【乱抽】[01.28]『君临天下』◆了解合气道◆浩浩是合气道高手哦~

合气道宗旨与原理

 合气道以不争不斗为宗旨，强调“最好的格斗是没有格斗”，追求一切顺乎自然，讲究“气、心、体”的合一。在合气道中，充满着“仁爱”的理念。学武练功，只限于个人的健身、防身，而不可以用于伤害他人。即使对自己怀有敌意的对手，也尽量要用软化、用爱心来对待，这是合气道的原则。 

　　将这种仁爱、不争斗的宗旨落实在武术之上，主要表现于几点：首先，合气道反对主动进攻他人，技术只用于防守。其次，在防卫中尽量做到制而不杀，尽量不去伤害对手。再有，通过练习，同伴之间能很好地体会爱心，从而彼此成为好友。另外，为避免争斗之心，也为了避免胜者轻狂、败者消沉的情况，合气道不设任何比赛。

　　合气道原理的核心就是“合气”。合气是和合天地万物之气的意思。合气道认为：一切技击技术都要合乎自然，不做强硬的争斗，凡事要因势利导，从中获得自我的存在。从运用方面来说，合气主要含有内外两重含义。合于内气是指思维和行动要与呼吸相合。合于外气是指当遭到外界的攻击时，应顺应外势，顺应自然变化的规律，随机应变，把握时机，避开恶劣的环境，使自己居于有利之境，最终制服对手，保护自己。

　　合气道所有的理论与技术体系，全部都是建立在以上的宗旨与原理之上的。

合气道起源 

 植芝盛平于1883年12月14日出生于日本和歌山市西牟娄郡西那谷村。他在年幼时体弱多病，但非常聪慧，记忆力很强，具有敏锐的观察力和反应能力。少年时，植芝盛平曾独自去东京学习“起倒流”和“神阴流”柔术。20岁入伍，曾参加过日俄战争。复员后，植芝盛平回到老家，在乡间开办武馆，收徒传授柔术。与此同时，他也向柔道名家高木喜代士学习柔道，向“柳生流”名师中井正胜学习“柳生派”柔术。此后，植芝盛平去北海道开荒，并在那里向“大东流”柔术高手武田惚角学习“大东流”柔术。“柳生派”和“大东流”的柔术都讲究以柔克刚、以巧致胜，这对以后的合气道的形成产生了巨大的影响。 

　　1920年，植芝盛平结识了“大本教”名师出口王仁三郎。不久后，植芝盛平移居京都，在出口王仁三郎的帮助下，开办了“植芝拳馆”。善于思考的植芝盛平，通过多年学习各家柔术的经验，体会到要传播武道就要将武道进行改造，使武道有时代的色彩。他提出了“合气”的概念。所谓“合气”就是处处符合自然界变化的规律。1922年，植芝盛平把自己的武道正式命名为“合气武术”。社会上把他的武道称为“合气柔术”。

　　1924年，植芝盛平随出口王仁三郎去蒙古，并参加了蒙古的军队。后来在一次与中国军阀张作霖的作战中，植芝盛平所在的全军遭到了毁灭性的打击。植芝盛平通过这次战征意识到在现代武器面前，任何武术都是微不足道的。于是，他逃离了战场，回到日本重操旧业开办武馆。但这时的植芝盛平的思想已有了巨大的变化。他认识到武道不能只局限于技击，更重要的是通过练习武术达到人与自然和谐统一的境界。从此，他以人生哲学来倡导技击的观点。这是合气道发展的转折点。

　　合气武术在新思想的指导下，训练内容有了许多变化，并很快受到社会的欢迎。1926年，日本海军大将竹下勇慕名召植芝盛平去东京，和植芝盛平面谈后，觉得他的思想很新鲜，于是决定支持植芝盛平。第二年，竹下勇把自己的房产送给植芝盛平。从此，合气武术在东京有了落脚点。

　　1931年，植芝盛平在东京牛入若松街建造了合气道总部，取名“皇武馆”，并以“皇武馆”为中心，向全日本传播合气武术。1936年，植芝盛平把合气武术正式定名为“合气武道”。1940年，作为财团法人的合气道团体被日本政府所承认。从此，合气道成为日本武道界的主要流派之一。

　　二战时期，植芝盛平看到战争的残酷，放弃了合气道的主持工作，引退到茨城县岩间农村务农，过起“武农如一”的生活。

　　二战结束后，合气道总部已成废墟。植芝盛平的儿子植芝吉祥丸决心重振合气道。开始之时，复兴合气道的工作是非常艰难的，学习的人最少时只有两三个人。但吉祥丸艰持不懈，开设讲习会，办《合气会报》，合气道的工作逐渐有了起色。1956年9月，合气道举办了第一次公开演武大会，并引起了轰动。以此为契机，合气道的影响迅速扩大。从此合气道飞速发展起来。经过几十年的发展，现在的合气道已成为世界非常流行的武术项目。

合气道流派:
财团法人合气会合气道 

　　 合气道发展已有相当长的历史，其正式命名是在诏和17年。开山祖植芝盛平先生在经过长期武术修行后糅合了柔术、枪术、剑术的精华，综合出合气道武道，一直流传发展到今天。

　　在植芝盛平先生之后，他的门生在财团法人合气会和其他合气道组织培养和指导合气道的传人。

　　合气道组织有好多，比较著名的有代表性的有藤平光一先生领导的心身统一合气道，盐田刚三先生（已故）领导的养神馆合气道，富木谦治先生（已故）领导的富木流合气道等等，可以说有不少，各自都设有自己的段别和级别的标准，发放各自的技术证书。从这个意义上说，合气道有不少流派。

　　开山祖植芝盛平先生在诏和22年将财团法人皇武会改组成财团法人合气会。 

　　合气道本部道场设在东京新宿的若松町，每天有五百来人到这里学习和锻炼合气道，气氛很是热烈活跃。

　　另外，这里作为本部，对设在日本各地和世界各地的支部道场负有指导的责任，并且还有会员登记的工作，段别级别审查的工作，发放证书的工作等等都在这里进行。

　　目前，开山祖植芝盛平先生的儿子植芝吉祥丸先生出任合气道的道主，指导这里的工作。

　　现在日本国内参加合气道训练的人数有130万。

　　日本全国有约800个支部道场；政府机关和公司办的俱乐部约300个；参加全国合气道联盟的学校有107所；50个防卫厅部队参加合气道活动。这些人群中，不分男女，从小学生到年长者，各自根据各自的体力和健康状况来安排和进行合气道的训练。

　　尤其值得一提的是，各地的支部道场利用本地的市体育中心和中学的体育馆等设施进行合气道练习，取得了可喜的成功。这些道场的运行，由于生活和工作在当地的人们的参加而带有浓郁的地方特色。

 
第二代道主
植芝吉祥丸 
 
 
第三代道主
植芝守央 
　　现在，合气道在海外70多个国家和地区流行，参加人口达30万。在欧美，有人将合气道称作“东洋的动作禅”，这可能是对合气道所具有的哲学精神的评价。尤其是近年来东欧各国的合气道人口有了明显的增加，可能是前共产主义的旧价值观念的崩溃，普通市民为追求另外的精神寄托而造成的吧。开山祖植芝盛平先生生前常常说“要通过合气道使全世界的人类和平相处，达到人类的永远的和平”。现在可以说合气道的轮子向理想的目标多少前进了一步。

　　财团法人合气会是道主植芝吉祥丸复兴合气道的核心机

构，也是弘扬合气道的中心。随着合气道的发展，不同流派相继建立，但财团法人合气会仍是其中最大的流派，在合气道的传播中，起到重要作用。 

　　财团法人合气会总部设在东京新宿若松町，合气道传播范围非常广，分布在世界各地。财团法人合气会旗下拥有很多师范，不同师范很多都有自己独自的教学系统。故财团法人合气会下也有很多不同的分枝系统，如：岩间系统、小林系统、祥平塾系统、武产合气系统等。财团法人合气会合气道的技术也随分支系统的不同而不尽相同。
 
 
养神馆合气道 

　　养神馆合气道是盐田刚三1955年创立的。盐田先生在1932年到1940年跟随植芝盛平老师学习合气武道。二战以后，他曾短时期的在岩间练习过一段时间，后来被邀请去教授合气道，随后就建立了养神馆合气道组织，取名养神馆是为了纪念他父亲早年建立的道场。

　　1954年盐田刚三出席长寿会主持的日本综合武道大会，作了演武，受到许多人赞赏，获得最优秀赏。50年代是养神馆全盛期。养神馆合气道的国际组织“养神会”成立于1990年，分支机构分布在世界各地。1991年的统计显示有三百以上的海外合气道道场。

　　养神馆合气道是较为刚硬的合气道流派，技术带有植芝盛平早期色彩，灵活脆快，连摔带打，技法硬朗，注重战斗力和自卫法，以实战效能显著和步法坚实为特点。养神馆合气道完整的再现了战前盐田先生在皇武馆学习的合气武道。盐田港三还曾在东京都警察厅教授合气道，日本各地警察采用的合气道的大部分是养神会的。


　　 和其他新兴合气道流派有所不同，无论是在植芝盛平先生生前还是过世以后，养神馆与本部合气会一直保持着良好的关系。
 
 
养正馆合气道 

　　养正馆合气道的创始人是望月稔。他曾是柔道创始人嘉纳治五郎门下的高手，后跟随植芝盛平学习合气道。植芝盛平曾将大东流柔术秘本传授予他。 

　　养正馆合气道是带有一定的柔术色彩的。由于望月稔是个武术博学家，所以他将柔道、空手道等技术融于他的合气道之中。所以，养正馆合气道的技术中含有一定的拳打、脚踢、绞技与舍身技。在考虑养正馆合气道的武术系统时，望月老师保留了许多攻击性的技法，同时增加了自己的革新部分，尤其是牺牲投。因而，养正馆合气道可以被称为典型的竞技武术。练习养正馆合气道的学生们都必须学习柔道、柔术、格斗、武器等基础练习，还要练习空手道的拳法和腿法，所有这些不仅是为了提高学生们的自卫能力，而且要在练习时能够认真且实际的攻击他们的同伴，从而提高训练质量。平时，学生们还练习柔道的一些基本投技，还定时进行柔道的乱取（比试），在互相扭打中获得实际战斗时遇到一个全力相搏的对手的真实感觉。 “养正馆”的意思是“教授真理的场所”。

　　从“养正馆”这个名称的解释，我们可以看到，望月创立养正馆的目的是让每个普通人能够正确的进行练习。在教学方式上，养正馆合气道也不一味模仿植芝盛平的方式，而是力求符合现代普通人的学习方式，所以很有特有特点。

 
 
心身统一合气道 

　　藤平光一是植芝盛平逝世后，合气道联盟中的最高指导老师。后来，他因为与合气会在合气道方面产生意见分歧而独立出来。他建立了“气的研究会”（Ｋｉ　Ｓｏｃｉｅｔｙ），宣传自己的合气道，即心身统一合气道，训练时尤其注意“气感”。现在，心身统一合气道学校已遍布世界各地。尤其在美国、澳洲、夏威夷等地，发展的非常好。

　　心身统一合气道被认为是最柔的合气道，可以水的流动为特征。在这种合气道的技术，带有一定的跳跃动作，这是别的流派合气道所少见的。心身统一合气道对心身统一的重视远过于实用性。


 
 
岩间合气道 

　　岩间流合气道也可以算作是合气会本部的一部分，这种流派是由斋藤守弘先生创立的，因为是在岩间的道场，所以取名为岩间合气道。由于被认为和主流的本部合气会合气道在流派上有较大区别，所以被分开取名。

　　斋藤先生被认为是在植芝盛平老师门下学习最久的入室弟子，1946年开始投身于植芝门下，直到1969年植芝盛平先生过世的时候一直和他在一起。斋藤老师的意愿就是要将自己从开山祖师处所学到的合气道原汁原味的保留下来，教授给别人。为了完成这一使命，他将所有的技法都作了系统化的组织，在岩间道场传授的合气道很类似于50年代初期植芝盛平老师在岩间道场传授的合气道。岩间流在技法的完整程度上可以说是居所有流派之冠，而且把重点放在武器的训练上。

光气会 

　　光气会的创始人丸山老师，从1955年开始练习合气道，他的老师是藤平光一（心身统一合气道的创始人），那时候藤平老师在合气道本部作为主要的师范教授合气道。后来通过藤平老师的介绍，丸山老师有幸直接在植芝盛平的指导下学习了一段时间。

　　1966年，丸山老师在俄亥俄柔道——空手道协会的邀请下来到了美国。一开始，丸山老师被搞的不知所措，因为当他在应用合气道时，那儿的柔道学生拼命的抵抗，这种情况在日本从来没遇到过。不仅如此，空手道学生还向他发起挑战，用空手道的腿法和拳术进攻丸山老师。丸山老师在日本的时候从没有进行过这类对付空手道进攻的训练。美国的那些学生可是一点也不客气，当他们发现丸山老师对付空手道和柔道的进攻的方法并不出色的时候，就愈发进攻的厉害。就这样，丸山老师在美国的最初几年非常困难。他不禁常常这样问自己，如何合气道才能够更加有效的对付别的流派的进攻。 

　　毕竟经过了植芝老师长年的合气道训练，并且一直在日本古代武术的氛围下生活，丸山老师明白为什么合气道会有如此与众不同的形式、以及合气道如何适应现代的武术。在冷兵器的武士时代，一般战斗都是要穿戴盔和甲的，这就使得拳脚的进攻威力几乎可以被忽略不记，没什么实际效用。

　　在日本，在屋子中使用日本刀是违反法律的，在这种情况下，空手的自卫武术才开始发展盛行起来，作为一种剑术的替代品，而且是可以在屋子里运用的武术。这就是为什么日本传统武术非常注重座技（suwari waza）训练的原因。尽管现代合气道出现的时候，已经不是武士时代了，但是合气道的创始人植芝盛平先生是来自武士时代的人，受到武士传统影响很深。比如早期的合气道训练班，座技的练习占到全部训练的60%，而站着的训练只有40%。

　　植芝盛平当年在发展合气道的时候，使合气道包含了许多日本传统武术的因素。一次特别的灵光闪现和领悟，使植芝老师发现了如何发挥人的最大的潜力。他领悟到的就是，如何使用最小的力来发挥最大的威力，如何合理的利用人的力发挥最大效用，并且他将对于这种领悟的理解注入了活力，发展出了包含与众不同技法的新武术系统，那就是合气道。

　　然而，毕竟我们现在的环境已经与植芝老师的武士时代大不一样了。丸山老师也领悟了植芝老师的这种感觉——利用最少的力的方法。可以被理解为花最小限度的努力，得到最大的效果。丸山老师看待合气道的不同之处，就是将合气道运用于对付现代的徒手武术的进攻。光气会合气道训练的特色和重点在于实用，集中精力于对方的攻击，用合气道那种流动的感觉反应抓住准确的时机和对方进攻的节奏，完全破坏了对方的平衡以后再运用技法将对方制服或摔出去。

　　尽管体重不过135磅，但是丸山老师可以轻而易举的将200磅重的人抛出去，让人叹服不已。无论到哪儿，人们都认为丸山老师非常的强而有力，然而他说自己的感觉只是非常的轻松且丝毫不费力，在运用合气道是非常放松。当证明了自己的感觉、理想以及技法以后，丸山老师在美国建立了合气道光气会。为了使自己的合气道锻炼方法进一步发展和延续下去，成为可以在现代运用的武术努力。

 
 
昭道馆富木流 

　　富木谦治于１９００年３月１５日出生于秋田县。他的第一次武术练习开始于６岁，当他骨折了一次不久以后，他开始练习剑道。当他１０岁时，他开始练习柔道。在成为早稻田大学柔道队队长以后，他成为柔道创始人嘉纳治五郎的入室弟子。正是由于他是嘉纳治五郎的弟子，他后来才结识了合气道的创始人植芝盛平。

　　１９２６年，植芝盛平老师来到了东京，并要求会见嘉纳治五郎老师，因为他想向嘉纳治五郎介绍一下他的新发明的武术（十年以后被命名为合气道）。嘉纳治五郎被植芝盛平的这种新兴武道的魅力深深的打动了。因而，他把的得意弟子介绍给了植芝盛平，希望能使得他的得意弟子向植芝盛平学习这种新的武术形式，那个得意弟子就是富木谦治。


合气道的礼仪

　　练习合气道应该衣着整齐。上着中袖、直襟的合气道服（一般为白色），下着裤裙（一般为黑色）。另外也可下着与上衣同色的道裤。在表演时，更要求服装整洁，既使很热的天气，也不应少着服装上场。 

　　练习合气道，特重礼仪与气度，如果在格斗中不重礼节，则等同于野蛮的行为。一般来说，练习者入场与出场时均应行礼。在开始一天的练习之前，师生应共同向道场正面所供的开祖像、合气道标致或国旗等标致物行礼。然后师生应互相行礼。在同伴共同练习前后，双方也当行礼。

　　行礼的方式有两种，一种是立式礼，即鞠躬礼；一种是坐式礼，即跪拜礼。

　　如果练习迟到，应向正面行礼后，静静坐于道垫角处，等老师招唤，向老师行礼后方可进场练习。如中途因故离场，应事先得到老师的许可。

合气道的技术

　　合气道的技术很有特点，注重调和，利用柔化的技术防守反攻，直到制服对方，不用强制硬拼的动作，顺应自然，借力打力，以柔克刚，以巧制胜。 

　　合气道的技术可分为三大类：当身技、投技、固技。当身技即以拳脚等击打对手要害的技术。投技即是摔倒对手的技术。固技即是将对手摔倒后，进一步利用擒拿技术加以制服的技术。合气道技术的核心是投技与固技。植芝盛平在他的著作中，总结合气道的技术有六大支柱，即：四方投、入身投、呼吸法、回转、压技、后技。

　　合气道的训练方式也很有特点，以基本技术为基础。又在基本技术上加以各种不同的变化，就形成成千上万不同的精妙招数。而各种招数万变不离其宗，都是以基本技术为核心。既丰富多彩，又可因长期反复练习基本技术而增加实战性。

　　合气道没有套路练习，所有练习均以日常生活中遭受攻击的情况为前提，进行双人或多人训练。训练科目包括：徒手对徒手、徒手对器械、器械对器械、器械对徒手；一对一、一对多等。

合气道级别认证

　　合气道的级别分为段与段前级两部分。段位最高为十段。但是，一般九段与十段只授予对合气道有特殊重大贡献的人。一般来说，八段已被认为是最高的了。段前级有两种模式，一种是美式六级，一种是日式五级。日式只有黑白两种腰带。段前级五级最低，一级最高，但统一系白色腰带，在腰带颜色上没有分别。初段以上系黑色腰带。美式初段以上系黑带，但段前级则以不同的色带分别，六级最低，一级最高。一般来说，六级为白带，五级为黄带，四级为橙带，三级为绿带，二级为蓝带，一级为褐带。

　　对于级别的认证，各个流派均自己进行考试，自己发证书。流派之间的段位和段前级彼此都不兼容。也就是说，流派之间对他流段位级别是彼此不承认的。一般练习某个流派，级别以自己流派考试为准，以自己流派的证书为准。

　　但各流派对学员的考试认证的原则是差不太多的。一般来说，视学员对合气道技术掌握程度的不同、对合气道知识理念的了解程度不同、对合气道的贡献不同而定高低。还有，合气道升级升段考试还要依据一项重要的条件，即是练习者的练习时间。一般来说，合气道考试，对练习时间的要求是相当严格的

练习合气道的益处

　　第一，合气道训练有极强的健身价值。通过合气道的训练，人们可以在体力、忍耐力、柔韧性、协调性、平衡能力、反应能力等方面得到全方位的锻炼，使身体各方面的素质得到全面的提高。

　　第二，合气道训练不仅可以使练习者的身体素质得到提高，同时还可以全面锻炼心理素质。通过合气道的训练，人们可以在心理承受能力、心理的稳定性、自信心等方面得到很好的锻炼。

　　第三，合气道在日常生活中具有很强的实用价值。合气道的训练，可以很好地培养人们的自我保护意识和自我保护能力。因此在日常生活中，当发生一些意外（如下雪天不慎跌倒等）时，合气道的练习者可以有效地运用在训练中学到的自我保护技能进行自我保护，从而最大限度地减免可能受到的伤害。另外，合气道在自卫防身方面具有很强的实用性。通过合气道的训练，人们可以得到有效的自卫技能，学到在日常生活中，如何化解他人的攻击。

　　第四，合气道讲究以巧制胜，以柔克刚，故而并不要求练习者拥有很大的力量。所以，不管是男女老幼，都适合练习，都能得到身心的锻炼，都能学得一身自卫的本领。

　　第五，合气道不仅是身心素质的锻炼，更重要的是在思想修养方面，也可以使练习者得到很大的提高。通过合气道的训练，人们可以使自己的心境更加平和，可以消除自己的火气，使自己更具爱心，可以塑造正直、仁爱、平和、自信、外柔内刚的人格。从而使自己的生活和工作中能够更好地处理事物，帮助自己获得成功。

　　第六，合气道的训练也是一种很好的休闲方式。通过合气道的训练，人们可以在精神上得到放松，使一天的工作带来的劳累和紧张的情绪，得到良好的舒缓。所以，合气道本身是一种健康有益的休闲方式。

　　第七，合气道的训练也是一种很好的交友方式。合气道在理念上讲究爱心，在训练上讲究配合。同伴之间，通过练习，能够更好地体会爱心，在配合训练中得到默契。所以，久而久之，同伴之间，往往从互不相识，而逐渐成为好友。

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越了解越觉得佩服浩子能把这运动学得那么好
우리윤호야~생일 축하해

话说俺也米看完~
哈哈哈
捡重点看了一�