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北大教授孔庆东:读了金庸小说我感到绝望

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“武侠小说必须要创新,我们就是要革了金庸的命。”在昨天举行的今古传奇黄易武侠文学奖颁奖仪式上,年轻的获奖女作家步非烟语出惊人。但她的观点遭到了王晴川等其他新武侠小说作家的反驳。

步非烟观点:

新时代武侠要突破自身

今古传奇黄易武侠文学奖设立于2003年,是由著名武侠作家黄易与大陆新武侠第一刊《今古传奇·武侠版》共同设立,为大陆新武侠最高年度文学奖。本届奖项由读者通过手机短信和网络进行投票推举产生,最终,凤歌(获奖作品《昆仑》)、沧月(获奖作品《帝都赋》)、步非烟(获奖作品《曼荼罗》)三位作家分获一、二、三等奖。

会上,获奖作家之一的步非烟在发言中语出惊人,她在获奖感言中踌躇满志地表示:“要写新时代的武侠文学,要突破自身,我们要革金庸的命。”

王晴川反驳:

金庸是无法超越的

步非烟的说法遭到了其他作家的反驳。获得一等奖的作家凤歌表示,作为年轻作家不要想着马上就能超越金庸,“创作就像吃一头牛,你一口吃不完的,要一口一口地吃才行。”

新武侠作家群有“北晴川南凤歌”的说法,王晴川刚推出的系列作品《飞云惊澜》就是承接金庸等的传统武侠风格,他直言反对步非烟的说法。“在武侠小说这个类型文学中,无论从文学地位,还是从艺术成就,金庸都是无法超越的。”他认为,现在市场上流行的神魔武侠、言情武侠等充其量只是“偏军和骑兵”。

孔庆东反驳:

读了金庸小说我感到绝望

北京大学教授孔庆东一直研究武侠小说,他对步非烟的“革金庸的命”的说法意见谨慎。

“我读了很多经典小说,但读了金庸的小说后我感到绝望,写得这么成熟全面,后人应该怎么超越?步非烟说要革金庸的命,我的写作水平也不比她低吧,我也没敢这么想。”他表示,现在来说武侠小说的复兴,还为时过早,顶多有一点盛世的气象而已。

但另一位研究武侠小说的著名学者韩云波则对步非烟的说法表示乐观,他同意“革金庸的命”的说法。他说:“武侠小说就是不断超越的过程,金庸就是用‘人性’向之前的武侠作品发起了革命。”

步非烟回应:

“革命说”是对金庸的尊敬

步非烟告诉记者,她的真正意图是要“超越金庸”,大陆新武侠不应是对金庸简单的叛逆,而是要写出一个“全面的武侠精神”。

这对很多人心目中的金庸是否是一种“大不敬”?正在北京大学读文学硕士的步非烟表示:“我这么说不是对金庸的不敬佩,反而是对他的尊敬。只会谦虚有什么意义呢?这句话总有人会说出来,现在我大胆把它说了出来。当然,也许以后革金庸的命的不是我,而是其他作家。”



1楼2006-11-24 22:18回复
    呵呵,我也认为金庸不可能被超越,至少现在的情况是如此


    2楼2006-11-24 22:20
    收起回复
      2025-12-11 01:17:20
      广告
      不感兴趣
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      不是我小看步非烟...刚获得一点成绩就敢和武林盟主斗... 
       
       
       作者: 庆浪 
      人家得了奖了,总要说说大话


      4楼2006-11-24 22:27
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        哈哈


        8楼2006-11-24 23:21
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          最新的消息:


          今年7月获得北大文学硕士学位、正在准备考博士的步非烟,在谈到引来批评的获奖感言时说:“这句话的确是我说的。当时我先是申明,继去年将得到的奖金全部捐赠希望工程后(步非烟去年也获了奖——记者注),今年继续捐赠。然后,我表达了对前辈大师的尊敬。最后我说,新武侠有一个革命的传统,还珠楼主革了《三侠五义》的命,金庸又革了还珠的命,才有了今天的武侠。在后金庸时代里,面对新的读者、新的时代,我们也应该站出来,说一句‘到了革命的时候了’。”步非烟解释说,当时对这句话她还做了很多说明,可媒体还是断章取义地曲解了她的话。
           步非烟表示,实际上她非常喜欢金庸的作品。她所说的“革命”,并不是打倒或背叛,而是对金庸的一种深层的敬意。她说的那句话只是代表新生代武侠作家表明一下继承、突破前辈的决心、勇气和使命感。最后,她强调说:“说这个话的是我,但最后是不是一定由我来完成,什么时候来完成,这个要交给时间来说。”


          20楼2006-11-25 14:28
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            楼上的不知所


            22楼2006-11-25 14:40
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              步非烟发言:[哈哈,步非烟招架不住了]


              获奖感言上,我表达了对前辈大师的尊敬,然后说,新武侠是一个革命的传统,还珠楼主革了三侠五义的命, 金庸又革了还珠的命,才有了今天的武侠。后金庸时代里边,面对新的读者,新的时代,我们也应该站出来,说一句,到了革命的时候了。 
              今天好像很多媒体头条出现了我的这句话,也有记者打电话给我,说我把大家吓了一跳。面对不同媒体同样的问题,反复说一样的话,实在是一件痛苦的事,因此,把当时的情况重复一次。 

              这句话的确是我说的:)但是当时我做了很多说明,不能断章取义的理解。而媒体对其他作者和专家的观点也有记述不全面的地方,因此,我把当时的原话和事后的媒体见面会的言论复述一次。 

              1、革命不是打倒,不是背叛,这是对金庸先生一种深层的敬意。 
              因为如果没有金庸当年革还珠楼主的命的,就没有今天的武侠。如果总说一些谦虚的话,高山仰止什么的,无法超越什么的,有什么意义呢?这是不负责任的表现。没有一个人站出来说要超越前代,这才是对金庸先生的不尊敬,这才是对侠义传统的违背。敢为天下先,知其不可为而为,这就是侠。 

              2、面对前代高峰的赞叹、敬畏,是一种常态,面临高峰的不思进取,就是一种怯懦。 
              高峰之后还能不能产生高峰,我觉得是可以的。未必从绝对高度上超越,但也可以从相对高度上创立自己不可取代的价值。比如唐诗中的李商隐之于李杜。 
              再举一个例子,宋代的诗人几乎和我们面对一样的情况,他们面临唐诗的文化压力、面临李杜创造的诗歌高峰,这比我们今天面对金古的高峰还要沉重。但是他们一直在希望超越,而且这个超越的感觉是自觉的、有使命意义的。最后,宋人中还出了苏轼。宋诗的成就应该说还是弱于唐诗的,但是宋人这种超越的意志和执着,至少让宋诗形成了独特的风貌,还能有唐宋诗之争的机会,而之后呢?每一代诗人说着高山仰止,看似谦虚恭谨,却让诗歌进一步走向没落。欲求其上,则得其中,欲求其中,则得其下。我感到,如果我们今天还是只能谦虚谨慎的说高山仰止、无法超越的话,那么我们连成为苏轼、成为宋诗的机会都没有。 

              3、我不是为自己说这番话,而是为一个群体宣言。 
              我说了这个话,表明了我们继承、突破前辈的决心勇气和使命感,最后是不是一定由我来完成,什么时候来完成,这个要交给时间。 

              4、敬仰和感恩让我有了革命的勇气。 
              有记者问我,多年之后来看自己的豪言壮语,会不会感到失落,失落后会不会坚持下去。 
              是的,我想我会坚持下去。我没有把武侠当作是一场游戏,一个赚钱的工具,我有一种宋人般的使命感。 
              我小时候曾经是一个很自闭的人,正是武侠让我改变。因此我由衷的感谢这个由金庸古龙创造的江湖世界,他们给了我勇气,给了我信心,给了我一场非凡的梦境。初中的时候,曾为了为金庸说好话,被老师骂哭,被家长撕书……我非常崇敬、感谢金庸先生,真的,但正是这种崇敬和感谢,让我有了责任感与使命感,我希望我能为这个世界添砖加瓦,能把这个灿烂的世界发展下去,而不是停滞不前。 
              ——敬仰与感恩让我革命。我说这话是发自内心的。 
              中国需要追逐梦想的唐吉科德,武侠世界更需要。如果把一切梦想都物化为实现与不实现,这就不是梦想了。我们都是造梦者,我们需要舍身逐梦的勇气。 

              另外,有些媒体对孔老师的发言有所误解。据我理解,孔庆东老师的话是说,20年前,我的才华不比步非烟低,但不敢说革金庸的命,但是20年后,有了这个土壤了。他感到欣慰。


              23楼2006-11-25 16:07
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                .


                29楼2006-11-25 22:24
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