这个资料里，没有多少实际修行的东西。因为某些表达太隐晦了，太古老了。比如说到一些冥想的过程。什么把内在火焰放在brain seat，这虽然是指一个位置，但具体是哪，不是很明确。应该是古埃及表达位置的一些习惯。大脑底座，也许是松果体，也许是后脑枕部。谁清楚？
还看到描述如何清除黑暗（负面）思想。就是画个圈，向光之灵祈祷，请清除我内在黑暗吧。其实这也在许多新时代的书里写过了。就是不评判负面，请求神或光来清理。
再有，板上的描述会有一些误解。比如光明和黑暗之争。这个描述很容易让人以为战争黑暗才得光明。其实是要接纳，和解和觉察。
还有，板上的“废话”有点多。可能是我层次不够？总之透特自己爱说一些“历史故事”。什么我是古代国王啦，我领导的光之子啦，我是伟大的智慧传导者啦，不够简单。。。。这是我目前的一点看法。
当然，如果我哪一天感到动力了，我会动手修改一下译文。让它适合现代灵修的。以前的译者实在是不太明白灵性。

2012-4-19早上，
早上，生命之花的图案不断出现在脑海。今天忍不住打开《透特的翡翠石板》看了一眼。一看不得了。中文翻译的那叫一个差。完全不懂灵修的人翻的吧。看了几眼。我忍。不想翻，太长了。我要故意忽视一下子。我想懒。必须有力量或征兆推我，否则我就忽视这个想法。


我讨厌透特~不喜欢他那大长的鸟嘴。。。。

在《生命之花的古老秘密》中曾经说，翡翠石板是以100种不同的意识层面写的，不同的人看到不同的意思。有些可能从中看到历史，有些看到哲学，有些则以它为指导进行入门启蒙（initiation)。所以不同译文表达出不同的意思，是非常正常的。原文的英文，是牛顿译的吗？我想他的转译已经改变了一些内涵呢。


翻译前要说明的一些事：
1、我关注的是灵性，所以整个角度是从灵性提升上去理解经文。其它方面较少涉及。
2、参考了网上其它译文。所以不算完整翻译，准确的应该是“修订”。
3、英文比较古，而且语气也很“老”，常常是主谓倒装。比如Lived I, in Atlantis，其实是：我居住在亚特兰蒂斯。所以这类句型都会稍加改变，力图简洁易懂又不失文雅。
4、Thoth透特是在亚特兰蒂斯时代已经成就的灵性大师，已经得道“成神”。所以语气是命令式的，确实确定。一个已经认同了神的人，没有犹豫。阅读时可以注意这一点。
5、有些地方可能会增加我的一点理解。仅供参考。不确定之处也会存疑。
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与其它古埃及相关的灵性著作参考理解。比如《入门》和《生命之花的古老秘密》以及《一的法则》

在《生命之花》中，亚特兰蒂斯北部小岛名为Udal。而《翡翠石板》中则为Unal
透特在《生命之花》中向作者Drunvalo学习了梅尔卡巴冥想。他原来的冥想，是每天一个小时头南脚北，冥想。一个小时头北脚南的冥想。并要每50年，都要到Amenti大厅中，在生命之花意识火焰面前坐上10年。才保持自己的永生。《生命之花》所描述的即为石板中的冥想方法。


在《生命之花》中，亚特兰蒂斯北部小岛名为Udal。而《翡翠石板》中则为Undal.
注意，翡翠石板中有unal，也有undal。《生命之花》中比石板里的拼法是Udal.

然后我翻译了几段《翡翠石板》，其中有两段，刚好是说今天的问题：
你不要喋喋不休地宣讲，
也不必听从它，
因为如此表达的人
还不平衡。
你不要这样说话，
以便你面前的人可以得到智慧。
【译注：】言多有失。你自己不要多言，也不必听从那些多言者。说太多的人（喜欢说服和传道的人），必定还不平衡。
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如果你要知道朋友的性情，
不要询问他的同伴，
而是要与他独处一段时间。
与他讨论，
由言辞和举止检验他的心。
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我在和各种朋友交流的过程中，“检验”了很多人。当然很多是无意识的。当我无意识喋喋不休以后，感觉到各种难受。于是退下来自己接纳情绪，从情绪背后了解了这些原因。但有时候，当我相信对方会无条件接纳时，我就会说得太多。与别人“缠斗”起来。就像今天。像这样一场对话，其实是互相检验的。既说明我还不能明辨，也说明对方不能接纳我的当下。若我能明辨对方还“不平衡”，就会及早中止，不会纠缠很久。若对方足够接纳，我任何行为也不会使其离开临在。
最后，我很喜爱我的朋友，也不想失去友谊。可是对方如此婆婆妈妈多管闲事的行为，让我一时产生情绪，蒙蔽了我对他无条件的爱。所以，我必须等情绪过去才能继续体验对他的接纳。现在，叫这个讨厌、罗嗦、不觉察、不接纳我当下的人见鬼去吧！