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道德经注中
心怀智而腹怀食
能虚其心则无所欲,唯实其腹则无所知。
故而说:虚无欲,而实无知也。
什么意思啊,吃饱了就无所知了?空虚心智,其实是无知?
这几句作何解?求教。


1楼2012-04-30 11:30回复
    百度也木有,才求到这里的。


    3楼2012-04-30 11:40
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      2026-01-20 01:10:12
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      求教


      4楼2012-04-30 11:46
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        再求教


        5楼2012-04-30 11:50
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          这个解释有点想把人当猪养


          来自掌上百度6楼2012-04-30 11:54
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            你这话带不带成见的啊。


            7楼2012-04-30 11:56
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              带!
              夫随其成心而师之


              IP属地:四川8楼2012-04-30 11:59
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                没有,我意思是这个解释可能是错的,这个解释不圆满


                来自掌上百度9楼2012-04-30 11:59
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                  2026-01-20 01:04:12
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                  其实我想到释迦摩尼的经历。


                  10楼2012-04-30 12:00
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                    哈哈!


                    IP属地:四川11楼2012-04-30 12:02
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                      虚无欲,而实无知也。
                      这两句应该分开来解,我自己看错了,而这个词古今的含义有些区别的。


                      12楼2012-04-30 12:07
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                        实是腹实,我理解成了事实上,怪不得奇怪了。


                        13楼2012-04-30 12:09
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                          唯实其腹则无所知,之填饱肚子是无知的,如果实腹代表着有欲,那有欲是不是代表着无知呢?


                          14楼2012-04-30 12:11
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                            心怀智,能虚其心则无所欲,虚其心如果是化解心智,虚心虚心,不自以为智,不自以为知,待化解了心智就会无欲,无欲真知就会体现,就不会无知。


                            15楼2012-04-30 12:14
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                              2026-01-20 00:58:12
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                              知无涯,在无限面前,所有的知,皆是偏见。不知者知“偏见”。


                              16楼2012-04-30 12:33
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