回复 @莲与忘川 :（枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非跟他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。）（本因方丈道：“师叔{估量敌势}，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。）这可不是比试 是玩赖要群殴鸠摩智 哪里还有被六脉神剑限制了 如果100人一起使六脉神剑 那还是被限制只能用六脉神剑啊 所以不是是他们为了打败鸠摩智 为了不让经书被夺走 而修炼六脉神剑 要迎敌鸠摩智 而且也没有原文说鸠摩智逼迫他们只使用六脉神剑啊

你召唤明王宝相跟一空大神或凌波一众人跟你解释解释吧!不过你自己论武体系估计谁都说不服你。萧峰强于鸠摩大师这个吧都很早公认了，你或许自己慢慢yy吧!没人打扰你的!

实战鸠摩智明显跟萧峰有差距 不过他二人说谁远胜谁都是不现实的 鸠摩智也不弱
1实战 鸠摩智并未击败5本 而且5本没任何人说胜过段正明的 另外段正明功力尚且不如段延庆 而远胜本字僧 所以本参接鸠摩智一招吐血 段正明毫发无伤 5本撑死=3段延庆 鸠摩智跟5本比拼基本是内力比拼 火焰刀劲VS六脉剑阵 有碧烟显示进攻路线 而初期鸠摩智不及段誉是白纸黑字了 而初期萧峰也就稍逊段誉 跑60里才能分胜负 鸠摩智看见老丁居然想到跟众人联手 而萧峰差点一招把老丁废了 鸠摩智跟萧远山交手 双掌封萧远山一拳 才平手 萧峰重伤不移动不还手20招内打平萧远山 鸠摩智跟慕容博互相佩服 萧峰2次占慕容博上风 鸠摩智对玄字僧全是单打独斗 而萧峰全是以寡敌众 而且从未落过下风
2潜力 鸠摩智的内伤就不算了 否则没的比 萧峰在脱离丐帮后半年内功有显著增长是原文白纸黑字的说了 此时已和萧远山 段延庆交过手了 而鸠摩智学完小无相也就跟萧远山功力差不多而已 萧远山30年都原地踏步 内力上中期明显进步的萧峰肯定胜过萧远山和鸠摩智了 慕容博也证明了这一点
3基本素质 先说性格 鸠摩智和萧峰是两个极端 鸠摩智谨慎到可笑 面对比自己弱很多的丁春秋都谨小慎微 萧峰对玄慈 慕容复 丁春秋 段延庆的分别压制是一目了然的 不夸张的说 鸠摩智如果跟萧峰单打独斗可能会吓跑 战斗经验 鸠摩智也不是初哥 经验丰富 但是跟萧峰比就显得单薄了 大轮明王不可能整天跟人动武 而萧峰是总小打架打到大的 资质上明王也不错 但是萧峰有资质光环 武功种类二人半斤八两 萧峰有龙爪手 降龙 降魔掌 打狗棒法 少林绝顶内功 不输段誉凌波微步的轻功 擒龙功等等 鸠摩智有火焰刀 72绝技中的数门 小无相功 吐蕃本门绝技
综合看来鸠摩智比萧峰弱一些

枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非跟他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。本因方丈道：“师叔{估量敌势}，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。
她怎知道，萧峰饮酒之际，突然想起那日在无锡和段誉赌酒，对方竟以“六脉神剑”的上乘气功，将酒水都从手指中逼了出来。其后行路比试，他那等神功内力，萧峰自知颇有不及。段誉不会武功，内功便已如此了得，那大对头段正淳是大理段氏的首脑之一，武功想必更加厉害。
如果枯荣没见过明王的面，所做的判断能做准的话，那段正淳就该比段誉厉害，更远在萧峰之上。


他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。
——————————首先这里 按照这个得出火焰刀胜六脉神剑 或者鸠摩智战胜六僧........前者在不考虑功力差距的前提下 还说得过去.....后者.....杨过以黯然销魂掌逼得黄老邪舍桃华落英掌用弹指神功...于是乎黯然销魂掌强过桃华落英掌 杨过强过黄老邪...可是明明人家打平手 ——————“黯然销魂掌”使到一半，黄药师的“桃华落英掌法”已【相形见绌，】他眼见尹克西如箭般冲到，自忖掌力不足以与之相抗，伸指一弹，嗤的一声轻响，一股细细的劲力激发射出去，登时将杨过拍出的掌力化解了。他连弹三下，但听得噗通、噗通、噗通三响，潇湘子等三人摔上楼板，晕了过去。这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”【斗了个旗鼓相当，谁也没能赢谁。】——————————
然后两套武功的比较....不考虑各人功力修为....于是可以得出 太祖长拳强于少林绝技
天龙众僧倘若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。
————————
然后这句话我的理解 一来投鼠忌器 即是5僧进攻的时候 要顾忌到保定帝不能一步小心让他伤在自己人手上.....二来所谓取胜 ——————因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命。——————这取胜也即是要在鸠摩智出一招之前救下保定帝 不然即便杀死鸠摩智 也自败了
如此竟然有人天天将这一句话贴出来...以示鸠摩智胜过五僧


天龙寺一役 鸠摩智说的好一点是智取....奈何先前料敌不明 还败了一局.......待得摸清虚实便投机取巧......之后怕自己出不了天龙寺...于是暗算偷袭（然而其实根本没人要将鸠摩智留下，此时六脉神剑剑谱已烧...鸠摩智暗算偷袭保定帝到底是何意义？无非想保命罢了）

天龙众僧倘若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。
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这个是天龙寺和尚和鸠摩智火拼两场之后，给出的心里活动。有效性极高。
请注意：一和二是并列的，没有因果关系。

天龙众僧倘若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握
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并非因投鼠忌器而导致的无取胜把握。而是本身就没有取胜把握。
不过此时的天龙众僧是“枯荣+四本”，是没有保定帝的。

除鸠摩智外的其余三绝，武力相当比较容易证明的。
鸠摩智和他们自己也基本相当的原因就在于“萧远山和鸠摩智对掌平手”，这是最直接有力的证据，比间接证据有效的多，而且找不到比它更有力的反证证明两人不是平手。
也许有读者要说，短暂平手未必是事实。的确，也许两人多打一会就分出胜负了。但书中没有这样的证据，书中已有的证据就是“萧远山和鸠摩智対掌平手”，而且没有任何更硬的反证可以推翻这个证据，我们武评显然应该认为两人平手。


武评中，读者在取证的时候，对书中多处证据，应该本着用统一的原则去进行取证。不应该依据个人喜好，避重就轻。
小僧以为：书中很多证据之间貌似有冲突，应该按照统一合理的优先级进行裁决，而不是自己一句漏洞就给裁决掉的。

三联版萧远山慕容博三次平手，已经是很硬的证据了。但也未必一定是事实。说不定再打第四次就分出胜负了。但我们武评的时候能用到的证据就是三次平手，因此我们认为萧远山慕容博平手。
萧远山和鸠摩智也是同样的道理，说不定再打一会就分出胜负了。但对不起，书中没有后续的信息，已有的信息就是两人平手。

这么多大神指正，估计楼主默认了，都不出来辩解了!

回复 10142298
首先 实战 黄梅僧说过天龙寺有武功高于段正明的 而且还是数人 因为是（他们） 段正明的确比本因强很多 但还有人比段正明强 加上枯荣再加上六脉剑阵我想是不下于6个段延庆的 还说他们指力在伯仲之间呢 鸠摩智本来就比段誉强 但是害怕段誉六脉神剑太高所以才只守不攻的 否则段誉早完了 鸠摩智看到是漏洞 否则就算稍弱萧峰那也比丁春秋强多了 怎么会怕打不过呢 所以是漏洞 萧峰的确数掌就能把丁春秋打败 而鸠摩智总不能双掌加起来才挡得住萧远山一拳吧 这样就不会互相钦佩了 所以鸠摩智只是双手挡住而平手 不是拼功力平手 鸠摩智在少林寺一战明显比萧峰等功力高 但萧峰只是和萧远山平手 多了个未必比得过慕容博的鸠摩智就难分高下了 慕容博和萧远山平手 而萧峰和未必比慕容博强的鸠摩智打就难分胜负 这不说明萧峰和他们平手吗 萧峰只是一掌震麻慕容博手而已 第二招就被慕容博弹开了 所以他们不分上下 而鸠摩智是比他们强的 萧峰拼功力是不如鸠摩智的火焰刀的 萧峰不能一招打死玄难和玄渡 而鸠摩智一招火焰刀就能打死玄渡或玄难
潜力 谁说学完小无相功就才和萧远山平手 他只是防一下 才平手的 拼功力原文鸠摩智更在萧峰等人之上 萧峰肯定只能和萧远山平手 但不如鸠摩智 我双面已经说了 慕容博也就和萧峰平手
基本素质 丁春秋那纯粹是矛盾 鸠摩智武功至少比丁春秋高还那么怕丁春秋这说不过去 所以是矛盾漏洞 鸠摩智经验绝对不下萧峰 因为他战斗经验多 活的时间长 萧峰也不是成天的动武 谁说鸠摩智轻功不如萧峰 这没证据不知道 那有少林绝顶内功？我看综合看起来鸠摩智比萧峰要高

第二点有些搞笑。鸠摩智〉玄慈，玄慈〈游坦之，游坦之=萧峰，于是鸠摩智〉萧峰。且不说游坦之是否真能=萧峰，单单看这逻辑，我就替LZ智商着急。
第三点“何况鸠摩智连小无相功都不一定使用了”，那我可以说“何况萧远山连真功夫都不一定使用了”，一掌打不出任何武功套路，就是内力之间的比拼，两人打成平手，只能说内力差不多，更何况，你怎么知道火焰刀就不是用“掌”推出的？你怎么知道这一掌就没有带上火焰刀的刀劲？
第一点算是LZ唯一勉强站得住脚的，鸠摩智真能一人击败六个段延庆，那的确可以说强过萧峰，但是也有很大漏洞。请LZ注意，天龙寺六大高僧是每人修炼一脉，组成六脉神剑，抗击鸠摩智，也就是说每人修炼一角，合起来才是一套完整功夫。你认为残缺的一招，能有多大威力，能够强过一套完整的一阳指？那六大高僧估计早就开始修炼一脉剑法了，还用临时磨枪，枯荣大师还何必花几十年去苦修“枯荣禅功”，直接一脉剑法不就得了。
总之六大高僧修六脉神剑是肯定〈六个段延庆，至于等于几，这问题我是回答不了的，只能交给装13的LZ了

LZ快点，我看看你怎么辩