陆压对赵公明说的是：自己修行得道于混元之初。混元的概念这个很模糊，有人认为是混沌之中，有人认为是天地元气不清之时候，反正只能泛指久远，书中也没有提出具体年代。我认为这句话有两个意思，第一个：他是真的来自混沌之际，那么这明显和我们分析的他低于混沌级的鸿钧矛盾，书中77回老子一气化三清时候，老子自变身的第一个上清道人，自称是“混沌初判道如先“，太清道人自称”鸿蒙剖处我居先“说明了老子是来自混沌刚分的时候，陆压说的混元之初应该在混沌分开之后。
　　第二个：他是在吓唬赵公明，而且是带有戏噱性质的泛指时间。“陆压道人亲到此，西岐要伏赵公明”，这句话口气听着就充满了对对手的不屑一顾和嘲弄，就像你们最爱说的：楼主，你是好人，天大的好人。你说这个天大是真的天那么大么？
　　然后陆压对阵三姑时明显口气发生了变化：“吾自天皇证道，见过多少顺逆，。。。。吾劝道友此地不可久留，此乃兵山火海，怎可立身”。
　　对于明显战斗力不如不过自己的赵公明，陆压是戏弄，装大爷，笼统说自己得道于混元初，遇到强敌时，陆压坦承了自己具体得道的时间是天皇时代（友情提醒NC朋友：肯定不是岛国的天皇），从对三姑敦敦教诲的口吻来看，陆先生严肃了很多，所以，我们认为他妹纸火辣辣的眼神面前，是含羞的，是真诚的。
　　我们形成第二个共识：陆压得道于天皇时代。
　　书中并没有提到陆压的师承是谁，但是我们可以从陆压的武学门派反过来推测一下：
　　陆压的法宝是葫芦和扎小人，陆压的功夫是不怕火烧和超级赛亚人变身彩虹。
　　书中陆压被火烧的时候还像汤师爷一般欢快地吃着火锅唱着歌，歌词大意如下：遂人氏老爷子耍过火，尿过床，得过科技进步奖，但是空中烧火我最强，小朋友们去一旁。“
　　然后书中附带介绍说：陆压是火中之珍，离地之精，三昧之灵。
　　这句话第一个要明白的问题是：陆压既然把自己和遂人氏分别提及，说明陆压肯定不是燧人氏，第二：陆压肯定不是燧人氏的弟子，因为燧人氏不过是钻木取火的，是火技运用者，不是开创者，而陆压本体是火，比燧人氏更高级，同时陆压的天皇年代也比燧人氏的人皇时期更渺远。


下面是科普项目：
　　离：指的是八卦中的离卦，离卦象征火。
　　三昧：有的说是心脏的君火，肾脏的臣火，脐下气海的民火，有的认为是木、石、空中之火。
　　反正陆压就是冬天的那一把火。
　　看到没有，听到没有，感受到热力没有，陆压得道之后的表现就是变成了一团火。
　　第三个令人窒息的结论出现了：陆压也许在某一天自然了，也许是被他师父改变了灵体，就像哪吒从肉身变成莲花身一样，总之陆压反正得道源于混沌开后，天皇时代的一次化学反应。
　　现在我们的目标明确了：我们要寻找那个伟大的普罗米修斯，那个高蹈的先行者，那个勇敢的探路人，那个在热力中踏歌而行的圣者。
　　陆压是火的化身，火的灵魂乃是三昧真火，实际上三昧真火也是在道教神话中火的最高形态，我们可以设想，使用三昧真火的修真者并不少，能克制三昧真火的却不多，但是有一个人必然会，那就是创造了三昧真火这个人，因为他制造了三昧真火，才能了解火的缺陷和不足，在改进的过程中必然制造了对应的反控技术，方便控制三昧真火的力度，热度，内外焰的距离，才能随心所欲的使用这一利器，就像楼主昨天在天然气灶面前作煎蛋面那样运筹帷幄，气定神闲。如何控制三味真火呢？
　　答案是唯一的：真水。
　　64回罗宣火烧西岐城之时，用的是三昧真火。玉虚宫门人看得是口呆目瞪，无计可施，这时候龙吉公主从天而降，用真水灭了火。
　　大家是不是猜到了一些线索？
　　对的，我说的正是天庭。
　　我们前面说了龙吉公主有两个法宝，一个是鯠，另外一个正是雾露乾坤网，里面装的正是真水。
　　龙吉公主这个宝贝是哪里来的呢？
　　如果是来自玉虚宫门下，元始天尊当然知道这个宝贝的重要，明知截教门下很多信奉**大法的徒弟喜欢玩火自焚，为什么不留给自己的门下弟子？
　　如果来自截教，通天教主当然知道自己门下弟子喜欢玩火，碧游宫有火灾隐患，这种消防设施怎么能借给外人？而且龙吉公主还属于元始天尊一党，更是休想休想。
　　如果来自老子处，那么我们就认同了老子是三昧真火的创造者，和真水技术的专利所有者，那么陆压就应该和老子有不可告人的关系，事实上，老子在万仙阵并不认识陆压，所以这种可能很小。
　　因此，我认为雾露乾坤网正是王母娘娘或者玉帝制造的法宝。
　　玉帝或者王母才是那个真正的伟大的发明家：三昧真火和真水。
　　换个意思就是说：陆压其实就是玉帝与王母共同制作出的生化武器。就像所有科普电影中制作的合体人，生化人，机器人一样的东西。
　　我们反过来验证前面的内容：
　　第一：陆压的辈分是低于鸿钧，那么则小于或者等于元始天尊，所以陆压修道的年代是玉帝的天皇统治时期，吻合事实。
　　第二：在全书中派系林立的情况下，几乎每个人都能找出来历的情况下，唯有陆压的师承无人知晓。
　　第三；正因为陆压上面有人，后台够硬，所以才放浪天涯，根本不在意元始天尊、通天教主之类的人物。
　　第四：陆压出场所作的几件事，根本不是为了帮助玉虚宫，而是直接为天庭负责。（这一点我稍后会详细解释）
　　我们新的问题出现了：他们为甚么这么做？
　　我的答案是：他们要制造一个间谍，一个影子，这个间谍就是所谓的散人：陆压。

《你 是 我 的 眼》
　　在你们年轻的时候的某一天下午，萧先生采药途经轩辕山，路过一片原野。那里的山茱萸正顾盼生姿，沐风放浪，灿烂得一如那一年在瑶池外飘扬的一面锦绣旌旗，空气中的云气坍塌下来，然后萧先生看着一片温润如玉的蒿草，恨不得睡在上面，就像幻觉里躺在你们怀抱之中那样，后来，没有后来，因为然后萧先生就离开了。
　　——民 族风《水调歌头.瑶池之恋》
　　

天历某年某月某日夜，这是个好天气，如果那时候有皇历的话，楼主一定会加上几句话：宜祭祀，饮酒，把妹，不宜动土，刀兵。

　　玉帝已是微熏。
　　舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
　　像他这么伟岸的男纸已经很少醉的这么惬意了，因为在漫长的无可度量的岁月中，他的灵识是已经附属于寂寥，习惯于孤独。
　　“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的寂寞，阿桑这妹纸说的有理”他低低地吟谈道，然后放眼看去，周围的神仙们无不是高歌狂饮，百态丛生。
　　“我是玉帝，我是这金宫银阙之主，我是这碧落之外，幽冥之下，这十界八方，亿万灵体中最高的神邸，我的慈悲能穿透浮云，我的愤怒可以割断昏晓，我的笑脸能朗照众生，我的惆怅能掩埋星辰”他想到这点，忽然有了些骄傲的感觉，神情上显示出一丝梁羽生式的冷峭。


　　这时候，他忽然感到一阵不安，一种心悸和呃逆混杂的感觉。
　　这种不安为玉帝营造了一种难以铿锵的破裂和眩晕感。
　　在若干之后的某一天，有一位熟读消化内科学的楼主告诉大家这是酒精引起的急性出血性胃炎表现。
　　然而，那时候的玉帝和围观群众一样不知道。
　　他认为这是一种不幸或者灾难来临之前的征兆，就像汶川地震之前满街风驰电掣的鼠群，只有专家才认为这是正常现象。
　　玉帝显然不是专家，因为他认定这种感觉是不寻常现象，这是某一种神秘的符号，充满了强烈的预警色彩。
　　事实上，他很快就证实了自己的判断。因为他看到了一份报告。

他手下有个神仙，去昆仑山自驾游回来，发现了一个巨大的秘密。
　　昆仑山在种植桃树，外形极其貌似蟠桃，昆仑山在种植桃树，外形极其貌似蟠桃，昆仑山在种植桃树，外形极其貌似蟠桃。
　　那个神仙把这句话重复了三遍，玉帝心中已经转过了三千个主意，胸中一万头草尼玛呼啸而过。
　　就像西边有个大国知道东北那个小国居然有了核武器一样震惊了。
　　元始天尊这老儿要作甚？他玛的这是侵权，这是大逆不道。我要是不收拾你，我就不信玉。
　　当然，收拾不了你我还是信张不信玉。
　　当然玉帝毕竟是有内涵的，很快他就冷静下来了。
　　愤怒就是用别人的错误戕害自己，却妄想别人中毒。玉帝一旦想明白了这个道理，顿时觉得海阔天空，玉宇沉澈。
　　第一：种植桃树也许是昆仑山359旅的南泥湾开荒的大生产运动。
　　第二：种植桃树也许是玉虚宫村委会提升经济产量，改善民生的产业布局。
　　第三：种植桃树也许是美化山地景观，创建天宫新旅游景点，实现森林昆仑，健康昆仑的民生工程。
　　第四：种植桃树也许是元始天尊是唐伯虎的粉丝，学习他“我醒只在花间坐，我醉复来树下眠”的行为艺术。
　　第五：可是这个桃树貌似蟠桃。
　　第六：貌似蟠桃。
　　第七：蟠桃。
　　第八：元始天尊哪里来的蟠桃技术？
　　第八：尼妹的，难道是王母？亲爱的，你的忠诚难道是诱惑不够？你的背叛难道是代价太低？
　　第九：你们究竟要干什么？
　　第十：除了元始天尊，还有谁在种桃？这些人到底有什么计划？
　　玉帝毕竟是玉帝，这么有条不紊的分析下来之后，思路很清晰了。
　　首先：第一：调查出昆仑山的桃子到底是不是蟠桃，第二：建立调查小组，破解蟠桃技术失窃之谜。第三：建立隶属于自己的克格勃系统，利用心腹探查一切不稳定因素。（这也是天庭后来引入千里眼，顺风耳GPS间谍卫星定位系统的原因之一）。
　　第一个问题很快就有了答案。
　　那真的是蟠桃，而且和天庭的蟠桃商标相似度达到了康师傅方便面和康帅傅方便面，Adidas和Adadis的高仿真水平。无论药用效果如何，但是至少证实这是蟠桃，无可争议了。
　　于是玉帝思考的问题从第一直接跳到第八了。娘纸，难道你是我生命中不可承受之重？
　　玉帝的调查小组组长和成员都只有他一个人，因为调查的对象是王母，旁人都不可靠。

太长。。。。

第十章：
　　请看下一章：玉帝的生化武器。
　　我不曾设想如本杰明一般以婴孩熟睡的形式死在某个女子的怀中，正如同我不曾祈望如彭祖一般临官、沐养，周而复始，然而，命运到底宠幸了我一回，让我死而不僵地在漫长修真岁月的某一个年头的某一天枯木逢春，吐卉成抽。于是，我在那一场熊熊烈火深处裂变着的罅隙里获得了永生。
　　——民族风《念奴娇.陆压日记》
　　月已淡，淡如星光，流水从小山前缓缓淌过，空气中弥漫着天庭独有的奇芳异草的香气。
　　月光从窗口斜照进来，给一切镀上一层圣洁的银色。
　　这本是一件极大的屋子，却被周围朱墙碧瓦，茂竹修林掩盖极为隐秘，显然平素极少有人到过这里。
　　屋子里具体的情况，下面由楼主按照楼主师父陈少微的奇书《沉沦者》中场景描述方法介绍如下：
　　玉帝站在三米多高的烈焰棺下方，看着焚烧在橙红色火焰里的完整灵体。
　　那个修真者肉体早已焚化成烬，剩下的一团红色的凝聚不散的灵识，在巨大的热场下，时而扭曲，时而翻滚，仿佛是在承受极大的痛苦，又却像是在忘我的陶醉，九天的魔魈，狉獉的膻蚁都仿佛身着彩衣来参与这无上虚空中的盛典，这诅咒和祭祀道场之中的醮礼，这是火的力量的狂欢，这是热的智慧在吟唱。是所有异次元和十界八方之中最沸腾的能量之源。
　　悬棺里的红光和银色的月光混合，在玉帝华丽俊雅的侧面上绘织出无数即将褪色而裂缝的斑斓。一块块片状交错的光格随着夜风的摇摆，游走在悬棺之上。
　　忽然，玉帝出手了，一滴晶莹剔透的水珠被他倾洒入那无尽火海之中。奇怪的事发生了：
　　所有的火焰在一瞬间熄灭了，透明的悬棺中发出丝丝的气息，那个红色耀眼夺目的灵体迅速开始冷却凝固，热场和冷力的变幻就像天地忽然倾倒坍塌，高山和峡谷陡然重叠，酷暑和冰雪的骤然翻覆。那悬棺里形成慢慢形成一个人形来。
　　玉帝身子有点发抖，眼神里浮现无法掩饰的喜色。
　　王母在他旁边淡淡地看着这一切，表情静谧有如亡灵。
　　许久，玉帝终于开口了：“完美之作。”
　　王母开始笑，那笑容温柔的要溶化这月色，这流水。“王，你这个成就将是旷古而永恒的，这三十三重天之间，你的法力将是无可比拟的，你的功德将永载云笈。”
　　玉帝似乎很满意这种说法，他指着那个慢慢成长的人形，叹口气道：“紫薇，你是知道的，对于这一天，我期待得太久了。”
　　然后，他慢慢坐了下来，手里把玩着一杯醇厚芳冽的二锅头，王母也在他身边坐了下来。
　　玉帝把脸埋在月光的阴影中，眼神怔怔地看着酒杯，仿佛灵魂行走到了记忆的断层之中，再次回到了那些久远的岁月。
　“紫薇，那时候，我已经渡过无数的劫了，但是那种劫难来临时那种绝望和恐惧却是那么刻骨铭心，虽然我已经贵为天皇，成为众神之神，然而我依然会在噩梦中惊怖而醒，甚至在我如莱昂纳多一般进入无限层次的梦境之中，还能听到自己觳觫颤抖的声音，直到有一天我认识了你，也无意之中发现了你的蟠桃，我欣喜若狂，这将是帮助我渡劫的无上仙品。”
　　王母没有说话，耳鬓旁的肌肉轻轻的抽搐了一下，喉头一阵发干的感觉，仿佛流过一丝苦涩的回忆。
　　玉帝没有察觉王母表情的变化，继续说了下去：“然而，蟠桃虽然好，对于低级神仙，那个是足够了，但是对我们这种英雄副本的BOSS，但却不是万能的，对于刚开始的时候，是能帮助抗劫了，然而随着劫出现的时间越来越长，但是越来越艰险，我再次感到了无助，这时候，我一方面想到了汇聚更多的灵体和修真者的力量来逆抗这造化之中劫难的力量，于是我用蟠桃收买了大量的灵体，然而，这只能是延缓或者减弱劫的能量，于是一方面我又需要思考新的方法。”
　　王母睁大了眼睛，她知道这股力量的可怕，也知道面前这个男纸所说的每一句话都蕴含着的巨大的颠覆造化的机密。


　　“直到有一天，我忽然想到，在这天地之中，本体和灵识都是可能失去的，永恒不会消亡的却是元素。”玉帝继续说到：“紫薇，我给你举个例子：古希腊有个哲学家叫德谟克里特说过：世界的最小微粒，甚至你和我都是原子构成，那里还有一个来自米雷特斯的哲学家叫：泰利斯，他说世界是水构成的，然后还有一个叫西梅尼斯的说了：世界是由空气构成的。紫薇，后来无数年之后一个考研的楼主用马克思唯物主义哲学部分分析了他们的观点。然后得出一个结论：世界真的是元素构成的，元素才是生生不息，无法毁灭的，这点和我真是所见略同。”
　　“劫难是无可避免的，我们随时可能神形俱灭，也许眼前这一个深情凝望将变成无可奈何的失去，我们将如参商二星永不相见，但是，如果我们把自己的灵识和本体融化或者说是寄养于元素之中，那么岂不是可以生生不息地保持下去了？我们不就可以获得万劫不磨的永恒了么？”
　　说到这里，玉帝的眸子燃起一种无可名状的火焰，脸庞也明亮起来。他转过头看着悬棺里的人形继续道：“为了实现这个伟大的计划，我首先得选中一种元素，刚开始我在水、风、地、火中并没有确定那一种最完美，然而某一次我们的谈话你却给了我灵感。”
　　“紫薇，那一次，你在QQ上更换了心情签名：世界上没有什么是不可缺少的，地球离开谁一样转动，然后我评论了一句：妹纸，只有你我是不可或缺的，地球离开太阳却无法转动，因此世界上最重要的就是我、太阳、你。”
　　“这一瞬间，那一道灵光劈开了我的泥丸，我顿悟了，原来世界上重要的是太阳，是太阳里无尽热力的火，怪不得尼采要用太阳自诩，于是冥冥之中，我选择了火作为最完美的灵体寄养元素。”
　　“啊”，王母忍不住惊诧地叫了出来，“怪不得，我以前经常见王一个人坐在乾元殿外的青石一个人默默地看着红日西沉，看着那夕阳的余晖从丁香花的藤蔓之间慢慢暗淡隐去，我还以为你要写诗呢，没想到你居然在思索这么深层次的问题，唉，终究是我境界上差了，王，你是独一无二的，我爱王。可是后来呢？”
　　“紫薇，你说的也没错，我那时忧伤仰望落日堕海，除了思考从太阳中采集三昧真火，也并不是没有人生感悟的，你看,”红日东升又西沉,悲是一天,喜也是一天”这种in语就是我那时无意间想出来的，当然这个不重要，我继续给你谈这个伟大的计划：有了元素，我开始物色最适合的修真者作为试验体。紫薇，你是知道的，这种试验没有前人的SCI论文可参考，我也无法进行回顾性研究，只能作出前瞻性试验设计，我选取了很多灵体进行试验，包括火烧藤甲兵，火烧赤壁，火烧新野，火烧曹家楼，火烧万州烤鱼，火烧狮子头，都失败了，终于，有一天，我在昆仑山脚下遇到一个最适合的灵体，也就是你面前这个”，王母的眼光随着玉帝的手指的方向，看过去，那个凝聚的灵体正越来远大，慢慢分化出五官的轮廓。
　　“那个修真者，是个绝佳的受试体，因为他居住的地方是昆仑山一脉的天然灵气聚集之地，拥有无与伦比的风水，上仰来龙，下迫去脉，左临青龙，右掩白虎，前驭朱雀，后倚玄武，反正就是各种内涵的好，他秉受这些灵气，具有极强的固守灵识的属性，当时我看到他的时候，他正面临一次巨大的劫，一群葫芦娃正企图将他兵解，我出手解救了他，并帮他把这一群葫芦娃冶炼成一个法宝葫芦飞刀，虽然读秒时间长，但是暴击伤害值极高，然后，我把他带回了天庭，告诉了他我的伟大试验，我要把他的本体和灵识寄养和熔炼在元素火之中，如果成功，他从此不再畏惧劫难，可以一劳永逸地与造化同存。如果失败，他将成为尘埃，或者进入轮回。”说到这里，玉帝看着悬棺里那个人，眼神出流露出极大的敬意和叹息，继续说到：“当然，由于元素互生互可克属性的限制，他的法力却无法提升到顶级修仙者那种变化阴阳，颠覆天地的境界，不过，也算有所得有所失罢了，不过，我会继续改进试验，如果某一天我的试验可以实现把灵识和本体同时熔炼到所有的元素之中，那才称得上真正的完美，我不但可以无惧灭世之劫，甚至还可以自己制造混沌，制造和控制所有的劫。”
　　刚说到这里，对面那个灵体已经完成了蜕变，一个苍凉的声音传来：“西昆仑散人陆压永感吾皇再造大德。愿供陛下驱策，肝脑涂地，在所不辞”


十一章：
杀人机器哪吒和他的神秘使命
　　你们所行走的那个破碎世界只不过是在精神分裂之前以虚构和错觉明暗交织而成的虚空，谎言，塔码的一切都是谎言，浮云，尼玛的神马都是浮云，其实没有关于拯救的传说，我得前倨后恭地承认那个关于商周封神的梦不过是我一阵鬼迷心窍的幻觉，退一步说：那不过是每一个你或者我，每一个修真者自我体像障碍的浮想，与正义无关。
　　————民族风《雨霖铃.哪吒忏悔录》
　　一千个读者有一千个汉姆雷特。
　　但是十三亿观众却只有一个哪吒。
　　“巧笑倩兮，美目盼兮，明眸皓齿，钟灵毓秀”，这是我们心中那可爱的小正太，卖萌界祖师爷小哪吒的共同看法。
　　80年代末期有一部电影叫哪吒闹海，以及90年代的电视剧封神榜，里面树立了一位见义
　　勇为，英俊潇洒的小英雄形象，这个形象是如此的深入人心，以至于楼主在这里试图重新诠
　　释这个人物时，手心沁汗，心率增快，瞻前顾后，小心翼翼，深恐被四下无边的转头砸残。
　　然后不少群众已经开始弹起他那心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣，歌词有“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下”之语云云。
　　这个世界的残酷不仅在于它不给你想要的，而且还给你你不想要的。今天我们从陈塘关的一次普通破腹产开始探索一个你们不愿承认的真相。
　　人生有两个苦恼，一个是太多选择，一个是没有选择。对于李靖来说，他向地上劈出的这一刀，没有风铃中的刀声那样多情，也没有那一剑的风情那样幽怨，他甚至根本没有听说过古龙这个人，他只是想做个病理解剖，看看这个滴溜溜打转的红球的组织成分到底是含有绒毛基质积液和空泡形成的葡萄胎还是个充满横纹肌纤维组织的子宫肌瘤，然后，刘谦附体了：奇迹发生了，居然是个小孩。————第十二回《陈塘关哪吒出世》。
　　这里我们首先得出来第一个信息：哪吒不是普通人，是殷氏怀孕三年所生的的异种。
　　在各种神话故事之中，为了渲染英雄的与众不同，从受精到出生必须予以体现。要么是在出生之前先已经不同寻常的，比如：传说中周人祖先后稷是他娘姜嫄踩了巨人足印就怀孕，又或者高辛氏祖先盘瓠神犬显灵与人族通婚，总之在出生之前英雄的母亲就已经被提前告知了。又或者临产之前，紧急通知的，比如刘邦她娘梦见大蛇入腹，李白之母梦见太白金星投怀。
　　我们仔细分析哪吒的身世，在怀孕之前，貌似李靖和殷氏并没有得到提前通知。没有任何人告诉李靖这个孩子将是英雄，发育周期较长，从书上说的“李靖常心下忧疑”可以得出结论。理论上哪吒应该是按照普通受精卵分裂，植床，发育的顺序，预产期在十个月之后的某一天出生。
　　为了凸显这种意思，我们看看哪吒的两个哥哥，金吒和木吒，两人同样是高级修真者，但是没有这个超长孕期的过程。如果这两人也是这样周期很长的，李靖也不会忧疑了。
　　所以：第二个结论：哪吒一开始是作为正常人出生的。
　　然后，书中讲到三更时分，夫人睡得正浓，梦见一道人，甚是没礼貌，不敲门就进来了，大喊“夫人，快接麟儿”。于是后面分娩出哪吒。
　　看到没有，哪吒的异常是从那一夜开始的，那一夜，你没有拒绝，那一夜，你伤害了我。
　　有些朋友开始奇怪了，怀孕这三年，难道哪吒没有发生变化，陈塘关这地方靠近海边，说不定有康菲的石油污染的海带，说不定有核泄漏辐射的鱼虾，殷氏也许吃了三聚氰胺，也许是巨细胞病毒感染，导致小哪吒在器官发育期畸形，这个我们不好判断，也不能妄自揣测，毕竟那时候没有正规的产前检查流程，孕产妇死亡率也不会计入当地行政部分的考核项目。但是从殷氏日夜忧心的情况来看，哪吒此时必然是活胎的可能性大，因为如果是死胎，以她的关注度，早就应该有所察觉，各项生理指标也该有所改变，而且死胎就不必担心“生下妖怪”的可能了。


　　我们在联想到第四回：恩州驿狐狸死苏妲己的情形，一阵阴风吹来，寒气袭人，美丽狐狸精吃了同样美丽的苏妲己，然后变化她美丽的模样。
　　一个大胆的假设产生了：本来的哪吒是存在的，然后在分娩当晚，玉虚宫的弟子也就是灵珠子用自己的灵识和法力搞死了真正的哪吒，然后占据哪吒的肉体，（至于为甚么选择李靖，稍后分析），就像狐狸精使用了苏妲己的形体一样。
　　有些朋友也许认为这个看法太过荒唐，那么我们看看书中的证据。
　　书中13回哪吒在宝德门外痛打东海龙王敖光时，是这么口出狂言的：“吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也，奉玉虚宫法碟法碟。脱化陈塘关李门为子。”
　　这里已经清晰的说明，这个哪吒从内心认同的角色是灵珠子而不是李靖的三儿子，他的灵识仍是灵珠子的本体，而不是哪吒这个身份。
　　也许这个说服力不够，那我们继续看下去。
　　第14回，哪吒剔骨还肉死了之后，给母亲托梦的言语是：“我求你数日，你全不念孩儿苦死，不肯造行宫与我，我便吵你个六宅不安。”然后，殷氏在翠屏山为哪吒起建行宫，塑造金身，供他灵魂安息。
　　同一回中，李靖打了哪吒的金身塑像，哪吒的语言是：“我与你无干了，骨肉还于父母，你如何打我金身？”然后哪吒在太乙真人的帮助下，利用莲花化身之后，又获得师徒任务赠送的火尖枪这种高会心，高破防极品PVP武器，又学习了风火轮的涡轮增压坐骑系统，NB之后第一件事情是去杀李靖报仇。
　　还是同一回中，哪吒追杀李靖，被木吒阻拦，这个哪吒全然没有兄弟之情，父子之恩，更是对木吒狂言到：“剖腹，挖肠，已将骨肉还他了，与我无干，还有什么父母之情。”
　　看到木有，看清楚木有，就是没有学习过黑格尔大逻辑，小逻辑的朋友，也应该会推理了吧。
　　楼主曾经和一个日耳曼的男纸，唤作康德的吃过酒，他当时说过这么一句引人深思的话，至今令楼主赞叹不已：“我敬畏的只有两件事情，一个是头顶的星空，一个是心中的道德准则。”
　　这个哪吒显然没有听这位康大师的话，因为他既不会形而上学的高唱“星星点灯，照亮我的家门”，更不会声情并茂地对父母朗诵：“春去秋来，你的爱已无声”。因为他根本不在意所谓的父母人伦之情，更无孝悌之心，他心中认定一个看法：我把肉体还给李靖了，大家就两清了，形同路人了。这岂不是和我们推论出来的，他根本就不是李靖的儿子，而是搞死了李靖亲儿子，霸占肉体的强盗这个结论很吻合么？书中同样行事可疑的还有他师父太乙真人，在明知这个哪吒要去激情杀人弄死李靖的情况下，不但没有敦敦教诲，没有息事宁人，而是变本加厉，火上浇油地怂恿哪吒说：“李靖毁损泥身之事，其实伤心”。这也从侧面印证了，不仅是哪吒，就是玉虚宫也并不认定哪吒是李靖的儿子，只是一个借体人罢了，他们之间的矛盾俨然不是家庭内部纠纷，而是敌我之间的阶级斗争。
　　好的，最终结论形成了：真正的哪吒被搞死了，所谓的哪吒就是灵珠子本人，和李靖没有半点关系。哪吒，就是另外一个苏妲己。我们要研究的不是哪吒，而是这个神秘的灵珠子。
　　根据书中的说法，灵珠子是转世投胎到李靖家里，这里我们研究两个问题，什么是转世，转世和轮回有何区别？
第二：为甚么他要转世？


下面我们按照惯例进入科普流程：
　　要明白转世和轮回的概念，我们要分开探讨道教和佛教的理念和宗旨，以及封神榜一书中转世轮回的实际含义。
　　道教本身是没有转世或者这个概念的，因为道家的目的不在于来世，而是寻求今生的圆满。得道成仙是修真者唯一的梦想。我们试看一些例证：
　　从道家思想的启蒙者之一，南华真人庄周也就是庄生晓梦迷蝴蝶那位奇葩，他在《逍遥游》中设计出的第一个仙人形象是“藐姑射之山，有神人居住焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，驭飞龙，游乎四海”。同时代道家思想另一个重要人物，列子在《御寇》里面描述了“御风飞行，衣带飘飘”的仙人轮廓，从此神仙不再是个模糊的影像，有了实实在在的影视海报。
　　然后从刘向撰《神仙传》记录了70余位神仙开始到元代道术赵道一编写的《历代真仙体道鉴》，各类道家经典记录的神仙不可胜数，可以看得出来，神仙不但有了形体，而且走向基层，成仙不再是遥不可及的幻觉，对于修真者来说，千岁厌世，去而上仙的路上有了先驱者和指路人。
　　唐代著名道士吴筠著《神仙可学论》，内有“人能思道，道亦思人，道不负人，人负于道”的论断，实际上指出了：只要修道，便可长生的观点。
　　道家另外一部经典，葛洪的《抱朴子》中断言：“我命在我不在天，还丹成金亿万年”，并在内篇中列举了六种成仙的途径。
　　我们第一个共识形成了：道家的目的不在于来世，而在今生，并不追求轮回或者转世。
　　有的朋友可能又有不同意见了，楼主固然有理，但是也许轮回或者转世只是成仙的一种途径之一，也是实现今生圆满修真的方法之一，不是结局，而是过程，这位朋友说得好，不过，楼主这种运筹帷幄，算无遗策的NPC一般的人物早料到你会有这一招，那么楼主再给诸位详解如下。
　　正所谓无术不成道，道术虽然涉及到占卜、符箓、丹药、导引、存思等等，不一而足，但是道家典籍中有关修真成仙的主要方法如下：
　　1、 服食术：服用草木、金石之药。见于《抱朴子》、《神仙服饵丹石行药法》
　　2、 辟谷术：又叫休粮或却粒术。见于《去谷食气篇》以及《云笈七签》
　　3、 外丹术：通过丹药的方式成仙。著名典籍见于《枕中鸿宝秘方》以及后来被奉为万世丹王的《周易参同契》。
　　4、导引术：乃是一种炼形训练方法，比如华佗的五禽戏和内丹家钟离权的八段锦，当然张三丰的太极拳也应该属于此类。
　　5、 行气术：包括服气法和胎息法，主要倡导呼吸之法的，可参照九阴真经或者古墓派****，当然也可见于后世中华某地甘肃省卫生工作者打通任督二脉的相关文献。
　　6、 炼神术：炼神还虚，归于无极，见于道家钟吕派，五柳派等。
　　7、内丹术：通过修炼人体的内丹成仙。如五代著名神仙陈抟的（也是宋太祖赵匡胤输华山给他的那位爷）《指玄录》，《阴符经》等经典教材。
　　看得木有，楼主这么有学识又思维慎密的男纸杜绝了你们所有妄想和揣测，道家本身的没有轮回的说法的，道家也有因果报应的说法，但不是在生命的下个周期实现，而是现世报，是一次性付款，绝不搞按揭。比如西游记里面某个国王把玉帝的香案踢到了，玉帝随即惩罚他的国家大旱三年，颗粒无收。这和江湖上屌丝们的口头禅：“我这人从来不记仇，一般有仇当场就报了”很有异曲同工之妙。
　　然而书中反复提到六道轮回的概念，而且包括西游记，太平御览等很多神仙杂记中均有生死轮回的说法，我们认为是东汉明帝时期佛法传入中土之后，道教吸收了佛教部分观点然后杂烩而成的，包括老子化胡论，玉皇经等等，也是这一特殊文化融合时期衍生出的论调。
　　作者出生在明朝，自然接受和崇信了这种多元的道教文化，因此我们在分析书中这部分内容时要立足于封神榜书中原有的逻辑体系。而不是妄加批判和质疑。


　　楼主之所以花这么多的篇幅讲解轮回，这个是和我们以后分析西方佛法势力插足东土神魔大战的原因是有莫大关系的，这里先不赘述，我们继续看看佛教的轮回之谜。
　佛教轮回之说在《地藏经典》、《愣严经》、《无量经》等多有叙述，经文楼主就不转载了，大抵把意思介绍如下：一个人的今生的业在死亡和投生之前的某种特殊状态形成某种力量，也就是业力，业力形成某种执念，这一执念决定了往生的通道：即天上，人间，阿修罗，地狱，饿鬼、畜生六个通道。简单点说：就是生前的不同爱好决定了死后的不同职业。轮回的本体是神识，神识在佛法中不是意识，更不是灵魂，而是更神秘更深层次的东西。
　　那么转世又是个怎样风骚的概念？大家经常听到XXOO的活佛转世，又比如杨家将里面说的神马宋徽宗赤脚大仙转世，又话说李白是太白金星转世，唐僧是金蝉子转世，可见是转世和轮回差别太大了，我们总结得出的结论如下：
　　1、 首先转世肯定得进入轮回，而且进入人道。
　　2、 转世是有目的，是带着任务的轮回。
　　3、 转世多半是上级任命的，保留了原有职务和编制的，进入轮回就像是下派基层进行
　　的支教支农工作。轮回是没有选择的，就像大中专毕业生的回乡创业。
　　4、 转世的人物能保持原有的灵体和意识，而轮回的只能保留神识，是无法回忆上世事
　　情的。
　　5、 转世对于神仙来说：好处在于完成任务可以进入正式编制获得奖励，但是并非完全
　　是好事，第一转世的过程中一旦任务失败可能失去晋升职称的机会，第二：我们已经说过了：对于修真者来说；失去肉体就失去了成为高级神仙的机会。（当然玉珠子用莲花化身获得新的肉体是我们会分析到的。）不信大家反观一下：为甚么书中没有元始天尊级别或者是仙首十二人级别的修真者转世的相关报道呢？
　　说到这里，楼主忽然有一些纷繁复杂头昏脑胀的感觉了，不知道各位围观群众是否也会觉得意乱情迷、茫然心惊了呢？是的，这种高玩世界的寂寞本来就不是偶数所能理解的，好吧，让我们深呼吸，闭好你的眼睛，努力爱超越一切距离再次走到杀神玉珠子面前。
　　玉珠子是元始天尊安排到李靖家的，这点无可争议，按照常理，他是玉虚宫大弟子太乙真人的唯一徒弟，他有着大把的机会直接成仙，他肯定不会满意这种被安排去人间下乡支农的工作，但是元始天尊为甚么派遣他呢？书中的原话是“因成汤合灭，周室当兴，姜子牙不久下山，吾乃破纣辅周先行官是也”，表面上来看，元始天尊是派他来灭纣的，这里有两个疑问，
　　第一：为甚么他不直接转世周国，而是要曲线救国，要是他老爸不愿意反纣，岂不是弄巧成拙，而且从他老爸开始“因东伯候降温焕反了，因此每日操练三军，教练士卒”的实际情况来看，也是处处在拱卫成汤江山啊，哪吒为甚么没有生下来就一乾坤圈打死他老爸，于理不通。第二：元始天尊为甚么看上他了，玉虚宫门下弟子众多，他灵珠子靠的是什么脱颖而出？
　　我们先回答第二个问题：楼主一针见血地指出：元始天尊看上的是他嗜血，是天生的杀人机器。

　哪吒，实际上是玉珠子从降生的第一天就不是好人，当然他有春哥这种肩上能走马，胸口碎大石的超能力那是他能杀人的资本。
　　看材料：哪吒七岁在东海练习蛙泳，准备在陈塘关年代运动会上夺魁，然后东海巡海夜叉李艮前来查勘，发现哪吒有一个巨霸气的法宝（只见一小儿将红罗帕蘸水洗澡）心中很是好奇，于是发言了：“那孩子将什么作怪东西把河水映红，宫殿摇晃？”大家看清楚，夜叉一没有骂人，二没有动手，三没有驱赶，纯粹是好奇哪吒手里那个东西，这个难道有错么？就像楼主前几天在游戏中被一唐门杀得面红耳赤，心惊肉跳，于是好奇地发问：老大，你这种兵器是哪里来的，这么厉害？完全是文明人的行径嘛。然后，哪吒看得夜叉：面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，于是怎么说话的：“你那畜生是个什么东西，也说话？”
　　寒碜人，MB的太寒碜人家了，人家不过是乡村非主流打扮罢了，不过是长得理相和现实分裂了罢了，哪吒这么说完全是人身攻击。
　　婶可忍，叔不可忍。于是两人干了一架，夜叉果然被搞死了。
　　泰戈尔说了，要让生命如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，哪吒显然没这种恻隐之心，他的动作是：笑曰“把我的乾坤圈都污了”。