我们县有个博士叫张宗圣，性诙谐，善于讲笑话。当时主簿姓游，此人贪赃枉法，有状子就收；还好拷打人，所以政声很不好，老百姓都痛恨他。张宗圣便编了个哑谜嘲弄这个主簿：“小衙门，大展开，铁心肠，当堂摆，全凭一撞一撞拷打，才有些取采。不怕他黑了天，有钱的进来，与你做个明白。”谜底是油铺。我们县的油铺榨油，是用木头作榨，用铁作心，引木头撞击压榨，油就流出来了，而油门既不放横木也不设门，所以用这样的门来比喻游主簿的“小衙门，大展开”，讽刺他明目张胆地大肆收受贿赂。

有个读书人叫邢宽，在他还没考取功名时，他那个郡的郡守讽刺他说：“邢宽就像那不酸的醋。”后来邢宽考取了功名，想起当年郡守对他的讽刺，便作了一首诗报给郡守：邢宽只是旧邢宽，朝占龙头夕拜官。

一时此诗大为流行。

我县有个叫张斗桥的人，他当学子时，记熟名家旧文一篇，到了考试的时候，照抄不误，但遭到了考试官的涂抹。他愤愤不平，把这事告诉了学政文莲山先生。文先生就讲了一个笑话安慰他：“战国时期，苏秦的父母诞辰那天，大儿子捧着酒杯为父母祝寿，并连声说：‘好酒，好酒。’轮到小儿子苏秦给父母祝寿时，他捧着酒杯骂道：‘酒好酸，酒好酸。’苏秦的妻子便从伯母家借来酒一杯，苏秦仍骂：‘酒好酸，酒好酸。’苏秦的妻子说：‘这酒可是从伯母家借来的。’公公怒斥道：‘你这不行时的人，过手便酸。’”张斗桥听后大笑。

有个人吃橄榄，但不识橄榄名，便问别人：“这叫什么？”那个人有意取笑他，便答道：“阿呆。”吃橄榄的人回到家对妻子说：“我今天吃呆，味道好极了。”妻子莫名其妙，便叫他找呆，没有找到，他便呵了口气，对妻子说：“呆气还在呢！”

夜半有个人到酒铺买酒，敲门不开。酒保说：“请从门缝里塞进钱来。”买酒的说：“酒从哪里出？”酒保说：“也从门缝里递出。”买酒的人笑了。酒保说：“不要取笑，我这酒儿薄薄的。”

有个人见酒不要命，有一次与众客人同席，饮得正酣畅，他便用眼睛扫瞄了一下大伙说：“凡路远的，只管退席先回吧。”众客先后都走了，就剩下他一个，主人还得陪他饮酒。那个人又说：“凡路远的先回吧。”主人说：“就我在这里了。”那个人说：“你还是请回房里休息去吧，我就在席上打盹儿好了。”

夸妻

凡是银匠做活，无论是打造还是熔炼，都是变着法儿偷银子。有人编了个故事，讽刺这些偷银子的银匠。故事说：“有个富翁，为求得个儿子，平时便拜佛。后来偶然生了个儿子，珍爱非常，视若掌上明珠。富翁想知道儿子将来的前程，便请算命先生给儿子算一卦。富翁说出儿子的生辰八字，算命先生便如此这般地算了一番：‘奴仆宫，妻子宫，寿命宫，都好。只是贼星犯命。’富翁说：‘这个容易，送他去学银匠吧！”

一个和尚、一个道士和一个医生，三人同船过河。船到中流，忽然遇风，船有倾覆的危险。船家拜求和尚、道士说：“请两位老师，各祈祷神灵保佑，让风停息了吧！”和尚便念咒道：“念彼观音力，风浪尽消息。”道士念咒道：“风伯雨师，各安方位，急急如律令。”医生也念咒道：“荆介、薄荷、金银花、苦楝子。”船家说：“您这是念的什么咒？”医生说：“我这几味药，都是止风药。”噫！庸医给人治病，往往如此。

有个书生生性懒惰，恨书多，总也读不完。有一次他读《论语》，读到颜渊死，便称赏道：“死得好，死得好！”有人问他：“你怎么这么说？”他答道：“他若不死，做出上颜回下颜回来，这不是累我诵读，那可更烦死人了。”

有个人怕妻子，有一次不知怎么又惹怒了妻子，妻子要用“拶（zǎn）”（旧时的一种刑具，以绳穿五根小木棍，套入手指，用力紧收，叫“拶指”，也简称“拶”）拶他的手指。丈夫说：“咱家没有拶具。”妻子就让他到邻居家去借。丈夫边走边低声咒骂妻子，妻子听他嘟嘟囔囔，便把他喊回来，问他：“你刚才说的什么？”丈夫说：“我说这刑具，咱家也该做一副。”

有个官人，性贪，初上任，拜城隍，见神座两旁悬有银锭，就对手下人说：“给我收回。”手下人说：“这是假银锭。”官人说：“我知道是假的，但今日新到任，要取个进财吉兆。”

四川有个人叫吴坤斋，喜欢戏谑人。有一年，他邻居家的新房刚落成，他前往祝贺，一进门便说：“这房做得妙。”“妙”与“庙”谐音，他这句话一语双关，影射这新房像座庙。主人听出话中有话，不悦，便说：“我这房子只能作公家的厕所。”坤斋说：你怎么这么说呢？”主人说：“不是厕所，为什么你一进门就放屁？”一句话噎得坤斋无言，讨了个没趣。

有个人好说谎，每次说谎后都有人戳穿他，他就千方百计地圆谎。有一次，这个人又说谎了，说是自己家有一只母鸡，一年能下一千个蛋。有人表示怀疑，笑问他：“一只鸡哪能下这么多蛋？”说谎人随机应变，一会儿说一年能生八百，一会儿又递减到六百，别人还是不信。说谎人无奈说：“这个数再减不得，宁可再加一只母鸡。”