由吴福钦先生辛勤笔耕的《海陆丰历代进士举人贡生录》一书，虽已作了勘误增补，但存在的错讹还不少，举例如下：一、其“前言”道，“明清科举考试分为五级：县诚、府试、乡试、会试、殿试”。此处遗漏了院试(即府试的上一级)；二、“县试……及格者称庠生(或称邑庠、秀才、茂才)。未考上者只称童生”。此言差矣，明清两朝，对未入府州县学的读书人，不分老小都称为童生。规定读书人须先参加县试，经录取后才有参加府试的资格；清制，经府试录取的童生，可参加省学政主持的院试，{肜斋发表}录取者即为生员(别称庠生、秀士、搏士弟子员，俗称秀才。邑庠指入县学的生员)。然后根据其成绩等级送入府县学宫读书，称为入学。顺便说一说秀才，它是汉武帝时的察举科目名，。东汉时因避光武帝刘秀名讳，而改称茂才。三国魏晋后复称秀才。……到了明清时，专用以称府州县学的生员。（未完待续，肜斋发表）
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“凡本省的监生、荫生、官生、贡生均可应考”，此段又遗漏了生员，以上各生必须经过科考、录科、录遗考试合格者，方可应考，不是诸生都可应考。{版权所有，肜斋发表}“取得贡生和举人资格者也可入仕”，此话不对，贡生与举人不同，须经朝考合格，方可入仕。
六、“海丰县宋神宗元年1068）分设八都，即兴贤都、石塘都、金锡都、杨安都、坊廓都、石帆都、吉康都、龙溪都”（按，此说与《海丰县文物志》所说的海丰县于1068年分设八都基本相同），其实海丰县分设八都的时间不是始于1068年，因宋神宗熙宁三年十二月（即1071年）才公布由司农寺制定的《畿县保甲条制》，保甲法规定每五十家为一大保，十大保为一都(保)，保甲法公布后率先在京都开封府附郭的开封、祥符两县试行，然后推及开封府其它各属县，接着先向宋朝中心地区及北方各路摧广，{版权所有，肜斋发表}最后才推向广南东路等南方各路。海丰县在北宋时属广南东路，由此推断，海丰县分设八都的时间应在1071年或之后。（未完待续，肜斋发表)
七、“南宋……宣政郎”（见该书正文第1页），宋代没有此“宣政郎”文官散阶名。宣字头的文官散阶名有宣德郎、宣奉郎、宣议郎、宣义郎；武臣阶官名有宣正郎。[版权所有，肜斋发表]“明万历……户部主事……分掌全国户口、财赋、禄俸、边镇粮饷，仓场、盐课等”(见该书正文第2、3页)，实际上明代的户部主事，是户部郎中(按，郎中为六部诸司长官，以员外郎为佐贰，下设若干名主事)的属官，以掌管文牍、杂务为主，但有时亦分掌郎中、员外郎之职。{肜斋发表}而以户部尚书(掌一部之政令)为长、侍郎为副，才有掌管全国土地、户籍、财政、赋税、钱粮等之权力。(未完待续，肜斋发表)
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八、“明万历……监军道按察司副使……掌管司法、监察、审察刑狱，兼劝农事，巡察兵备、提学、抚民、巡海、水利、屯田、招练、监军、商议机密诸务”（见该书正文第3页），实际上明代的按察副使是按察使的属官，{版权所有，肜斋发表}其职责一为分事巡察兵备、学政、海防、清军、监军等；一为分地区巡察、检视刑名按劾等。而监军道按察副使是分巡道之一，又称道员，其职责是巡察监军，并不是主管那么多项具体事务。（未完待续，肜斋发表）
九、“明……礼科都给事中……掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事”（见该书正文第6页；按，其说与叶良方先生《山海乡魂》中的“谏议名卿叶高标”一文所说的“礼科都给事中，负责规谏稽察六部百司之职”大致相同），其实，明代的“补阙”和“拾遗”两官员不是礼科都给事中所掌管；{版权所有，肜斋发表}“稽察”用词不当，应是“监察”；“礼科都给事中稽（监）察六部（即吏、户、礼、兵、刑、工部）百司”说法不正确，礼科都给事中（按，吏、户、礼、兵、刑、工六科均设都给事中）主要是协助皇帝处理有关礼部之政务，承旨封驳章奏、侍从规谏、监察并纠劾礼部工作和官吏等职责，但事关重大者，礼科可与各科通奏，而事属礼科则列礼科为首。（未完待续，肜斋发表）
十、“清代……彭孙遹……官任博学鸿儒授翰林编修”（见该书正文第9页注），“官任”用词不当，应改为“考中”或“取中”。{版权所有，肜斋发表}博学鸿儒又名博学鸿词或博学宏词，是科举制名目。清康熙十八年又举行博学鸿词科考试，凡有学行兼优、文词卓越之人，不论已仕未仕，康熙皇帝将亲试录用，应试者有143人，结果取中彭孙遹等20人为一等，李来泰等30人为二等，均授为翰林官，其中彭孙遹等18人授翰林院编修。（未完待续，肜斋发表）
十一、“清……考选中书舍人……掌内阁诰敇、制敕文书事”（见该书正文第10页），此段句子读来不甚通顺，“考选”是考察其才学，选授官职之意；“制敕”是赘词。{版权所有，肜斋发表}应改为“经考选授中书舍人，掌书写诰敕之事”，因清代中书舍人是掌缮书诰敕之职。“清……会试成进士，未殿试而病卒”（见该书正文第10页），又说错了，会试中式者只能称为贡士，贡士经殿试后方可称为进士。（未完待续，肜斋发表）
十二、“清……授吏部观政，官秩从二品，管理全国官吏铨选、勋封、考核政令”（见该书正文第11页），实际上清代没有观政此官名。明太祖朱元璋时，{版权所有，肜斋发表}派进士去各部、院、司、寺观察了解政事，谓之观政，亦称观政进士，秩正七品左右，并不是从二品官，也不是管理全国官吏及多项具体事务。（未完待续，肜斋发表）
十三、“清……中式第六名举人（经魁）”（见该书正文第11页），清代乡试第六名举人不能称为经魁，。因明代科举有五经取士，每经各取一名为首，名曰经魁。乡试中每科必于五经中各中一名，列为前五名。{版权所有，肜斋发表}清沿明制，习惯上称乡试前五名为经魁或五经魁、五魁。（未完待续，肜斋发表）
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十四、“佘圣言……授宗人府主事，官秩正六品，分掌满文奏稿及汉文典籍，充任玉牒馆纂修官，掌修皇族谱牒”（见该书正文第11页），“充任”、“掌修”、“谱牒”等均为赘词。清代宗人府地位崇高，名是国家行政机构，实为皇室自己管理皇族事务的专门机构，掌管皇室宗族属籍、爵禄、修辑玉牒、赏罚及生卒姻嫁诸事务；{版权所有，肜斋发表}其长官宗令由亲王或郡王出任，副职宗正（秩正一品）、宗人（秩正一品），属官堂主事、汉主事、理事官、经历等均由宗室人员担任；唯独府丞（掌校汉文册籍，秩正三品）之职才由汉人任之。由此可见，宗人府主事不可能由汉人担任，而府丞之职又不是此人之任，那么，其真实官职就不得而知了。(未完待续，肜斋发表)
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