碧玉刀 伍六一
身，修长；腰，紧耸；背，峭立；刃，寒薄。
秀于林，碧玉妆成；高于人，却太过粗糙。
背景，正值人生的春天。
出世时是把锋芒毕露的百炼钢刀。这单刃砍杀兵器专为杀敌炼治。那些在战火中铿锵牺牲的前辈，每一个人的名字都砥砺过他的刀刃，其锐利坚韧的程度代表对他们的追怀与尊重。他在追怀与追求中成就着自己，又在追怀与追求中走火入魔。不知何时，刀性控制了使刀人，与他合而为一。他即是刀，刀即是他，只知逞强好胜，不懂人情练达。只为荣誉，刀过处，就有硝烟腾起，血光洒落，无人能够遁迹；亦有情义，惺惺相惜肝胆相照的只有先人和高手。
如此偏狭刚硬，盛气凌人，却无人折损其尊贵。一把好刀，衡量它的标准，不是一排量化的指标，而是来自于他人的敬重和畏惧。所有的信息都在传递：他实在太好！他在这样的信息传递中越来越好，如猛虎巨狮，自高自大。太过强势让他忽略了自己的不完美，没有自省与内视，比如，他看不到直性子是他的死穴，冲动莽撞是他的硬伤，他硬要看看九五里面有什么，九五里面是他毫无价值的轻松阵亡。
或许是知迷不返，或许是执迷不悟。当然是如此。没有友人的增补进益，他与烟为友，一盒一盒，全部工资，抽掉的不是他的孤独，而是他的寂寞；而在别人沉睡时，那个宰鼠生食的他又传导出一个多么肃杀的孤独！这孤独将他带入的深度与高度我无法想像，只能看到一片大雪覆盖，玉洁冰清，只知他去，必是一支壮士去兮不返的慷慨悲歌；他留，火气与血性在某一制式、不可剜除动摇的平庸和平淡面前，难免卷了刀刃，自伤了腿脚……
直到有一天，一张木木的脸孔映上了这把钢刀。
木头不是送来成才的，而是送来让这群人见识真正的高手是什么样的。没有人知道他携带着这样一个巨大的秘密。高城说，你就是我的地狱，事实上却被赠予了高阔辽远。对伍六一来说，这块木头是他的一个劫数。他大火淬炼，大力锻造，满头大汗，喉咙大释放，面部大扭曲，直到惊觉手下的那块物质不是铁，成不了钢；他又横削，纵劈，斜砍，使出了看家本事，那木头似乎又成了钢，毫发无伤。他雕琢不好他，就想杀了他。不是他人性如此，是控制他的刀性杀机顿起。不成功，就是失败，是失败就要丢弃，何况，这个失败将带来他不能目睹的副作用。不抛弃，不放弃，那也需要对方自己值得上！
失败等于丢弃，失败也会等于自弃。现在，他要丢弃的是许木木；将来，他要丢弃的，就是他自己。他不知这根木头是前来解救渡他的人。冥冥中却又由怨结下一个缘。班长适时而悲壮地走了，他被叮咛照顾木头。砍杀的欲望始终在铮铮作响。事关爱恨情仇。事关世界观价值观。再优异他也就是瞧不上。刀和木头没有共同语言。一场推心置腹的谈话也像是角斗格杀。他们被分开了，却又开始藕断丝连，那个寂寞高手的能量时时地通过一根牵挂的丝线传导进他的筋脉。渐渐地，粗犷中渗入了细腻，刚硬里始见温柔，凑在一起时也像故友重逢，也能谐调了，也能玩笑了，也能情义相见地为他耍个花招，前所未有地受个处分……不知不觉中，生出了爱。他在被不曾被他动得分毫的木头，不，是他从未体验过的兄弟之爱，润饰为玉。
不再只知仇杀，友爱这个在他走火入魔时失却的一魄，辗转回来，宛如婴孩般从头开始，慢慢长大。
他们又走到了一起，为同一个目标冲锋努力。这个目标选择了他，拒绝了他。仿佛是在告知命运的选择。这个残忍的告知使我们有幸目睹一把刀是如何饮泣。钢刀不会哭，奈何彼时已是一把具备生命意识的碧玉刀。——就在那个残酷的情境里，在他终于承认他们是朋友时，那个缘瓜熟蒂落，这把刀焕然一新。
他有大爱，有大恨，有大志向，有大追求，可天地无义，不佑刚直；天地又有情，给他伤口缺憾，让他从中回归血肉人性。肉体的残疾，最终将会为他带来思想的完满丰沛与温润柔和，这是不是为他许下一个刚柔相济、阴阳调和的保证？保证他在更为残酷复杂的人生战场，不会遭遇灭顶的陷落，即使腿有残失，也能健步如飞。
挥手自恣去，萧萧斑马鸣。马嘶泪落中，此刀在江湖消失。刀为自己选择了结局：破碎。可人已玉成，何必遗憾。他没有告别，因为他知道还会重逢；他做出的动作是偿还，因为他知道还要相聚。重逢相聚之日，便是他寻回自尊之时。那将是一幅岸然挺立，彼此相映成趣的光辉图象……只有他。只有他。留下了一个侠士的传说，生在了人的心头。他的离去，让敬重他的更加敬重，让疏远他的开始在内心里接纳，让未曾相逢的孤人寒士，在灵魂中与他相遇相知。
——这就很完美吗？这就是迷悟之后的最好结局么？
高城他爸仙人指路地说，自尊心太强，凡事都要求成功，搞不好也要失败。高城说他没弄明白其中的意思，却将这话转赠给伍六一，就像转赠了一个命运。他真是太客气了，他就这么婉转了一次，却要为此追思一生。不，我坚信不是命运作祟，即使是，这把刀也能依靠自己杀出这样的世俗套路。他没有做到，不是败于偶然也不是败于必然，他是在一个文人难以更变的哲学观照中折戢沉沙。
作者： 芝崎
身，修长；腰，紧耸；背，峭立；刃，寒薄。
秀于林，碧玉妆成；高于人，却太过粗糙。
背景，正值人生的春天。
出世时是把锋芒毕露的百炼钢刀。这单刃砍杀兵器专为杀敌炼治。那些在战火中铿锵牺牲的前辈，每一个人的名字都砥砺过他的刀刃，其锐利坚韧的程度代表对他们的追怀与尊重。他在追怀与追求中成就着自己，又在追怀与追求中走火入魔。不知何时，刀性控制了使刀人，与他合而为一。他即是刀，刀即是他，只知逞强好胜，不懂人情练达。只为荣誉，刀过处，就有硝烟腾起，血光洒落，无人能够遁迹；亦有情义，惺惺相惜肝胆相照的只有先人和高手。
如此偏狭刚硬，盛气凌人，却无人折损其尊贵。一把好刀，衡量它的标准，不是一排量化的指标，而是来自于他人的敬重和畏惧。所有的信息都在传递：他实在太好！他在这样的信息传递中越来越好，如猛虎巨狮，自高自大。太过强势让他忽略了自己的不完美，没有自省与内视，比如，他看不到直性子是他的死穴，冲动莽撞是他的硬伤，他硬要看看九五里面有什么，九五里面是他毫无价值的轻松阵亡。
或许是知迷不返，或许是执迷不悟。当然是如此。没有友人的增补进益，他与烟为友，一盒一盒，全部工资，抽掉的不是他的孤独，而是他的寂寞；而在别人沉睡时，那个宰鼠生食的他又传导出一个多么肃杀的孤独！这孤独将他带入的深度与高度我无法想像，只能看到一片大雪覆盖，玉洁冰清，只知他去，必是一支壮士去兮不返的慷慨悲歌；他留，火气与血性在某一制式、不可剜除动摇的平庸和平淡面前，难免卷了刀刃，自伤了腿脚……
直到有一天，一张木木的脸孔映上了这把钢刀。
木头不是送来成才的，而是送来让这群人见识真正的高手是什么样的。没有人知道他携带着这样一个巨大的秘密。高城说，你就是我的地狱，事实上却被赠予了高阔辽远。对伍六一来说，这块木头是他的一个劫数。他大火淬炼，大力锻造，满头大汗，喉咙大释放，面部大扭曲，直到惊觉手下的那块物质不是铁，成不了钢；他又横削，纵劈，斜砍，使出了看家本事，那木头似乎又成了钢，毫发无伤。他雕琢不好他，就想杀了他。不是他人性如此，是控制他的刀性杀机顿起。不成功，就是失败，是失败就要丢弃，何况，这个失败将带来他不能目睹的副作用。不抛弃，不放弃，那也需要对方自己值得上！
失败等于丢弃，失败也会等于自弃。现在，他要丢弃的是许木木；将来，他要丢弃的，就是他自己。他不知这根木头是前来解救渡他的人。冥冥中却又由怨结下一个缘。班长适时而悲壮地走了，他被叮咛照顾木头。砍杀的欲望始终在铮铮作响。事关爱恨情仇。事关世界观价值观。再优异他也就是瞧不上。刀和木头没有共同语言。一场推心置腹的谈话也像是角斗格杀。他们被分开了，却又开始藕断丝连，那个寂寞高手的能量时时地通过一根牵挂的丝线传导进他的筋脉。渐渐地，粗犷中渗入了细腻，刚硬里始见温柔，凑在一起时也像故友重逢，也能谐调了，也能玩笑了，也能情义相见地为他耍个花招，前所未有地受个处分……不知不觉中，生出了爱。他在被不曾被他动得分毫的木头，不，是他从未体验过的兄弟之爱，润饰为玉。
不再只知仇杀，友爱这个在他走火入魔时失却的一魄，辗转回来，宛如婴孩般从头开始，慢慢长大。
他们又走到了一起，为同一个目标冲锋努力。这个目标选择了他，拒绝了他。仿佛是在告知命运的选择。这个残忍的告知使我们有幸目睹一把刀是如何饮泣。钢刀不会哭，奈何彼时已是一把具备生命意识的碧玉刀。——就在那个残酷的情境里，在他终于承认他们是朋友时，那个缘瓜熟蒂落，这把刀焕然一新。
他有大爱，有大恨，有大志向，有大追求，可天地无义，不佑刚直；天地又有情，给他伤口缺憾，让他从中回归血肉人性。肉体的残疾，最终将会为他带来思想的完满丰沛与温润柔和，这是不是为他许下一个刚柔相济、阴阳调和的保证？保证他在更为残酷复杂的人生战场，不会遭遇灭顶的陷落，即使腿有残失，也能健步如飞。
挥手自恣去，萧萧斑马鸣。马嘶泪落中，此刀在江湖消失。刀为自己选择了结局：破碎。可人已玉成，何必遗憾。他没有告别，因为他知道还会重逢；他做出的动作是偿还，因为他知道还要相聚。重逢相聚之日，便是他寻回自尊之时。那将是一幅岸然挺立，彼此相映成趣的光辉图象……只有他。只有他。留下了一个侠士的传说，生在了人的心头。他的离去，让敬重他的更加敬重，让疏远他的开始在内心里接纳，让未曾相逢的孤人寒士，在灵魂中与他相遇相知。
——这就很完美吗？这就是迷悟之后的最好结局么？
高城他爸仙人指路地说，自尊心太强，凡事都要求成功，搞不好也要失败。高城说他没弄明白其中的意思，却将这话转赠给伍六一，就像转赠了一个命运。他真是太客气了，他就这么婉转了一次，却要为此追思一生。不，我坚信不是命运作祟，即使是，这把刀也能依靠自己杀出这样的世俗套路。他没有做到，不是败于偶然也不是败于必然，他是在一个文人难以更变的哲学观照中折戢沉沙。
作者： 芝崎
