回复：有哲学专业的新人不？

人吃饭是为了活着和活着是为了吃饭。这两种说法不应该并列的来说。如果算充分必要条件的话，你的意思是不是“活着是吃饭的充分条件？”

他通过物自体吧现象界与意识界联系起来了，以往的观点是现象与意识间有道鸿沟，无法跨越。中哲老师特别欣赏他这点，因为这跟中哲一样有相似点。老子的“道”便跨越了那道鸿沟

活着必须吃饭，吃饭必须由活着的人来吃。
逻辑学好像也是哲学的一个分支学科吧，学长？向你学习逻辑，对理科生来说，没逻辑，什么也干不成。

只要你没课，你就可以直接进教室旁听，老师若问你，你就说久仰大名特来蹭课

嗯。是滴。哲学下属学科有8个

其实，人家有想用一些修辞，你不觉得只是两个词换一下，意思就大不相同了吗。

那是数理逻辑，买一本初等逻辑就好了

存疑。在我的印象里，物自体是独立于意识之外的。而且康德的哲学范畴里面似乎也没有一个“意识界”的概念。你说道与意识界有某种类似性，这非常有意思。康德的一个比较核心的命题是：人的认识是怎样可能的

这可能是一个目的和手段的问题。康德说，人是目的，不是手段；费尔巴哈说，人是手段，不是目的；马克思和稀泥：人既是手段又是目的。
就吃饭来说，它当然是活着的手段，同时也是活着的目的之一。要不把吃饭弄成一纯手段，这饭就比药还难吃。吃这个问题是大问题，不能用人生的意义这样的空话把吃的实际意义给遮盖了

康德的12范畴里也没现象界，物自体在不同的领域有不同的含义
关于道的问题，有些地方我也没弄懂。中哲就是这么折磨人，有时一些境界是我们无法想象的，并且它们是不能想象的，要不然后就会偏离中道

不会，我们专业老师从来不点，遇到蹭课的学生还会很热情的跟他们交流。即使点名也不要紧的，你就说久仰大名，前来蹭课呗，大学里的老师都很好的

你是女生？女生鲜有对西哲感兴趣的

男生，理科的。饿肚子我就弄实际的技术，吃饱了就就仰望星空看星星

客气客气啦 以后就是一家人了