第一个秘密：佛为什么出现于世？
这个秘密估计大家都知道了哈

第二个秘密：佛欲说法时，五千四众为何退场？佛为何说他们是增上慢人?

开佛知见，示佛知见，令众生悟佛知见、入佛知见

第三个秘密：佛悟道后思考的第一个问题是什么？

根性不够，不能勘任大法

是众生因妄想执著而不能证道？还是众生身中皆有如来德相？

尔时世尊告舍利弗：‘汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。’说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗：‘我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。舍利弗言，唯、然，世尊，愿乐欲闻。’
佛告舍利弗：
‘如是妙法，诸佛如来、时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。舍利弗，汝等当信佛之所说，言不虚妄。舍利弗，诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何。我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞、演说诸法，是法、非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。所以者何。诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。’
答案不就在经里么？

是法、非思量分别之所能解

现在研究佛经，不肯实修的人那么多，不会是当年的5000人转世而来的吧？

哈哈，有可能哦！不过佛说这五千人后来都成佛了~

是呀，问题就在这里。师兄有没有深入思索一下：既然佛以开示悟入佛知见而出现世间，可是佛之知见又是那么深奥，”非思量分别之所能解”，连长年随佛听法的颇有成就的五千四众都不能听受，何况五浊恶世众生？那五千人等，那么多场说法都听过了，对佛陀所教还是蛮认同的，多听这一场妙法莲华又不会死，何苦不讲情面离席而去？走就走了吧，一般来说也就认为他们善根不足无缘听受此妙法而已，可佛说他们却是增上慢，以自己的成就为㤭慢的资本，”未证谓证，未得谓得”，那么他们自以为证得了什么？


这我可没想那么多。我现在努力让自己活下来呢，懒得去替古人担犹。

不过说实话，我以前初读佛经，都觉得有点吹大牛，罪过罪过。现在还是有很多不能融通，但我知道佛说的都是真实的。

我是学物理的，虽然学得并不好，却一直保持一颗怀疑和好奇的心。即使现在学佛，也还一样，不停地探索，但还好的是，至少知道自己不知道。

佛法离言说相，佛还不是说了那么多，借指见月而不指。