1.〔永嘉杂剧〕兴,则又即村坊小曲而为之,本无宫调,亦罕节奏,徒取其畸农
、市女顺口可歌而已,谚所谓〔随心令〕者,即其技欤?间有一二协音律,终不可
以例其余,乌有所谓九宫?
2.必欲穷其宫调,则当自唐、宋词中别出十二律、二十一调,方合古意。是九宫者,亦乌足以尽之?多见其无知妄作也。今之北曲,盖辽、金北鄙杀伐之音,壮伟很戾,武夫马上之歌,流入中原,遂为民间之日用。宋词既不可被弦管,南人亦遂尚此,上下风靡,浅俗可嗤。然其间九宫、二十一调,犹唐、宋之遗也,特其止於三声,而四声亡灭耳。至南曲,又出北曲下一等,彼以宫调限之,吾不知其何取也。或以则诚〔也不寻宫数调〕之句为不知律,非也,此正见高公之识。夫南曲本市里之谈,即如今吴下《山歌》、北方《山坡羊》,何处求取宫调?必欲宫调,则当取宋之《绝妙词选》,逐一按出宫商,乃是高见。彼既不能,盍亦姑安於浅近。大家胡说可也,奚必南九宫为?
3.南曲回无宫调,然曲之次第,须用声相邻以为一套,其间亦自有类辈,不可乱也,如《黄莺儿》则继之以《簇御林》,《画眉序》则继之以《滴溜子》之类,自有一定之序,作者观於旧曲而遵之可也。南之不如北有宫调,固也;然南有高处,四声是也。北虽合律,而止於三声,非复中原先代之正,周德清区区详订,不过胡人传谱,乃曰〔中原音韵〕,夏虫、井蛙之见耳!胡部自来高於汉音。在唐,龟兹乐谱已出开元梨园之上。今日北曲,宜其高於南曲。
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《南词叙录》这一段可分三层次来好好一起研读研读,究竟徐渭说的是什么,他是笼统说,还是字字珠玑。