而道派的厉害角色基本上都来了。这个问题其实是不太好回答的，不要想的太简单了。
如来佛当时是这样说的：“今欲立名，可作个安天大会。”
各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
安天大会！如来佛真是有量，也不避讳什么了，没有他，这天上就不得安宁，他这口气也太狂了！
孙悟空自称“齐天”，如来佛却道“安天”！这“安”可比“齐”的能耐大多了！
各仙老说“好个安天大会”，也没有那么简单！不同层次的人，理解，说法，表情，语气，肯定都是不同的！
我们不知道玉皇大帝在听到安天大会这个词后，是什么样的表情，紧接着是：
一阵异香扑鼻而来，天仙佛祖把杯停下，各各抬头相望。霄汉中出现一位老人，手捧灵芝葫芦，原来是长头大耳短身躯的南极老寿星到了。
寿星见玉帝礼毕，又见如来，谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼，以为这一下必要平安了，没想到他又反出。幸好如来善伏此怪，听说玉帝在此设宴奉谢，故此我闻风而来。没有他物可献，特具灵芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
如来欣然领谢。
玉皇大帝是什么样的表情，不知道，但他肯定会说：你老同志吃了没有？大家一块儿吃吧，再搬把椅子，拿套餐具来！
寿星得座。
不一会儿，只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了个礼，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”
如来又称谢了，叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝谢宴。
如来佛祖在安天大会之后，马上作出了一个重大的决策：传经东进，时机已经成熟了。
由此可见，安天大会与传经这两个事是有必然联系的。
通过安天大会，如来佛祖展现了自己的法力，使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边，肯定还有不少其他的神仙也有这种想法。
同时，如来佛祖探清了玉皇大帝的实力，玉皇大帝并没有多大的能耐，不过是个虚位元首而已，应该抓住时机，向东土传经，一步步地向道派的势力范围渗透、扩张、推进。
佛道两大派在这一回合的较量上，佛派占优得势，但如来佛心里也非常清楚，并不是占绝对优势，因为道派的实力人物都还没有出手！
不管怎么说，孙悟空大闹天宫的最终结果，是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了，孙悟空闹了这么大一场事，仅仅只是给如来佛祖做了个衬托，而他自己却落得个牢狱之灾！什么好处也没得到。而且，跑都没跑脱。
那么，孙悟空与如来佛之间，是否存在一些不为人知的秘密呢？


(20)猪八戒戏嫦娥的真相
孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁？主要有3种说法：
1.如来佛祖的******，须菩提尊者(据金刚经)。
2.如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。
3.如来佛祖本人。
无论何种说法，可以肯定的是：孙悟空是百分之百的佛派******。
菩提祖师这个人很奇怪，他传艺给孙悟空之后，就彻底的消失了，好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。
孙悟空在学艺之前，无论遇到谁，说话都很客气礼貌，学艺之后，尽是大话狂话。
菩提祖师算出孙悟空会惹祸，但却不严加管教，而说的是：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
意思是：
1.无论你怎么惹祸行凶，我不管。
2.你敢说出是我的徒弟，你就死定了。
因此，我们有理由怀疑，孙悟空大闹天宫，是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来大师说的很对，孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系，不过，我估计孙悟空是被蒙在鼓里)。
观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗？就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害！同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。
所以，观音菩萨才会极力推荐二郎神出马！
这一切，玉皇大帝肯定是想过来了，所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。
如来佛把孙悟空压在五行山下，还用一道神符护着他，玉皇大帝难道还看不出来吗？！玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了，可有那道神符护着，道派的神仙走不过来，即使走过来了，也不好意思明目张胆的把猴子弄死。
怎么办呢？
天蓬元帅自告奋勇的去完成这个任务：
1.天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的人之上。
2.天蓬元帅下凡后，不再是天上的神仙了，凡人可以走过去。
3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖，一旦把猴子弄死了，也是妖精所为，与道派无关。
所有的天神遭贬下凡，没有一个像他这样快活的，而且，他还带着钉耙，那钉耙是干什么用的？就是用来耙猴子脑袋的。
如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅，会让他带着这个宝贝么？这个宝贝的来历可大啦！孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了！金箍棒是人王大禹的，而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的！
这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。
何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！
天蓬元帅调戏嫦娥，是有目的的，是有任务的，就是要下凡后投胎为猪妖，拿这钉耙把猴子耙死的！